因以割捨珍財，抽减絲帛，謹於當莊佛堂内添繪功德圓就已畢。每旦焚香一炷，德詮敷灑，遂夜燈燃兩炬。〔一四〕伏願當今皇帝，永膺九天。府主太保〔一五〕，澄清一道。九族枝羅，莫值凶危之患。本卷編號爲伯三三九〇，正反面抄寫。鄭炳林先生《敦煌碑銘讚輯釋》對此篇功德記進行了校録。〔一〕孟授，敦煌一水渠名。〔一一〕張德榮，净土寺僧人。〔一二〕凝寂，端莊、静寂。〔一五〕府主太保，指的是曹元忠。〔一六〕術，當作述。...
2023-07-31 理论教育
敦煌写本功德记辑释
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修建斯三九三七背功德记，敦煌写本辑释推荐详细阅读
可有爲用此物，以修功德。俄匝三周，殿刹以靈山化出。本卷編號斯三九三七，正面抄寫的是佛經，此文抄寫於經卷的背面，共十四行，行約十五至二十七字不等，全文約三百字，文後列舉十六羅漢。此文主要記述了修建精藍的營造活動，與斯三九二九號董保德建寺的地點相同。原文失題，《索引》擬名爲《建造伽藍功德記》，無句隔，行書，字跡比較潦草。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本陰處士碑伯四六四〇 - 功德记辑释详细阅读
（陰處）士碑〔一〕 竇夫子撰〔二〕厥壤〔三〕，姓曾居〔四〕；地載流沙，陶唐所治。然乃堅鎸襲古，遽預營新，約日照而懸栅，揆天門而據樣者，則有故敦煌處士公〔六〕。野戰十年，留連已此，至今爲敦煌縣人矣。擬鹖寇之爪利，致果毅雄；選黄鸚之未調，綬飛鄉貢。先成鎮守之功，竟保敦煌之業。蕃朝改受得前沙州道門親表部落大使。其處士公，明心雪刃（比其）嚴〔一九〕，照膽冰台像其智。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本法律释义及功德记辑详细阅读
惟忠孝而兩全，兼文武而雙美者，其唯鉅鹿法律和尚歟。和尚俗姓索，香號義辯。亡兄，前任沙州防城使，諱清寧。原卷編號爲伯二〇二一，經卷正面爲粟特文一篇，本篇功德記抄寫於經卷背面。此文爲索法律功德記的殘文，與斯五三〇《大唐沙洲釋門索法律義辯和尚修功德記碑》及伯四六四〇《索法律窟銘》爲同篇碑文的不同抄本。〔八〕據斯五三〇和伯四六四〇，『皋』前脱一字，應補『東』。〔一四〕懷柔，斯五三〇和伯四六四〇皆作懷橘。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本功德记辑释-伯二九九一详细阅读
敦煌社人平詘子一十人創於宕泉建窟一所功德記西漢金山國頭廳大宰相河清張公撰蓋聞崇福者，莫越于繕修；資國資家者，莫過（於）建作〔一〕。社等，建修之歲，正遇艱危；造窟之年，兵戎未息。於是資家爲國，創建此龕；鐵石爲心，俱無邊□□□。寧可、郝春文《敦煌社邑文書輯校》，黄徵、吴偉《敦煌願文集》，鄭炳林《敦煌碑銘讚輯釋》均對此篇功德記進行了校録。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本功德记辑释：建佛堂門樓文伯二八五七详细阅读
厥今敷像郭，建尊容，構迴門樓，廓繪聖者，有誰施作？其門樓乃凋文剋鏤〔一五〕，綺飾分明。本卷編號爲伯二八五七，本卷存《建佛堂門樓文》一篇。全文約五百五十字，共三十五行，每行約十一字至十六字不等。〔二〕缺文據斯五九五七《結壇發願文》同句補『丈六』。〔四〕採寶山而巨之遠近，當作詎知。〔五〕□□寂寞，缺文據斯五九五七《結壇發願文》同句補爲『幽冥』。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本功德记辑释：张淮深造窟伯三七二〇详细阅读
疑從刀利，下降人間。本卷編號爲伯三七二〇，正反面抄寫，存文六篇，正面抄寫有《録大中五年至咸通十年賜僧洪辯及悟真告身》《長安名僧贈悟真詩》《河西都僧統陰海晏墓志銘并序》《前敦煌都毗尼藏主始平陰律伯真儀讚》《張淮深造窟功德碑》五篇。藤枝晃《敦煌千佛洞的中興》。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本功德记辑释，索崇恩和尚修详细阅读
伯四六一五號，《索引》：『伯四六一五太子變文。』黄永武《敦煌寶藏》定名曰：『伯四六一五號，太子變文。伯四六一五背面，墓志。』這篇墓誌，前缺、中缺、後缺，所記叙的人物，均無姓氏，很難確定主人翁姓氏和身份。其後，鄭炳林先生在《〈索崇恩和尚修功德記〉考釋》考證：伯四〇一〇號殘文十行和伯四六一五背面碑文文書可以拼接在一起，可拼接成一篇相對完整文獻，即《崇恩和尚修功德記》。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本大唐李府君修功德记辑释详细阅读
