凉州云寺古钟楼：文化概览

2023-08-07 理论教育版权反馈

【摘要】：清应禅寺与大云寺只一墙之隔，因此有专家认为现存的古钟楼楼阁当为明代重建而成。武威古钟楼为大云寺建筑的重要组成部分。竣工后刻《大云寺古刹功德碑》铭记。正因为如此，在1927年4月23日武威发生8级地震时，大云寺其他建筑几乎完全坍塌，只有这座古钟楼经受住了大地震的考验，兀自岿然矗立。武威大云寺古钟楼，因其巍峨壮观、古朴典雅、历史悠久而被称为“凉州八景”之一。在武威人民的心目中，

在武威市凉州区和平街钟楼巷大云寺内，矗立着一座年代久远、古色古香的二层木质古楼阁。远远望去，古楼挺拔巍峨，廊楹彩绘，高高耸立，雄伟壮观，南向的匾额上清晰地看到飘逸隽秀、醒目大气的三个大字“古钟楼”。这，就是武威著名的大云寺古钟楼。

古钟楼建在9米高的砖包台基上，基底约125平方米，台基上矗立着一座檐牙高翘、雕梁画栋的木质楼阁。楼为二层，四周绕廊，重檐山顶，五踩斗拱，下饰风铃。共有28根红色立柱支撑，其中一层有12根，二层有16根。上下层共挂有8块匾额，上层有“声震蒲牢”（题于清乾隆十一年）、“秀挹天山”（题于民国七年）、“古钟楼”（题于民国二十年）、“金奏高宣”（题于民国二十一年）4块；下层有“大棒喝”（题于乾隆九年）、“慈海鲸音”（题于乾隆九年）、“声震陇右”（题于1983年）、“玉塞清声”（题于1984年）4块。8块匾额字体不一，各有特色，每向两块，望之气势不凡，为古钟楼增加了不少韵味。

古钟楼最有名的当属悬挂在二楼正中的一口大铜钟。乾隆二十五年（1761）《重修大云寺碑记》称此钟“若铜、若铁、若石、若金，兼铸其中，真神物也。如响震之，则远闻数十里，发人深省，为郡脉之一大助也”。钟体由合金铸成，呈黄色，鼓腹，铸六耳，钟钮铸蒲牢像，钟口已多剥蚀。铜钟通高2.26米，口径1.15米，厚12厘米，重约5吨。钟体上饰有图案，计3层18格，图案线条丰满流畅，生动传神。《范振绪书牍》描绘的比较详细：“承嘱审定大云寺铜钟……钟之花纹六面，面分上中下三格。其三面中格，均坐一披甲人，着靴，胯下各跪伏一人，两旁各侍二人，皆赤足、肉袒。披甲人，一持弓引满，一执短叉，一高举一椭圆形物。此三面上下二格，中间均有六爪花纹，爪尖折转，由花纹中伸出斜线，直达四角；又上面上格飞仙；下格云龙，姿势活泼可观；中格与前三面上下格同。又一面上格飞仙，下格武士持戈两旁，挺立左右，臂际有带如蛇，自上而下旋其尾，交穿于脑后。中格花纹与前二面同，每面每格下均有小格，有兽二，左独角张口，脊有鬐，虎爪蛇尾；右顶有长鬣张口，虎爪蛇尾。”其余下格图案已磨损不全，“漫漶不清”。

大云寺铜钟体积较大，形状古朴精美，声音雄浑洪亮，是罕见的古代铸造艺术珍品。因钟体上没有铭文，故大钟铸造年代不详，晚清武威著名学者张澍（1776—1847）在《养素堂诗集》自注中说：“大云寺钟，故老相传，张轨（255—314）居凉，日大水漂钟至境上，轨筑台悬之。”此乃民间相传，“实据莫考”。有人认为是五代时期所铸，如《陇右金石录》中就说：“此钟时代传闻各异，其形状甚古朴。所传闻以五代为最近。”但从钟体造型和所饰图案分析，大多专家认同为唐代铸造。

铜钟周边有四根红色撑钟立柱，上有两副对联，其一为：若铜若铁若金若石，警世警迷警梦警心；其二为：千余年佛土庄严大云寺，八百杵人心觉悟海潮音。置身于古钟楼之上，细细品味这两副对联，心中难免若有所悟。

