艺术作品被纳入开放的文化实践领域,意味着艺术作品的审美属性与价值也需要置于开放的文化实践基础上得到理解。20世纪初,以康有为、蔡元培、陈独秀为代表的一批思想家提出了“艺术革命”“艺术救国”的主张,将艺术视为民族救亡的重要途径之一。为此,必须充分理解艺术的公共审美属性及其实践意义,进而明确艺术对整个社会发挥实质作用的美学路径。......
2025-09-30
“这首竹琴词的名字叫作《沙河颂》,请听我一一唱来:说沙河,道沙河,说起沙河感慨多,河水清清无污染,绿草茵茵满山坡……”唐荣基在沙河边上住了十几年,亲眼看见沙河开展综合整治之后的一系列变化,深有感触,只花了半天时间便自创了这曲《沙河颂》,他深情地演唱道,“原来沙河不像河,成了一条污水沟,草木凋零成荒冢,垃圾遍野堆满坡……新建桥梁几十座,八大景点建沿河,随处都有休闲处,哪里好玩哪里游……”站在沙河边,唐荣基表演得十分投入,引来不少市民驻足欣赏。
为了让更多人了解和关注沙河的变化,“让每个人都知道沙河的美丽,知道成都市政府为人民办了一件大好事”,唐荣基那段时间几乎每天都会去沙河沿岸的公园打竹琴,唱《沙河颂》。
平日里,除了唱竹琴流传下来的古词牌《琵琶行》《声声慢》《杨柳词》等之外,唐荣基更喜欢以身边发生的热点时事、市民生活、公民道德等为主题,编出新的竹琴唱词。从倡导市民戒烟、劝诫世人尊老行孝、宣传道路交通安全,到称赞沙河变化、歌颂改革开放,他一直都心系社会,通过打竹琴宣扬中华民族传统美德,歌颂日新月异的好时代。(https://www.chuimin.cn)
“我们也要与时俱进嘛,这些都是老百姓喜闻乐见的身边事,更贴近大家的生活,大家才会喜欢听嘛。以前那些老词牌,好多故事都离人们的生活太远咯,留不住听众。”高中学历的唐荣基一直也喜好舞文弄墨,写起这些新唱词也是得心应手,常常是一两天就可以拿出一篇来,至今已经创作了近三百篇作品。
唐荣基说自己是个民间艺人,“社会就是我的舞台,街头就是我的舞台”。因为家离新华公园比较近,唐荣基在新华公园唱了好几年,其间也常去人民公园、文化公园、文殊坊等地方免费唱给过往的路人,有时,还有一些单位和机构邀请他前去表演。慢慢地,知道他和他的竹琴的人越来越多,他也因此成了成都的名人。
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