新探索：高校辅导员的职业素养

2024-07-19 理论教育版权反馈

【摘要】：从《论语》来解析孔子的教师观及其现代价值,探讨与批判地继承孔子的师德观,对加强当代高校辅导员的职业道德建设、提高辅导员工作质量、贯彻落实教育规划纲要精神、推进高校素质教育工程等都有着十分重要的启示意义。

从《论语》谈当代高校辅导员的职业素养

摘　要:《论语》作为记录孔子言行的著作,记载了孔子50多年的教学经验和教育思想,总结了许多为人师所应具备的道德规范要求,其中关于教师发展的一系列教育理念,如治学态度、人文关怀、教学方法、师德教育等观念,对中国的传统教育起到了深远的影响。从《论语》来解析孔子的教师观及其现代价值,探讨与批判地继承孔子的师德观,对加强当代高校辅导员的职业道德建设、提高辅导员工作质量、贯彻落实教育规划纲要精神、推进高校素质教育工程等都有着十分重要的启示意义。

关键词:《论语》　高校辅导员　职业道德

孔子是中国历史上著名的教育家,他一生学而不厌、诲人不倦,是学高德重的教师典范。《论语》是由孔子的弟子编辑而成,集中记载了孔子长达50多年的教育教学经验,总结了孔子的教育思想、办学理念和办学实践,包含了许多为人师所应具备的德、业、学、识、品、行等各方面的要求,对教育过程中教师素质、教学方法、治学态度等都有着深刻的认识。这些传统理论和实践经验即使放在今天,仍具有强韧的生命力和巨大的感召力,对于当今的师德师风建设具有宝贵的理论和实践价值。

师德,即教师职业道德,是指教师和一切教育工作者在从事教育劳动的过程中形成的较为稳定且应该遵守的道德规范和行为准则。教师的师德决定了教师的素质,教师的素质又决定了教育的质量,所以教师职业道德在教育领域中的重要作用愈发凸显出来。中国传统的教育文化、师德理念千百年来一脉相承,理解与批判继承《论语》中的理论精髓,对更好地加强当代辅导员职业道德建设、提高辅导员工作质量、贯彻落实教育规划纲要精神、推进高校素质教育工程都有着十分重要的意义。

一、学而不厌,诲人不倦

从1994年至1997年,有两次世界性的终身学习会议召开。会议中强调:“终身学习是21世纪人类的生存概念。”其实,早在千年之前,孔子就提出了“学而不厌”——终身教育的思想就早已存在。“学而不厌,诲人不倦”作为一种崇高的修养和精神境界,也是从师者最为可贵的品格。

1.“学而不厌”,辅导员要有谦虚好学的品格

古人非常重视广博的知识对一名良师的重要性,孔子的一生都在孜孜不倦地学习,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”。年近半百时,他还感叹地说:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”《史记·孔子世家》也记载,孔子晚而喜《易》,读《易》至“韦编三绝”,可见他好学不倦的精神。

知识的不断积累与更新是为人师的先决条件,站在学生工作第一线的高校辅导员也是一样,从事工作的时间越长,与学生接触、了解遇到的问题越多,越会觉得自己的积淀不足。社会日新月异的发展,学生的个性表达与自我意识愈加凸显,如果无法及时地更新知识储备,就会被时代淘汰。要给学生一杯水,自己必须有一桶水。作为学生生活上的关怀者、学习中的督促者、人生路上的引路人,辅导员是学生的良师,也是学生的益友。要让学生树立正确的人生观、世界观和价值观,要引导学生走向自强奋进、踏实创新的道路,自身必须具有真知灼见、真才实学,培养高尚的人格修养,积累充足的知识储备。

一名合格的辅导员,在对本职工作充满热情的同时,也要懂得静下心思考,懂得“三省吾身”,懂得“教学相长”。作为高校教育工作者的一员,在千头万绪的学生工作中仍要保持踏实求学、温故知新的作风,耐得住寂寞,锐意进取,充实自身,只有这样,学识才会逐渐广博,智慧才可明达,才能为更好地开展工作提供源源不断的能量。

