王了望与散花楼牌匾“是无等等”

2025-09-30 理论教育版权反馈

【摘要】：这几个字的书写者是明末清初陇西才子王了望，内容取自《般若波罗密多心经》，即佛道超群，无与等者，唯佛自等，寓意佛法的崇高。

13.王了望与散花楼牌匾“是无等等”

登临麦积山散花楼的人，无不为这座开凿在悬崖陡壁上的殿堂式建筑所震撼。当你在仔细欣赏华丽宏伟的窟龛建筑和肃穆庄重的佛像时，一定会注意到后室帐形龛外侧上方悬挂的木质牌匾，其中悬挂于最正中的一块匾呈长方形，上书“是无等等”四个字，行楷体，字体结构遒放自如、气势磅礴。这几个字的书写者是明末清初陇西才子王了望，内容取自《般若波罗密多心经》，即佛道超群，无与等者，唯佛自等，寓意佛法的崇高。

王了望（1606—1686）原名家柱，字胜用，后改名予望、了望，字菏泽。巩昌府陇西县人，清初陇上著名的诗文家和书法家。他祖籍山东济南府武定州信阳县，明初其祖爷父调任巩昌卫，举家迁此，到他的时候，家世渐微，属于巩昌卫籍平民，王了望自幼父母双亡，与兄弟相依为命，受亲戚朋友相助，才得以长大成人。特殊的家庭环境促使他潜心学业，博览群书，不敢有丝毫懈怠。因此，从幼年到青年，他把大部分时间用于攻读经、史、子、集上，以求得功名。但不幸的是，青年时期正值朝代更替、战火频仍，尽管他饱读史书，才华出众，但怀才不遇，报国无门。(https://www.chuimin.cn)

他当诸生时与一个被免职的官员交往甚密，瓜田李下咎引遗祸，蒙受冤狱。他在狱中奋笔直书，作《冤辩》，以凌厉辞句诉述冤情。在他上诉等待的日子里，常常抚琴伴歌，吟诗作赋，笔墨不辍，聊以自慰。由于《冤辩》文笔犀利，言之凿凿，得到有司赏识，释放出狱，遂改名荷泽。后被聘为巩昌府知府师爷，卓尔不群，很有吏声。明朝灭亡后，他改名王予望，取 “予日望之”，希望大明能早日恢复江山。后因无望而游历四方山水，造访名贤雅士。清顺治十二年（1655），他以国子生身份赴任福建同安县知县，为官有政声。居官期满后，漫游江南，写出多篇脍炙人口的诗篇，如《闽水吟》、《过仙霞岭》、《过虞姬墓》、《湖上雨》、《襄阳界立冬见粉蝶》等。晚年，王了望回到故乡陇西，人生的坎坷和世事的沧桑使他感慨万分，遂精研书法、诗辞，声名远扬。古稀之年，仍然游历于秦州、固原、栗亭（甘肃成县）、六盘山、渭源等地，所到之处都有诗作抒发感怀之情。尤其是康熙二十年（1681），76岁高龄的王了望路过岷州，作《岷山道中有怀》、《宿岷州紫宸宫僧院》两道诗，通篇充满“事忆往来恨，可惜十年梦”的感叹，知平生所望不可望，故改名了望。

原甘肃画院院长、甘肃书协主席赵正（黎泉）先生对王了望有很高评价，称他是明清以来陇上屈指可数的书法大师之一，其书法艺术与同时代王铎、傅山诸家，理当并驾齐驱，毫不逊色，只是由于地处边陲，远离京城，又没有政治要人相捧，故鲜为人知，但就其书法所取得的成就，必将载入中国书法史册。

王了望与散花楼牌匾“是无等等”

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