文物居執憲之重，武威當杖鉞之雄。爰因蒐練之暇，以申禮敬之。本卷編號斯六二〇三，爲《大曆碑》碑文殘卷，唐代莫高窟碑記。《大曆碑》立於大曆十一年八月十五日，碑主爲朝散大夫、鄭王府咨議李大賓。《大曆碑》録文，最早見於清徐松的《西域水道記》三，後羅振玉《西陲石刻録》、張維《隴右金石録》、蔣斧《沙洲文録》、王仁俊《敦煌石室真迹録》均有録文，并作跋。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本《修佛堂功德记》辑释详细阅读
本卷編號爲伯二五八八，經卷正反面共存文八篇。正面有《開蒙要訓一卷》《亡文》《燃燈文》《齋文》，反面有《嘆像》《慶經文》《慶幡文》《修佛堂功德文》。原文共十七行，行約十五至二十九字不等。黄徵、吴偉《敦煌願文集》對此篇文獻進行了校録。〔三〕是以爐熱中首，黄徵、吴偉《敦煌願文集》中認作中首，當作牛首。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本《功德记辑释》记录佛刹创造成果详细阅读
所以割捨家産，欽慕良公〔四〕，謹於所居西南之隅，建立佛刹一所。願使諸佛擁護，府主壽福於千年。於時天成三年歲戊子九月壬申朔十五日丙戌題記。本卷編號爲伯三四九〇，正反面抄寫，正面除抄寫本文外，還有《先天二年張大爽述殘文》《稠禪師解虎讚》，背面抄寫一篇《辛巳年某寺諸色斛斗破曆》。此篇功德記寫成於天成三年（九二八）。鄭炳林先生《敦煌碑銘讚輯釋》對此篇功德記進行了校録。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本功德记辑释：全文解读详细阅读
結社修窟功德記 社（官）節度押衙〔一〕竊以佛本有願，拯拔無私〔二〕；慈濟生靈〔三〕，悲深宿植。本文是社邑修窟功德記的抄本，原件未抄完。據馬德先生在《敦煌莫高窟史研究》一書中考證：本篇功德記是重修三十八窟的記録。寧可、郝春文先生《敦煌社邑文書輯校》、馬德先生《敦煌莫高窟史》及鄭炳林先生《敦煌碑銘讚輯釋》均對此篇功德記進行了校録。...
2023-07-31 理论教育
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张淮斯五六三〇编纂敦煌写本功德记辑释详细阅读
本文一至四十七行與伯三七二〇重合。〔五〕所殘文伯三七二〇作『南域吐渾，擢雄風而請誓』。〔六〕所殘文伯三七二〇『有故，華士不寧。公乃以河西』。〔一五〕所殘文伯三七二〇作『龍龕，以山峻崔嵬，有妨』。〔二六〕所殘文伯三七二〇作『之傾（頂）。金樓玉序，徘徊多』。〔三六〕所殘文伯三七二〇作『隨喜於所求，必鑒心於至』。〔四六〕所殘文伯三七二〇作『人供。度僧薦福，已報』。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本 张潛建和尚修龛功德记详细阅读
三界明明，四智炳六趣之重惛。其大德乃應法披緇，精修不倦。無爲之理聿修，有爲之功莫駐。蔑無文記，易表殊功。苾蒭潛建，量達超群，白圭無玷，玉潔貞淳。妹尼妙施，軌範嚴身。本卷編號爲伯四六四〇，正反面抄寫。鄭炳林先生根據序文『厥此龕也，則有金光明寺苾蒭僧俗姓張，與普光寺妹尼妙施，共鎸飾也』，爲本文擬名爲《張潛建和尚修龕功德記》。全文約四百七十字，共十八行，行約二十四到三十五字，行書，字迹較清晰。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本功德记辑释：右军卫十将使孔公浮图详细阅读
蒙授得右軍衛十將使，兼先鋒將知軍中事。《右軍衛十將使孔公浮圖功德銘并序》簡稱爲《孔周碑》，文中無撰寫人署名及撰寫時間。陳祚龍先生在《敦煌寫本〈右軍衛十將使孔公浮圖功德記并序〉之我見》中 考證：根據日本龍谷大學所藏的敦煌寫卷《無量壽觀經纘述》天寶十三年孔含光寫經題記，認爲孔周之父含光卒於元和二年（八〇七），本文應撰寫於元和六年左右。...
2023-07-31 理论教育
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敦煌写本功德记辑释-李庭光斯一五二三，上博四〇详细阅读
□□□〔一義〕大夫使持節沙州刺史□□□□□□□〔二〕李庭光莫高靈岩佛窟之碑并序〔三〕詳夫乾象上升，信廖廓而難惻〔四〕；坤儀下闢，實坱軋而無窮〔五〕。據馬德先生考證，此碑文撰寫的時間大概在公元六九九到七四一年之間，上博四十號殘文十八行是《李庭光功德碑》抄本的一部分，兩部分正好可以相接，兩卷合并爲四十三行，行約二十五至三十三字不等，字迹工整。...
2023-07-31 理论教育