2.“诲人不倦”,是师者奉献精神与敬业精神的写照

“诲人不倦”的精神,是为师者对教育工作高度责任感的体现。这四个字孔子常常念及并一直身体力行。他说:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。”他一生清贫,却认为“不义而富且贵,于我如浮云”;他从教40余载,桃李纷纭,“三千弟子,七十二贤人”;他晚年悉心整理“六经”,把自己全部的学识和才能毫无保留地奉献给我国古代文化的传承事业。他在教育学生的过程中,以“诲人不倦”的高度责任心为基础,又强调了教师的态度修养问题。子贡评价孔子时说:“夫子温、良、恭、俭、让……”,指出他的老师在教育过程中,表现的是温和、善良、严肃、节俭、谦逊的态度,而这种态度,正是当今我们每一位教育工作者应该具备的品德与风范。

二、关爱学生,为人师表

1.关心和爱护学生是传统师德的重要内容

热爱学生、理解学生、尊重学生是辅导员职业素养的根本。孔子是最早提出“仁爱”原则的,反映在师生关系上,就是老师对学生的关心和爱护、对学生的尊重与严格。他从不吝啬对弟子的赞美,也从不掩饰对弟子的批评,总是一语中的地指出弟子们的优缺点,鼓励他们有则改之,无则加勉。

教育能否达到预期的结果,爱才是首要条件。师者之“爱”表现为“有教无类”。“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”孔子认为,人有贵贱之分,但不能因为鄙贱而不教,应该一视同仁。教育如果没有情感、没有爱,那就是空洞的说教。只有对学生爱护,真诚无私、公平公正地对待每位学生,相信每位学生,不分远近亲疏喜恶偏好,才能让师生之间情深意笃,赢得学生们的敬意。

作为学生辅导员,我们要善于发现学生们的闪光点,发自内心地赏识他们。但对学生的爱不等于迁就,不等于纵容。在教育的过程中要严格要求学生,严慈相济,严中见爱,才会被学生理解和尊重,让他们成长为有用之才。

2.为人师表,做德行的垂范者(www.chuimin.cn)

传统师德也非常注重教师个人的德性修养,强调言传身教、为人师表。

为人师表,贵在自觉。孔子一直强调要“躬自厚而薄责于人”,强调责任意识与担当意识,多宽容他人;做到“见贤思齐焉,见不贤而内自省”,要严于律己,宽厚待人。他主张自身的端正:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,“不能正其身,如正人何?”又说:“子帅以正,孰敢不正。”自身端正了,弟子们谁敢不正。他坚持原则:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“己所不欲,勿施于人。”在品性上要诚实笃信:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”“人而无信,不知其可也。”“言必信,行必果。”孔子的学生形容他“子温而厉,威而不猛,恭而安。”说孔子温和又严厉、庄严且安静、有威仪而不凶。他的学生子夏也说过:君子使人接触起来,有如下三种感觉“望之俨然,即之以温,听其言也厉”。由此看来,身为教师,必须从思想、作风等各个方面以身作则才行。率先垂范,用自己的言行为学生作出表率。

辅导员在日常的生活中与学生接触颇多,常交流,频沟通。在日常生活与日常交往中,应时刻注意自己的言行举止,在与学生们的交流中尤其注意讲话方式方法。从师者的世界观、品行和生活态度,乃至一举一动都有可能在学生的成长过程中留下痕迹。

三、启发诱导,因材施教

1.启发自觉、循循善诱是教育工作者应该遵守的原则和方法

孔子可说是我国古代启发式教学法的首创者。他的名言“不愤不启,不悱不发”,强调在对学生启发诱导时,也应注意时机,启发诱导的时间、地点、条件必须和被教育者的思想实际结合起来,对学生或提问、或讨论、或品评人物事件,适时诱导,不断激发学生的思维,使之能“闻一以知十”。

