相声改进小组于1950年成立

2024-06-06 理论教育版权反馈

【摘要】：他们的计划得到了全体相声演员的支持，经过签名以后，又经北京市曲艺公会协助，相声改进小组便于1950年1月19日在前门箭楼宣布正式成立。

第一节　相声改进小组

一、新中国成立初期的相声危机

北京解放以后，相声艺人的社会地位有所提高，原来“耍贫嘴”、“骂大街”的生意人变成了文艺工作者，但很多演员还说着未经整理的传统相声，里面掺杂着不少侮辱劳动人民、羡慕富贵权势的内容。演出中陈旧低俗的气味浓重，演员口沫横飞、五官挪位的江湖气也没有改变。社会舆论不断地批评相声低级庸俗，不能为社会主义服务。相声面临着能否生存下去的危机。谢纯一在《我对于“相声”前途的展望》一文中说：

……由于各段子的胡说八道，相沿的相声流品日下，多半是演员们为迎合一般小市民的低级趣味，于是形成了撒村，骂大街，父子玩笑，甚至于祖宗奶奶的胡骂一气，不但没有技术上的价值，相反地成了社会上的诟病。倘若有人说“听相声去”，就有人批评他“低级”，尤其是演员们自己还常说“相声就是无招对的瞎说”，又有各学校里对学生有过禁听相声的告诫，那时候相声这门玩意儿，简直地成了洪水猛兽了，就是我本人原是曲词编作者，可是我也瞧不起相声。

于世德在回忆录《我这半辈子》中提到刚解放时相声演员出丑的情况：

一次，演唱“拆唱八角鼓”的两位演员在白纸坊印刷厂礼堂，演出前使用相声“垫话”《反正话》垫场，用谩骂博取笑料，如：楚霸王，王八杵；孙猴子，猴孙子等，结果被观众轰下台去。自轻自贱，咎由自取。

这件事现在看来有些可笑，但在当时却是实在发生的。回忆录中还描写了1949年末相声受指责的情况：

十一月的某天，戏曲讲习班的主持人在散会做小结说：“文艺界哪个部门都好办，像京剧、评剧、鼓词不是都有新节目了吗？唯独相声，那里边除了低级、庸俗、拿父母抓哏，就是讽刺、挖苦劳动人民。它的前途哇……唉！”演员认为她是政府干部，是代表政府的，这个“唉”声对大家震动很大。

摆脱危机，推陈出新，是相声的唯一出路。

二、相声改进小组的成立经过

面对上述情况，演员的情绪也低落了下来，对自己的艺术失去了信心，有人甚至要改行。也有一部分演员不甘心。他们参加过1949年8月开办的北平市戏曲艺人讲习班，通过学习，那些有觉悟的相声演员有了用相声为社会服务的信心。其实，新中国成立前也有创作改编和表演积极因素的相声的传统，从“穷不怕”、“万人迷”、焦德海、张杰尧、张寿臣，到常宝堃、侯宝林，都搞过。只是当时没有正确的方向，也没有组织起来。为了彻底改变相声被冷落的状况，他们从1949年冬季开始酝酿，把相声演员组织起来，成立改进相声的团体。

1949年12月底，著名作家老舍由美国回到北京。相声演员侯一尘、侯宝林等得知以后，马上到他居住的北京饭店找他。他们知道老舍熟悉民间说唱艺术，在抗日战争时期还自己创作和表演过“抗战相声”，并深信老舍一定能帮助他们出主意改变相声的现状。老舍没有辜负他们的期望，答应为他们改编传统相声。

于世德在《我这半辈子》一文中描写了他们访问老舍的情况：

一九四九年底，侯一尘打听到老舍先生已自美国归来，下榻北京饭店。第二天，侯宝林、侯一尘、刘德智、罗荣寿、于世德等往访。当谈到大家思想消极时，老舍对刘德智说：“你说了好几十年相声，怎么会带头胡思乱想起来了？我就不信，相声一点前途没有啦？我同意宝林他们几位的意见，大伙抱成一个团，都出主意——改嘛！”接着又说：“早些时候有段相声说‘这个庙’、‘那个庙’的叫什么来着？”侯等回答：“《地理图》。”老舍说：“对。还有《报菜名》……”一连气提了十几段相声。在历数了这些传统节目之后说：“依我看，这些东西把骂大街、贫嘴废话去掉，加上些新内容、新知识，既有教育意义，还有笑料，大家照样受欢迎。”最后他自告奋勇地说：“大家回去，把这些本子找来，我给改改，先蹚蹚道，改出几段大家先演着，不过大家都得动手才行哪！”拜访共进行了两个多小时，第二天《人民日报》发表了《相声艺人访老舍》的消息。老舍在两个月内改出了《贾博士》、《维生素》、《两条路线》三段相声。从此以后，老舍就成了这些相声演员的引路人。

