当代工业产品设计中的艺术魅力

2025-09-29 理论教育版权反馈

【摘要】：在我国产品设计中，“气”“韵”相合的讲究，不仅存在于肉眼可见的外观造型，包括形态和款式，更在于这些外观表征传递出的精神体验和价值定位。透过这一故事，可以感受到，梓庆对设计方法的淡化和材质自然属性的充分发挥，催化了“鐻”的自然天成、鬼斧神工。我国古代，日常用品的设计气韵呈现，除了对生活的美化外，也会通过不同的表面图案、装饰元素标榜使用者不同身份等级与社会地位。

在中国传统美学观念中，“气”与“韵”是十分重要的概念。“气韵”一词最早见于南朝谢赫在绘画领域的六法中，六法中提到“气韵生动”这一说法之后，“气韵”一词就成了评定绘画作品价值的重要标准，也堪称是中国艺术生命精神的主要部分。现代美学对“气”“韵”二字的义理解释是：“气”是天地阴阳的共通之处、是世间万物产生的源头，“韵”是“气”弥漫流淌的对世界认知的经验体系，我们可以将其看作为内容与形式之间的关系。 “意象”“神思”“意境”“虚实”“形神”“神韵”等词语都可以用作“气韵”的代称。后代艺术家、理论家根据自己的感受、认识进一步诠释“气韵”的具体特性并加以利用，“气韵”这一审美标准一步步地变为了绘画和美学等一些领域非常关键的审美准则，并逐渐渗透当代产品设计领域中。

在我国产品设计中，“气”“韵”相合的讲究，不仅存在于肉眼可见的外观造型，包括形态和款式，更在于这些外观表征传递出的精神体验和价值定位。譬如，宋代官帽椅的设计与制作，让人坐于其上，未必能充分得到舒适的使用体验，不完全符合人机工程学，但能充分感受到东方“坐”文化的禅意与礼仪传承。官帽椅椅面高离于地面，平直稳重，坐的过程中，坐者自然而然地会挺直身板，靠背略远离人体后背，也让人不得不挺胸收腹。这种造型制式，使得身体挺直，坐姿更为端正。虽然不似西方各种休闲座椅的放松惬意，但它更具东方行为观念中的“坐如钟、站如松”，是中国人对品德规范的折射，也是中国人传统行为美学与刚正不阿的君子哲学的完美体现。

此为“气”，而“韵”之所在，潜藏于产品细节与式样的自然升华。所谓“自然升华”，即是充分考虑产品造型与材质属性、天然色泽之间的关系，将造型、材质、色彩融会贯通，相互交融，进行统筹设计。此做法，亘古有之。例如，《庄子达生》有载“梓庆为鐻，削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。”鲁君问：“何得之？”梓庆答曰：“臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必斋以静心。斋三日，而不敢怀庆赏爵禄；斋五日，不敢怀非誉巧拙；斋七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外骨消。然后入山林，观天性，形躯至矣，然后成见鐻，然后加手焉；不然则已，则以天合天，器之所以疑神者，其是与！”透过这一故事，可以感受到，梓庆对设计方法的淡化和材质自然属性的充分发挥，催化了“鐻”的自然天成、鬼斧神工。因此，“韵”之所成，实际上也是“气”之累积。(https://www.chuimin.cn)

实际上“气、韵”的文化精华所在，不但在于简单的美化修饰，更在于通过设计带给人愉悦的精神感受。我国古代，日常用品的设计气韵呈现，除了对生活的美化外，也会通过不同的表面图案、装饰元素标榜使用者不同身份等级与社会地位。有的花纹图案具有强烈的视觉符号作用，展现鲜明的内涵寓意，突显了使用者对应身份的品格规范和精神向往。近年来，以“青花瓷”纹饰应用为特色的中式风格在产品设计中盛行一时，淡青图案的线条应用与瓷白背景相互衬托，图案形式的层次划分，更添产品高雅清新之气，给人优雅恬淡的生活享受。

当代工业产品设计中的艺术魅力

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