以人为本，实施百年树人战略

2025-09-30 理论教育版权反馈

【摘要】：“以人为本”的思想贯穿在《管子》一书当中，体现在很多言论、政策、行动当中。可以说，以人为本，以及前面所讲的以民为天，是管仲思想的主轴。以人为本是一个中心思想，而把它运用在人才培养上，管仲又提出了一个举世闻名的重要理念——“百年树人”！——《管子·权修》这句话就是“百年树人”的出处。

到这里，就需要提起一种与现代生活密切相关的伟大思想。这种思想在中国出现比意大利的文艺复兴要早两千多年，并且已经被广泛运用到了政治、经济、科技、文化、教育、医疗、组织管理等各个领域。这种思想曾经有专家以为是比管仲晚八百年的刘备提出的，但是《管子》一书当中白纸黑字写着，而这本书的最后成书时间也远远早于刘备的年代，而且这个事实不是几位专家片面言论所能改变的。这种思想其实就是今天广为人知，得到中外一致认同和推崇的——“以人为本”。

“以人为本”的思想贯穿在《管子》一书当中，体现在很多言论、政策、行动当中。可以说，以人为本，以及前面所讲的以民为天，是管仲思想的主轴。人性和民心，是所有社会必须关注的根本问题。

以人为本是一个中心思想，而把它运用在人才培养上，管仲又提出了一个举世闻名的重要理念——“百年树人”！

在《管子·权修》当中，他曾说过一段话：

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

——《管子·权修》

这句话就是“百年树人”的出处。虽然从开国国君姜子牙开始齐国就有举贤尚功的传统，但真正提出培养人才是百年大计的人还是管仲。而关于这句话的重大价值不必多讲，最重要的还是看看管仲怎么行动。

管仲需要人才，当然不能仅仅从身边人当中去挑选，身边的人才毕竟有限。那么他会怎样解决这个问题的呢？

首先，管仲担任宰相没几天，齐桓公上朝的指令就有了新内容。

他说：你们管辖的乡里，仁义、好学、聪明、敦厚、孝悌等方面突出的人有没有？有，就要报告，有而不报，就是埋没人才，有罪。同时呢，有没有勇气过人、筋骨强壮、拳脚出众的人？有，就要报告。有而不报，也是埋没人才，有罪。那么，齐桓公为什么这么做呢？很显然这都是管仲的安排。

那么，管仲想干什么呢？其实他是想在全国范围建立一套三选的人才选拔制度。那个时代没有高考，也没有大型人才招聘会，更不能网络投递求职信。管仲于是根据具体条件制定了一套人才选拔制度——三选！

比如，你家有一个儿子叫宝贵。宝贵从小就很乖，既仁义，又好学，甚至还有一些专长。你正发愁怎样才能不耽误孩子的前程呢，结果乡良人，相当于乡长，就主动来找你了。说要把孩子推荐给国家。这个时候你激动啊。为什么？当时是世袭制，而你家是平民，差不多是社会底层。平民想当国家官员不容易。乡选，这是第一步。

第二步，宝贵就被送到一处官府，比如是掌管农业生产的部门。这时候你千叮咛万嘱咐：宝贵，你可一定要珍惜国家给你的这个机会啊。咱们全家世世代代都是普通百姓，就靠你来光宗耀祖了。于是，宝贵拼命工作，加班加点，任劳任怨。试用期满，上司写了一个试用评语：宝贵这位后生，不但为人讲仁义，而且聪明能干，对父母孝敬，对兄弟友爱；在试用期内，表现出良好的工作态度，以及很强的分析问题和解决问题的能力；建议国君重点考察。于是宝贵就进入了第三步，也是最重要最关键的一步，姑且称之为殿试，由齐桓公亲自考察。

殿试也是管仲的一种设计。(https://www.chuimin.cn)

按照现在看到的资料，齐桓公的殿试没有笔试，主要是由跟青年才俊们一起坐而论道，讨论国家治理的难题，看看谁能应对自如，不同流俗。同时观察他们在礼节方面是否谦逊得体，言语方面是否扼要真诚，行为方面是否会得意忘形。如果表现好，最高可以安排当上卿的助手。当时的上卿主要有管仲和高、国两家。而你家的宝贵最终没有辜负希望，得到了国君的重用。于是你们家张灯结彩，大宴乡亲。

这样的做法可能会有人担心：如此层层选拔，没有明确标准，会不会产生腐败呢？比如乡长只推荐自己的小舅子；比如试用单位只推荐送了礼的。社会是由人构成的，只要是人就有人情世故私心杂念，所以从理论上讲，任何时代都有存在这种可能。

但是，管仲还有他的配套措施。大的方面说管仲通过法律和文化，在整顿官风和疏导民风方面下了很大功夫，所以有一个良好的社会环境。小的方面，管仲把推荐人才跟绩效挂钩了。如果推荐的是真才子，将来就能得奖励。如果只推荐亲友或送礼的呢？这些人后来表现不好，试用单位的评价不好，或者殿试的时候被退回太多，那就说明办事不力，于是奖金拿不到，晋升没希望，甚至还可能遭到责罚。

但是管仲的这套设计还存在一个关键的问题，就是三选制度最后的把关人是齐桓公，他如果任性又怎么办呢？所以管仲也需要对他进行疏导。

一天，齐桓公在管仲的陪同下，来到马棚视察养马的情况。

齐桓公一见养马人就关心地询问：你觉得哪一件事最难？养马人一时难以回答。其实，养马人心里想啊，一年365天，打草备料，饮马遛马，调鞍理辔，接驹钉掌，除粪清栏，哪一件事都不轻松！

管仲在旁边看见养马人犹豫，便代养马人回答说：以前我也养过马，依我看，编围栏这件事最难。为什么呢？因为备用的木料往往有弯的也有直的，所以下第一根桩尤其重要。

先傅曲木，曲木又求曲木，曲木已傅，直木无所施矣。先傅直木，直木又求直木，直木已傅，曲木亦无所施矣。

——《管子·小问》

如果第一根桩用了弯曲的木料，随后就得顺势将弯曲的木料用到底，像这样曲木之后紧接着曲木，那些笔直的木料就难以派上用场。相反一开始就选用笔直的木料，继之必然是直木接直木，曲木也就派不上用场了。

其实，管仲之所以这样说，不仅仅是教养马人，更重要的是暗示齐桓公，选拔人才与编围栏选料道理相同。国家在选拔之初，就必须慎重行事，把握正直的标准，以便今后按这样的标准选贤任能。

齐桓公如果明白了这个道理，选拔出来的人才就靠谱了。