二炁分，天地判，始成太极。人之生世，本有一无极，先天之机是也。故万物莫不有无极，亦莫不有太极也。故传我太极拳法，即须先明太极妙道，若不明此，非吾徒也。内敛其神，外聚其气。学太极拳为入道之基。欲求安心定性敛神聚气则打坐之举不可缺，而行功之法不可废矣。学者须于动静之中寻太极之益，于八卦五行之中求生克之理。然后混七二之数，浑然成无极，心性神气相随作用，则心安、性定、神敛、气聚。......
2025-09-30
中国太极拳学：太极拳的练习方法与哲理
【摘要】：太极拳，乃柔中寓刚，绵里藏针之艺术，于技术上、生理上、力学上，有相当之哲理存焉。故研究此道者，须经过一定之程序与相当之时日。近来研究太极拳者，由北而南，同志日增，不禁为武术前途喜。太极拳开始，先练拳架。所谓拳架者，即照拳谱上各式名称，一式一式由师指教，学者悉心静气，默记揣摩，而照行之，谓之练架子。一式一手，总须仔细推求，举动练习，务求正确。
杨澄甫（民国十四年）
中国之拳术，虽派别繁多，要知皆寓有哲理之技术。历来古人穷毕生之精力，而不能尽其玄妙者，比比皆是。学者若费一日之功力，即得有一日之成效，日积月累，水到渠成。
太极拳，乃柔中寓刚，绵里藏针之艺术，于技术上、生理上、力学上，有相当之哲理存焉。故研究此道者，须经过一定之程序与相当之时日。虽然良师之指导，好友之切磋，固不可少，然最要紧者，是在逐日自身之锻炼。否则谈论终日，思慕终年，一经交手，空洞无物，依然是门外汉者，未有逐日功夫。古人所谓，终思无益，不如学也。若能晨昏无间，寒暑不易，一经动念，即举摹练，无论老弱男女，及其成功则一也。(https://www.chuimin.cn)
近来研究太极拳者，由北而南，同志日增，不禁为武术前途喜。然同志中，专心苦练，诚心向学，将来不可限量者，固不乏人。但普通不免入于两途：一则天才既具，年力又强，举一反三，颖悟出群。惜乎稍有小成，便是满足，遽尔中辍，未能大受；其次急求速效，忽略而成，未经一载，拳、剑、刀、枪皆已学会。虽然依样葫芦，而实际未得此中三味，一经考究其方向动作，上下内外，皆未合度。如欲改正，则式式皆须修改，且朝经改正，而夕已忘却。故常闻人曰：“学拳容易，改拳难。”此语之来，皆由速成而至此。如此辈者，以误传误，必致自误误人，最为技术前途忧者也。
太极拳开始，先练拳架。所谓拳架者，即照拳谱上各式名称，一式一式由师指教，学者悉心静气，默记揣摩，而照行之，谓之练架子。此时学者应注意内外上下：属于内者，即所谓用意不用力，下则气沉丹田，上则虚灵顶劲；属于外者，周身轻灵，节节贯串，由脚而腿而腰，沉肩曲肘等是也。初学之时，先此数句，朝夕揣摩而体会之。一式一手，总须仔细推求，举动练习，务求正确。习练既纯，再求二式，于是逐渐而至于学完。如是则毋事改正，日久亦不致更变要领也。
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2025-09-30
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