同时，罗常培、吴晓铃、吕叔湘等爱好相声的语言、文艺工作者也加入了改进相声工作的行列。

在相声演员和文艺工作者的积极配合下，掀起了改进相声的高潮。孙玉奎、刘德智、侯宝林、侯一尘、高德亮、罗荣寿、高凤山、佟大方、全常保、常宝霆、于世德等十一名相声演员作为发起人拟出了以下四个步骤：

1.成立相声改进小组，把全体相声艺人团结一起，从事改进工作。

2.成立相声大会，一面改进，一面实习，所有收入，作为演员的生活费。

3.成立识字班，消灭文盲，并进行时事教育。

4.使各人的文化、政治水平逐渐提高，随之而彻底改造相声，以达到对群众进行宣传教育之目的。

他们的计划得到了全体相声演员的支持，经过签名以后，又经北京市曲艺公会协助，相声改进小组便于1950年1月19日在前门箭楼宣布正式成立。

三、相声改进小组的组织和活动

相声改进小组的组织机构：

相声改进小组的活动主要在组织演员学习、改进旧相声和创作新相声以及演出、出版等方面。

1.学习工作

1949年8月，北京市成立了戏曲艺人讲习班，前后搞了两期，在北京的大部分相声艺人都参加了。1950年，又成立了北京市业余艺术学校，相声改进小组的领导人如侯宝林、常宝霆、罗荣寿、孙玉奎、全常保等都参加了学习，以求深造。

《相声改进小组工作总结》说：

从1950年3月起，小组每天上午组织学习一小时，包括政治、识字、名词解释、时事解说等内容，并由小组发给每人识字课本一本、笔记本一本、金星钢笔一支。小组组织的相声大会两次赴天津演出，把艺术不够纯熟的儿童演员成员留在北京，成立短期讲习班。教相声的教师有刘德智、于俊波，并由孙寿齐教京剧，汤金澄教口技。学员有于世德、赵春田、赵振铎、于连仲、于春藻、贾振良、黄德义、孙宝奎、辛宝珊、王学义、赵世忠等。通过学习，小组成员的觉悟程度普遍提高，都认识到“侮辱穷人和轻视劳动人民是最大的错误，今后应把讽刺对象转向帝、封、官，更好地为人民服务”。

此外，小组中刘德智、于俊波、郭启儒、侯宝林、孙玉奎、常宝华等人在一起对相声历史进行了研究，根据老艺人讲述的情况，明确了历代相声艺人分为朱绍文、阿彦涛（阿刺二）、沈春和等三大流派，师承相传六代。

2.改进工作

对于相声改进工作，小组采取“兼筹并顾”的办法，一方面改编旧的，一方面创作新的。小组在每天上午活动，讨论新旧相声段子，哪些段子能说，哪些段子不能说，哪些段子要修改。大家集思广益，认真讨论。他们停演了《反正话》、《六口人》等拿父母、夫妻开玩笑的低级、庸俗的段子和《怯拉车》、《怯洗澡》等挖苦劳动人民的段子，又停演了《学聋哑》等拿残疾人开玩笑的段子。有些段子则由演员自己进行修改。沈公《相声老前辈——罗荣寿》一文中说：(www.chuimin.cn)

有时仅仅改动一两个字，一两句话，就起到了化腐朽为神奇的妙用。例如，传统段子《卖布头》在夸白布时，曾有一句是：“亚赛头号的洋白面。”这“洋白面”的“洋”字，显然是半殖民地旧中国崇洋媚外思想的反映。罗荣寿每演到这里就不舒服，他想，我们中国自己产的“头箩面”也就是高白面，一点也不比洋白面差，何必非用“洋”字？于是他把“洋”字改成“高”字，这句话就成了“亚赛头号的高白面”。一个字的改动虽小，但足见其爱国主义感情之深。在这个段子里，还有同样问题的词句，如“德国青”、“德国染”以及嘲讽煤炭工人味道的词句“东山送过炭，西山挖过煤”等，他都一一作了删改，使这个段子在思想上和艺术上达到了完美的境地，收到了更好的舞台效果。

老舍等文艺工作者也经常提供他们改编和新创作的段子，在作家与演员的结合上起了模范作用。另外，还有许多文艺工作者经常予以协助。小组开始活动仅十个月，改编与创作的新旧相声就有三十二段，改进相声已初步打下了基础。小组的改编创作工作的过程见下表：

3.演出工作

有了一定的学习成果和适合表演的段子，经过小组研究，以北京相声改进小组的名义组织一个团体。经北京市文艺处批准，小组从1950年3月2日起，在前门外大礼纱帽胡同路北新华游艺社演出相声大会。孙玉奎在《北京相声改进小组始末》中提到相声改进小组相声大会的情况：

