岛礁密布、大山遮挡的自然条件，使朱家尖成为“海上丝绸之路”的交通要道。自汉至明清，乌沙水道以及附近的石牛港、莲花洋水道便是东亚“海上丝绸之路”的港口避风泊地。而石牛港内四面环山，潮水平缓，风不甚大，驾驶木帆船往返沈家门和普陀山，经过此港就比较便捷。......
2023-11-21
舟山地名与海丝文化：天妃圣母祠与关港线
【摘要】：明代文人屠隆曾经写有《天妃圣母祠记》，介绍了翁洲天妃宫的来历。天妃圣母，即起源于福建的渔民信仰，天妃即天后妈祖。明代，福建渔船、商船在舟山海域活动增多，舟山各岛建起数座天妃宫，如沈家门圣母宫、岑港天妃宫等。明天启《舟山志》记载：“舟山关港，城南三里，官哨船只停泊于此。”妈祖是古代传说中的航海女神，屠隆在《天妃圣母祠记》中说：“东南恃舟师以宁，舟师恃圣母以济。”
明代文人屠隆曾经写有《天妃圣母祠记》，介绍了翁洲天妃宫的来历。他说：“州治南去里许，阻山下即南关津渡。处山之阳，天妃圣母宅焉。颓垣败宇，焚修久废，登览者凄然。”[1]东岳山，自古称为“关山”，因为是“南关津渡”，为翁洲古城的屏障之地，也是津渡之所在。就在关山的南侧，南宋末期建起“天妃宫”，但是历经昌国州县废弃，倭寇侵扰，到明代万历年间，“天妃圣母祠”已经败落多年，荒废失修。
天妃圣母，即起源于福建的渔民信仰，天妃即天后妈祖。明代，福建渔船、商船在舟山海域活动增多，舟山各岛建起数座天妃宫，如沈家门圣母宫、岑港天妃宫等。
明天启《舟山志》记载：“天妃宫，在城外南三里，创于宋端平间（1234—1236）。隆庆三年（1569）参将梅魁重新之。”[2]这是舟山群岛上史料记载最早的两座南宋天妃宫之一，说明南宋时期妈祖传说已经由福建传播到舟山群岛，这一传播是通过福建商船实现的，古代的东岳山就是南北商船的祈福之地，是进入舟山港的门户。天妃宫遗址，也是宋代舟山“海丝”的重要文化地标。
东岳山，古代名大椎山，亦称关山，明代立有“东南第一关”的牌坊。明代的东岳山，附近又是兵船的停泊地，道头所在港口就是军港，古称“关港”，史载为“舟山关港”。明天启《舟山志》记载：“舟山关港，城南三里，官哨船只停泊于此。”[3]
明天启《舟山志》记载：舟山第一坊，题“东南第一关”。隆庆元年（1567），把总李诚立。坊，即牌坊。这位李诚，是一位抗倭将领，曾经受戚继光指挥，在台州取得抗倭大捷。(www.chuimin.cn)
民国《定海县志》则明确“东南第一关，有坊，在关山上，明隆庆元年把总李诚题建”[4]。
明天启《舟山志》有《舟山境全图》，地图上，在舟山城南，道隆观南侧，画有山形，即东岳山，上标有“舟山堠”，其西侧即“天妃宫”。
明朝隆庆元年，把总李诚守卫于舟山堠所在地东岳山。此山，地处海防要冲，横截海流，颇有中流砥柱的气势，堪称“东南第一关”。
明代，浙江海防所需要的战船，大都拨款在福建制造。明严从简在《殊域周咨录》卷三《东夷·日本国》记载：“曰舟山关，旧制额设官军盘诘，今拨福苍兵船防守。”[5]文中明确说明镇守“舟山关”的兵船为“福苍兵船”，福，指“福船”，苍山船又叫苍船，同属福建船式，也是旧时浙江太平县（今温岭）的一种渔船。为了适应作战需要，戚继光曾将它改成艟艨船，又称大苍山船。妈祖是古代传说中的航海女神，屠隆在《天妃圣母祠记》中说：“东南恃舟师以宁，舟师恃圣母以济。”[6]因此，万历二十九年（1601）任舟山参将的袁世忠见东岳山上的天妃宫颓败不堪，为水师祈祷之需，便又重新修复。
有关群岛探津：舟山地名与“海丝”文化的文章
- 详细阅读
-
《东霍山》：舟山地名与海丝文化详细阅读
《唐十道图》，是中国现存最早的全国性测绘地图。《唐十道图》有三种版本，但多已失传，目前唯一存世的只有李吉甫十卷本《十道图》中的一幅。其中的“东霍山”，是舟山群岛中唯一被标注入册的舟山古地名。《唐十道图》（局部）中标注的东霍山从地图上看，东霍山的北面，有百济，这是古代国名，在今朝鲜半岛东南侧一带；武州，为新罗统一时期所设立的九州之一，即今韩国光州。......