至于楼阁的建造年代，《清维修大云寺古钟楼碑记》说：“大云晓钟……相传创自前凉王张氏，史乘失载……但历唐宋元明，几经年岁，或兴或废，难以枚举。其间补台建阁者代有伟人。”说明钟楼所历岁月久远，历代多有修葺。明万历十六年（1588）《敕赐清应禅寺碑记》有这样的记载：“增补天王殿三楹，钟鼓楼各一，主司晨昏。”清应禅寺与大云寺只一墙之隔，因此有专家认为现存的古钟楼楼阁当为明代重建而成。

武威古钟楼为大云寺建筑的重要组成部分。武威大云寺年代久远，其前身为阿育王寺，自西周至晋历千余年，期间兴废莫记。东晋十六国时期，前凉张轨于阿育王塔址上修建宫殿。前凉升平年间（363—376）“舍其宫为寺，就其地建塔”。并将重建的寺院命名为宏藏寺。至唐时，武则天于天授元年（690）七月，在全国颁《大云经》，十月下诏各州郡修建大云寺，凉州遂将宏藏寺改名为大云寺。唐睿宗景云二年（711），又对大云寺庙进行了一次较大的维修。竣工后刻《大云寺古刹功德碑》铭记。

西夏乾顺天祐民安四年（1093），统治者动用了大量人力、物力和财力对大云寺进行了大规模的修缮，第二年完工，将大云寺更名为护国寺，并立碑铭记。元代，大云寺基本保持了西夏时期修复的状况。元末至正年间（1341—1370），寺庙毁于兵燹。

明洪武十六年（1383），日本净土宗第十一代弟子沙门志满，主持募化重修，成为中日民间交流的一段佳话。此后，大云寺在明天启二年（1622）、清雍正十二年（1734）、清乾隆二十五年（1760）续加修葺，规模不断扩大。尤其是乾隆二十五年那次维修，碑载：“用砖砌石嵌，浑如铁柱磐石……又彩绘阁楼，题额壮威。”古钟楼土台首次用砖石包砌，使之坚固如磐石。正因为如此，在1927年4月23日武威发生8级地震时，大云寺其他建筑几乎完全坍塌，只有这座古钟楼经受住了大地震的考验，兀自岿然矗立。

武威大云寺古钟楼，因其巍峨壮观、古朴典雅、历史悠久而被称为“凉州八景”之一。因大钟“晓击则破长夜，警睡眠”，“暮击则觉昏衡、疏冥味”，故此大云寺铜钟名称说法不一，有的称之为“大云晓钟”，如《清维修大云寺古钟楼碑记》说：“凉镇八景，大云晓钟其一也。”《明敕赐清应禅寺碑记》也说增补“钟鼓楼各一，主司晨昏。”即钟楼司晨，鼓楼司昏，正所谓“晨钟暮鼓”，钟声悠悠，唤醒梦中人，迎接旭日朝霞；但也有人称之为“大云晚钟”，夕阳晚霞之中，大云钟更显得苍劲古肃。如雍正、乾隆年间的武威学者张玿美，就以《大云晚钟》为题，写过一首诗：“梵天幽静暮烟深，声教常闻震远音。花雨一天云外落，松风满院月中吟。南园归雁惊寻侣，北渚眠鸥稳称心。吼罢蒲牢僧入定，更无响度绿萝荫。”但不管是“大云晓钟”还是“大云晚钟”，大云钟都以它独特的魅力吸引着无数游人。

每逢农历传统节日，如正月十六、五月端午，当地都有登台击钟的习俗。武威籍人段永恩在光绪二十七年（1901）中举，那年端阳节就与友人同登大云寺古钟楼，感悟抒怀，并写下了《辛丑端阳偕友人登大云寺钟楼》一诗：“百尺危楼巨刹东，高歌倚剑啸长空。三峰塔势耸天表，午夜钟声出梵宫。雪积山南终古白，沙流漠北夕阳红。与君把酒酬佳节，到此谁为一世雄。”在武威人民的心目中，大云钟已为神物，在农历佳节登上钟楼，敲击大钟，钟声轰鸣，响彻云霄，以此来祈求风调雨顺，保佑全家平安。

大云寺历经沧桑，但钟声却千年不断。地震后的古钟楼在大云寺的遗址旁孤独地屹立了50多年，直到1980年，武威文物部门从别处搬迁来建于明正德元年（1506）的火庙大殿和原山西会馆的清代建筑春秋阁，与古钟楼组成了今日大云寺的规模，后又对古钟楼进行了维修、翻新。1993年3月，大云寺被甘肃省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

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