所以从普陀山志的记载来看，这口金沙井非常古老，很可能属于普陀山的第一批古井。由于历史悠久，它因而也成了普陀山文化的一个元素。那时候普陀山处于全面发展的时期，这里建有许多匠作寮，专供修缮普济寺和建造其他寺庙的工匠们居住。这里是普陀山文化最为集中的地方，这三昧泉的存在更是丰富了普陀山的文化。普陀山的这口涤心泉也是如此。......
2023-10-15
普陀山的洗心池-舟山井井文化-海印池与光明池
【摘要】：海印池 海印池是普陀山最大规模的池塘，也是自然景观和文化象征性紧密结合的代表性池塘之一。海印池位于普陀山中心地普济寺的正前面，乃是佛家信徒作放生用的，后植莲花，所以又名莲花池、放生池。到了清朝康熙、雍正年间，朝廷再次拨专款修葺普陀山各建筑。普陀山十二景之一“莲池夜月”中的莲池，指的就是海印池。光明池 普陀山有两口光明池。普陀山上的第二处光明池，位于现今紫竹林庵边龙女洞所在的山崖上。
如果说井是潭泉的深化，那么水池就是潭泉的广化了。水池的面积要比潭和井都大得多。普陀山的池，由于大多位于寺庙的前面或者附近，成为寺庙的放生池，且多种植莲花等与观音崇信有密切关系的植物，所以都具有比较浓郁的象征性和寄寓性文化意义。
海印池 海印池是普陀山最大规模的池塘，也是自然景观和文化象征性紧密结合的代表性池塘之一。“海印”乃佛教名词，意思为佛所得三昧之名，如大海能反映一切事物，佛之智海亦然，能印现一切之法。可见这口池塘，本身是佛教文化的体现性实物。
海印池位于普陀山中心地普济寺的正前面，乃是佛家信徒作放生用的，后植莲花，所以又名莲花池、放生池。它的背后是梵山。梵山有普济寺案桌之称。海印池处普济寺和梵山之间，可见它位置的重要。
由于明清两代海禁的原因，普济寺几起几落，海印池也几次疏浚整治。现在的规模有15亩左右，相当于约10000平方米。这个规模是明朝的时候形成的。明万历三十年（1602），朝廷全面整修普陀山，并派太监张随作为监工。张随抓的重点工程之一，便是这海印池的浚治。在把淤积多年的污泥杂草清理干净后，张随又投巨资，建造了永寿、瑶池、平桥三座横跨池面的石桥，还在池的中央位置建起了八角水亭。到了清朝康熙、雍正年间，朝廷再次拨专款修葺普陀山各建筑。雍正帝还专门写了一篇记载普济寺兴建和普陀山历史的御书。因此在靠近南岸的水中，专门建造了一个御笔亭。
清池，御碑，八角亭，古石桥，在疏朗雄伟中透出股秀灵，而四周古樟参天，不远处是翠黛群山，每当盛夏之际，池中荷叶田田，莲花亭亭，映衬着古树、梵宇、拱桥、宝塔倒影，构成一幅十分美妙的图画。夏日月夜到此，或风静天高，朗月映池，或清风徐徐，荷香袭人，更是一番良辰美景，令人流连忘返。普陀山十二景之一“莲池夜月”中的莲池，指的就是海印池。
海印池在发挥放生池等宗教作用的同时，还承载起休闲花园这样俗世的功能，成了普陀山最著名的自然人文胜地之一。文人墨客和释家对此有大量的歌咏之作。
清康熙年间普陀山住持潮音大师（名通旭）《红白荷花次蘖山和尚韵》诗云：“轻阴缥缈水云长，素艳殊根一种香。和月丽时浑欲语，悦人炎处自生凉。琼台剪落霞千片，镜面飞来鹭几行。梦蝶绿春寻不到，只应珍重伴空王。”普陀山许多高僧大德都有很高的文化修养，这位潮音就是诗僧之一。“和月丽时浑欲语，悦人炎处自生凉”写出了海印池特有的文化风貌。清人刘廷谟《白莲池夜月》则重点突出海印池的佛教文化基因：“瑶台镜照白衣妆，胜擅东林聚社场。风动琼枝翻雪浪，露凝翠盖滴珠光。圆明妙觉清虚界，生灭参空云水乡。应是慈容临法座，玉盘一个散花香。”(www.chuimin.cn)
光明池 普陀山有两口光明池。一处在潮音洞的岩丛里，呈三角形，最大直径处约有1.5米，旁边的岩石上有“光明池”三个字的镌刻。这个名字的来历有历史传说的典故：据说宋咸淳二年（1266），有个叫范太尉的朝廷官员不幸得了眼疾，百医无效，后来听说普陀山的神水可以治愈，于是特地派遣儿子千里迢迢来到普陀山，取了潮音洞岩丛里的泉水，用以洗眼睛，过了几天眼疾真的痊愈了，于是这汪泉水就得名为“甘露潭”，名气一下子传开了。到了明朝正德年间，有一个太后的眼睛有点看不清楚（目翳，即青光眼），派人来取了这里的水去洗，不久后也能够看清东西了，于是赐名为“光明池”。
普陀山上的第二处光明池，位于现今紫竹林庵边龙女洞所在的山崖上。这里有泉水一泓，非常清澈，元代叫作菩萨泉，明代称为慧泉。也许是这里的泉水含有特殊的矿物质，也许是受了某种心理暗示，长期以来信徒们纷纷取这里的水去洗眼睛。旁边的岩石上，镌刻有“光明池”“甘露法源”等。
传说促进想象，佳泉培育诗情，所以这光明池也多有歌咏之作。清人叶浩《光明池》：“沼上放光明，慈云洞口生。慧泉留古迹，眼界更澄清。”旷大平《光明池》：“光明生大地，到处被慈云。池里原泉活，潮音洞口分。”祝德风《光明池》：“如来相好自光明，普济群灵觉有情。一角慧泉遗泽久，莲池掩映有余清。”
翦鉴池 位于普陀山前山白华庵内，为明朝时候普陀山僧人朗彻所开凿，面积不大，才1平方米左右。但是池水非常纯净，有甘味。由于此水清澈如镜，明朝人陈继儒命名为翦鉴池，并将这三字镌刻在石壁上。这个名字具有很深刻的含义，所以也吸引了许多人的关注。清人汤锡蕃《翦鉴池》：“池水碧于玉，湛然玉宇澄。可以鉴毛发，可以剪葛藤。春初梅花香，其香飘然升。良夜月华静，空山烟光凝。白华辟兰若，飞锡来高僧。朗师昔小住，甃石劳兢兢。灵池广数尺，彻底逾壶冰。泉甘竟如醴，无可区淄渑。”还有清人李章典《翦鉴池》诗：“白华庵左小池开，几树梅花傍水栽。为问朗公何处去，暗香疏影送春来。”
莲池 位于法雨寺前面，为比较整齐的长方形，广1亩有余，中间有石桥，名为海会桥。池水主要来自法雨寺后面的光熙峰和右面的雪浪山，所以非常清澈。莲池之名，一是因为这里曾经与海印池一样，遍植莲花，二是由于它是法雨寺的放生池，法雨寺里有观音佛像，莲与观音崇信有关。
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