孔子在启发诱导时,常主动把学生的动机与思想引出来,然后因势利导,对症下药,给予适当的鼓励与批评。例如:“颜渊、季路侍,子曰:‘盗各言尔志’”,孔子通过师生畅谈自己的志向,分析比较,诱导启发学生的远大理想。还有在著名的“子路、曾哲、冉有、公西华侍坐”时,孔子说:我老了,人家不会用我了,如果人家知道你们,想启用你们,你们怎么办呢?“如或知尔,则何以哉?”这实际上是孔子的设想,旨在把学生的态度引导出来。当他发现子路不假思索,回答也不谦虚,抢先回答“为国以礼,其言不让”时,就以“哂之”相待。

学生是整个教育工作开展的中心,是我们所有教育工作者的教育主体。因此,我们在教育过程中要最大限度地发挥学生的主动性、创造性,通过启发诱导,让他们寻找到解决问题的最佳方法和最好途径,积极开启学生们的思维之门。

2.了解学生、因材施教是辅导员应恪守的原则

优秀的辅导员会将了解与分析每一位学生的外部表现与内心世界,视作教育的起点。了解、关怀学生也是一名辅导员老师应该具备的基本素质。

孔子对学生的气质与性格是非常了解的。他曾指出:“柴也愚,参也鲁,师也辟,由也彦。”有时他也能通过了解学生的气质和情格,作出科学的预见。例如:“阂子待侧,闭闺如也;子路,行行如也;冉有、子贡侃侃如也,子乐。若由也,不得其死然。”孔子从子路刚直好勇的样子,断定他不得善终,后来果然子路在仕卫时,死于孔悝之难。不仅如此,孔子还非常注意因材施教,他对弟子们的特点了如指掌,在《论语·先进》篇中,孔子将其弟子们按其特长分为德行、言语、政事、文学四类,因人而异,分别施教,弘扬个性,最终帮助他们成长为有用之才。如子路以好勇耿直、性急直言而著称,颇有治理政事的才能,所以在孔子师徒居卫时,子路做过卫国的蒲邑大夫,治蒲三年,井然有序,深得孔子的赞赏。孔子说交给子路一个大国,他也可以使这个国家富裕起来。

作为一名当代高校辅导员,对待学生应该摒弃简单、粗暴的教育方式,要将工作做细,做到实处,对待性格不同、情况不同的学生采取不同的教育方法。我们面对的是学生的未来,不光要注重学生的智育发展,更要注重学生的人格培养,培养全面发展的人才,我们应该把学生的个性多样化当作一种财富来珍藏。所以,了解每一位学生、了解每一个不同的个体是一名称职辅导员的基本课程。了解学生,才能对症下药,对待性格外向顽皮的学生如何教育,对待内向自尊心强的学生怎样疏导,对待家庭经济条件良好和家境困难的学生在工作方式上应该有怎样的不同,这些都是建立在深入了解学生的基础之上我们应该仔细思考的问题。

孔子的一生伟大而辉煌,他的师德观超越了时间和空间,放在当今社会仍有积极的影响和深远的意义。一位优秀的教育工作者必须是一个道德高尚的人、一个努力完善自我的人、一个讲究细节的人、一个心中有爱的人。《论语》留下的财富将不断给我们精进前行的动力。

参考文献:

[1]杨伯峻.论语译注[M].中华书局,1980.

[2]李太平.高等学校教师职业道德修养[M].湖北人民出版社,2006.

[3]中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见(中[2004]16号)[Z].人民网http://www.people.com.cn/GB/jiaoyu/1055/2920198.html.

[4]教育部.普通高等学校辅导员队伍建设规定[OL].教育部网站http://www.moe.edu.cn/edoas/website18/54/info21054.htm.

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