生态美学是直面生态危机的美学，是对于以康德、黑格尔为代表的现代美学的批判超越。这就提醒我们，应该寻找一个有别于现代“先验观念论”的哲学学说，来为生态美学奠定坚实的哲学基础。受这种哲学论争的启发，本文尝试着提出一种新的实在论，即“生态实在论”。因此，从“生态实在论”就可以合理地推导出“生态系统的生生本体论”。人类的物质生产“实践”，无非是从生态系统之中汲取能量的活动。......
2025-09-30
生态美学引论：实践环境保护诉求
【摘要】：肯定美学的生态美学意蕴要点四：肯定美学及其核心命题“自然全美”为当代环境保护论提供了坚实的美学基础，与生态美学的实践诉求相一致。生态美学具有明确的环境保护论诉求，因为生态美学的一个重要现实关怀就是从美学上回应全球性生态危机，克服由于人类审美偏好所带来的生态恶果。卡尔森不仅强调肯定美学与环境保护论关系密切，同时也意识到传统自然美学已经无法满足当代环境保护论的需要。
肯定美学的生态美学意蕴要点四：肯定美学及其核心命题“自然全美”为当代环境保护论提供了坚实的美学基础，与生态美学的实践诉求相一致。
生态美学具有明确的环境保护论诉求，因为生态美学的一个重要现实关怀就是从美学上回应全球性生态危机，克服由于人类审美偏好所带来的生态恶果。生态审美在审美活动中考虑审美对象的生态价值，坚持如下生态价值标准：“（1）有利于生物多样性、物种丰富性者为益，反之为害；（2）有利于保持生态系统动态的自然平衡者为益，反之为害。”[29]肯定美学及其核心命题“自然全美”致力于为当代环境保护论提供坚实的美学基础，这与生态美学的实践诉求一致。
自然美与自然保护之间关系密切，对此罗尔斯顿和哈格洛夫都有经典论述。罗尔斯顿说：“如果美，那么责任。”[30]哈格洛夫说：“自然保护最终的历史基础是审美。”[31]也就是说，因为自然是美的，所以要保护自然。如罗尔斯顿所说：“从逻辑上看，一个人不应该毁坏美；从心理学上看，一个人不希望毁坏美。这种行为不是一种吝啬的、勉强的、强加于他人而令人不愉悦的责任；相反，这种行为是一种令人欢喜的关怀，一种令人高兴的责任，其中有着一种积极的动力，所以它是可靠的、有效的。这种伦理行为会自动地发生。”[32]因此，自然的审美价值能够为自然保护提供一个重要理由。(https://www.chuimin.cn)
既然自然的审美价值在实践上有助于自然保护，那么肯定美学及其核心命题“自然全美”在实践上必然有助于当代环境保护论。汤普森看到了肯定美学的这种实践诉求，她指出：“将审美价值与伦理义务联结起来的这种主张，在自然情况中与在艺术情况中一样，都是有效的。这便是许多肯定美学提倡者想要得出的结论。”[33]赫廷格总结道：“肯定美学不应该破坏自然美学在自然保护中的作用（自然美在环境保护的决策中潜在地发挥着重要作用）。”[34]卡尔森更加具体地指出肯定美学与环境保护论之间的关系，他认为肯定美学本身就是“一个自然美学与环境保护论相交叉的重要议题：一定程度上，环境保护论能够凭借呼吁自然的肯定性审美价值而得到支持”[35]。卡尔森不仅强调肯定美学与环境保护论关系密切，同时也意识到传统自然美学已经无法满足当代环境保护论的需要。因为传统自然美学只促进对那些风景优美的自然进行保护，相反，风景不优美的自然则遭到忽视甚至破坏。与此不同，肯定美学强调所有原生自然在审美上都是好的，都具有肯定性的审美价值，因此肯定美学可以促进对整个自然进行全面的保护，而不仅仅是对自然中风景优美的部分加以保护。如卡尔森所说：“一方面，环境保护论者发现，在保护自然这一目标上，对于那些在传统上被视为风景优美的自然而言相对容易。另一方面，他们在处理那些被认为是丑的或难看的自然时，则十分棘手。但是，如果自然美给予我们保护自然的理由，而且所有自然都具有肯定性的审美价值，那么我们就有合法的理由去保护那些在审美上不吸引人的自然。”[36]因此，肯定美学及其核心命题“自然全美”，能够为当代环境保护论提供一个强有力的美学基础，完全符合生态美学的实践诉求。
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