新华游艺社是三间二层楼的楼房，能容纳一百多名观众。我们采取不售票，观众听了走时收钱的办法。演出从上午十点到晚上十点，中间不休息。演员都是小组成员，有侯宝林、郭启儒、孙玉奎、全常保、刘德智、于俊波、谭伯如、佟大方、于连仲、于春藻、常宝霆、常宝华、白全福、罗荣寿、高德亮、赵连升、于世德、赵春田，还有汤金澄的口技、高凤山的快板、孙宝才和王文禄的双簧。小组在后院有一间办公室兼休息室。关于演出收入，新华游艺社收总收入的百分之二十，其余百分之八十归小组。小组的收入除去很少的办公费以外，都分配给演员。演员的分配以分数计算，最高和最低相差六倍。侯宝林拿最高的，是十二分，常宝霆拿十分。除此之外，都在八分以下，我也是八分。新华游艺社开始演出相声大会以后，北京市各曲艺场所就没有相声了，观众听相声只能到新华游艺社来。这样，新华游艺社的观众日渐增多。演员收入除侯宝林、孙玉奎等比在西单游艺社演出时挣得少，其他演员都比别处挣得多，能够维持生活。

后来有由外埠回来的艺人也纷纷加入组织，阵容愈来愈强，从4月起，每周又在各剧院加演一两次，使大家的生活基本上有了保障。

小组演出，设立了监听制度。演出时由刘德智等在后台监听。凡是说得不对的及迷信、色情、谩骂等词句都记下来，告诉演员，有的问题集体讨论修改。

为了互相学习，交流经验，相声大会于5月和7月两次到天津演出，受到各界群众的欢迎，日夜客满。在此期间，团结了部分天津的相声演员，随同回北京参加演出。

1950年8月改选，侯宝林当选为第四届组长。改选以后，侯宝林提出取消演出股，用北艺社的名义组织相声演出。北艺社是侯宝林主持的班社。常宝霆、常宝霖、常宝华、全常保等去了天津，剩下的人都归北艺社，9月上旬开始在王府井凤凰厅演出。

1950年10月，抗美援朝运动广泛开展宣传，小组也及时编演节目参加宣传演出。一些积极的演员自告奋勇地参加了1951年3月出发的中国人民赴朝慰问团曲艺服务大队。回来后，1951年5月又组织了抗美援朝后方宣传队，赴西北、西南、中南、华北、东北等地宣传演出。小组大部分成员都参加了，他们演出的《如此美国》、《圣诞节攻势》等节目受到欢迎。

4.出版工作

在小组的努力和文艺工作者的协助下，相声改进小组的活动引起了社会各界的重视，许多机关、团体、工厂、学校邀请小组去演出，还索要相声本子。于是小组向各书店接洽出版相声集子，到1950年10月底，就出版了以下几种：

三联书店出版的：

《对口相声》　老舍著

　　（其中包括《改编文章会》、《改编菜单子》、《改编绕口令》、《两条路线》）

《新西江月》　席香远、孙玉奎著

　　（其中包括《新西江月》、《新绕口令》、《思想改造》、《自找罪受》）

《纸老虎》　席香远、孙玉奎著

　　（其中包括《纸老虎》、《如此美国》、《拥护和平》）

来薰阁出版的：

《新八扇屏》　席香远、孙玉奎著

九洲书店出版的：

《美的研究》　侯宝林著

青年出版社出版的：

《害人的一贯道》　孙玉奎、侯宝林著

1951年1月，相声改进小组成立一周年之际，小组编了一本《北京相声小组一周年特刊》。第一篇是罗常培的《相声的来源和今后努力的方向》，还载有李甦、谭伯如等人的文章，小组的一年工作总结，最后附录相声作品《一贯道》。

四、相声改进小组的解散

参加抗美援朝后方宣传队的小组成员回来以后，因原来的演出团体、游艺社都停演了，大家商量如何重新搞起来。侯宝林等提议成立北京市曲艺工作团，于是1952年1月成立了民营公助的北京市曲艺工作团，负责人为曹宝禄、侯宝林、孙玉奎。当年11月，北京市成立了京、评、曲八个团，都是民营公助。曲艺成立了三个团，以王世臣为首的（以鼓曲为主）为曲艺一团；以曹宝禄为首的（以曲剧为主）为曲艺二团；以孙宝才、高凤山为首的（以相声为主）为曲艺三团，俗称“相声大会”。相声改进小组成员参加到曲艺三团以后，小组完成了自己的历史使命，自动取消。

五、小结

相声改进小组是一定历史时期的产物。它在中国社会迎来重大转变，旧的相声面临危机奄奄一息的时候，团结相声艺人学习、改造，在老舍等文艺工作者的指引下，自力更生摸索前进，改编和创作了许多相声，还培养了一批年轻演员，为新相声奠定了良好的发展基础，引起了社会的重视。不过，也是因为历史环境的约束，它也给相声带来了“左”的影响。后期的一些相声作品，有过于强调相声的政治宣传作用而忽略艺术、娱乐作用的倾向。

相声改进小组于1950年成立

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