2023-11-21
-
群岛探津：舟山地名与海丝文化中的港航元素详细阅读
椗次村，位于舟山市定海区岑港镇烟墩社区，被称为“古风村庄，海边田园”，处于古代港口岑港之侧，曾经也是舟山岛西侧古航道的一个重要节点。关于“椗次”的地名由来，一些文史学者认为：椗次这个地名自古有之，也有写成“碇次”“碇齿”“钉齿”等。这个说法没有考虑古代舟山志书上对碇齿的确切记载，没有考虑“碇齿”作为一个固有名词的整体含义，同时把近代才出现的“椗次”误作为古代地名写法，不甚合理。......
2023-11-21
-
群岛探津：舟山地名与海丝文化详细阅读
舟山渡所在位置，是一座叫“舟山”的小山。宋元时期的舟山，指的是道隆观所在的观山，即今所谓的道隆山。先有舟山，后有观山，观山这个地名是在明代才出现，道隆山的概念则更晚些。查东岳山地名演变，宋元时期称为“大椎山”，明代称为“关山”。清代以后始称“东岳宫山”“东岳山”，是因山上建有东岳宫。由此可见，元代的“舟山”地名指向，已经由“观山”拓展到昌国州的州城南侧范围。......
2023-11-21
-
舟山地名与海丝文化：揭秘群岛探津详细阅读
元朝的《昌国州图志》还讲述了古代灌门的一个通航习俗，这也就是渔民所相传的“老大好做，灌门难过”的由来。灌门惊涛，自古闻名。一些文人甚至将之与宁波的地名简称“甬”字关联起来，认为“甬”之得名，可能源于灌门惊涛。老大好做，灌门难过，往来船民期盼海中那一块“中流砥柱”石能够护佑航海平安。灌门龙王与桃花女龙、岑港白老龙一起成为古代舟山官方每年必祭的三大龙王。......
2023-11-21
-
舟山地名海丝文化揭秘详细阅读
《舆地图》地名信息最丰富的县域，当属昌国县。《舆地图》是一张宋代全国地图，收录各个州、府、县的地名信息，以及名山江河和重要驿站，以及周边国家和地区的诸多地名。由于地名信息丰富，而地图版面有限，一般的府县收录辖区地名不多，唯舟山群岛的昌国县，辖区内地名信息最为丰富。一张全国性的地图，一下子画上某一个县的20个地名，充分显示出舟山群岛“东控日本，北接登莱”的战略通道地位。......
2023-11-21
-
舟山地名与海丝文化：《群岛探津》揭秘详细阅读
由于是口述史，《华夷变态》中所记载的舟山海岛地名，有一些是海商圈内约定俗成的地名，有一些是道听途说、口口相传的地名，同时由于受询问的海商方言口音重，方言、汉语变成日文记载，再转译成汉语，这些小地名在传播过程中容易失真而被误读、误写，其写法并不符合中国史料中的记载，因此需要对这些海岛地名进行一些考证。......
2023-11-21
-
舟山地名与海丝文化的探津详细阅读
短姑道头在普陀山南侧海岸，为明代贡船、商船及朝山香船停泊之天然埠头。嫂与艄公上岸进香，中午未归，潮生路绝，小姑留置舟中，饥不得食。短姑古迹数百年来，短姑道头一直是普陀山最主要的航船埠头。清康熙二十八年，宝陀巡检司沈良锡挂灯于短姑道头，后改置灯桩，以指引航向。[12]万历三十年，张随太监奉诏敕建普陀禅寺，后又修复短姑道头。短姑道头成为普陀山香客朝山进香的第一站，时被载入史册。......
2023-11-21
相关推荐