关于父母与子女的关系，是以血缘关系为纽带的人际关系。认为父子一伦，是人道之大伦，古今之通义。文中不是简单地借用古人“父慈子孝”的概念，而是强调了严教为慈的重要性，“严”和“慈”本是一个事物矛盾的两个方面，两者应该互相结合，相辅相成。如何把握“严”和“慈”的度，则是一个方法尺度问题。这也就是孔夫子反复强调弟子要“孝悌”的原因。《袁氏家训》正是以此为出发点而注重兄爱其弟，弟恭其兄的道理所在。...
2023-08-18 理论教育
荆楚文化论丛 第3辑
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杨溥：明代贤相，仁政激励太子详细阅读
县官听了十分高兴，随即答应杨溥的请求，免除他父亲的徭役。明皇甫录的《皇明纪略》载：庚辰年，胡广与杨溥一同参加殿试，初拟杨溥为状元，而胡广是第二名。这则故事至少说明胡广与杨溥的考试成绩十分接近，难分高下，所以，容易误判，也容易以讹传讹。按照明代科举制度，第一名授修撰，第二、三名授编修，分别在翰林院任职。进入翰林院，被视为“储相”，杨溥便开始了从政之旅。杨溥是以此激励太子效法汉文帝施行仁政的。...
2023-08-18 理论教育
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荆楚文化：利他与福报的伦理动机详细阅读
利他性是慈善伦理最基本的内在特性。正是在利他精神的指引下，人们认识到个体对于他人与社会的责任与义务，并将这种精神升华为个体的道德自觉，从而对他人和社会给予主动地施与。在清代湖北慈善事业中，出于利他的伦理动机，并上升成为一种道德自觉的个案不胜枚举。[32]对雷氏兄弟出于利他的伦理动机而自觉开展慈善事业的行为大为赞许。佛教传入中国后，佛教中的因果报应思想对中国的慈善伦理产生了极大的影响。...
2023-08-18 理论教育
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荆州八旗驻防政治伦理秩序的构建详细阅读
政治伦理思想也是中国传统文化的重要内容。荆州八旗驻防政治伦理与清代政治伦理是个体与母体的关系。荆州八旗驻防是清代湖北唯一的军事驻防地，其设立既有效地维护了长江流域的政治稳定，也为荆州地方的社会安定和经济发展创造了条件。研究湖北地域历史文化中的政治伦理秩序的构建，对当下湖北政治伦理文化有着深刻的启示意义。...
2023-08-18 理论教育
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倡导忠诚厚道，崇尚勤俭，荆楚文化论丛第3辑详细阅读
忠厚在于为人忠诚厚道，讲诚实，守规矩。“忠厚传家诗书继世，为人善诚处事恭谦”的传统家训家风，就体现在一个家庭一个人有社会担当、乐于助人的道德风尚。忠厚之家，也多是勤俭之家，忠厚勤俭历来就是中华民族的传统美德。“静以修身，俭以养德。”今时世风奢侈，勤或有之，俭则难持。袁氏家训的撰写者深知中国历史上“成由勤俭败由奢”的深刻教训，所以立专条告诫子孙，“克勤克俭，是勤俭两字，帝王且然，况士庶之家乎。”...
2023-08-18 理论教育
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民本思想下政治伦理秩序的构建详细阅读
民本思想是民众在社会生活中力量的显现。清代统治者历来重视民本思想。一方面达到了表彰忠勇、鼓舞驻防八旗军队士气的目的，对提升驻防官兵的战斗力有着重要的促进作用；另一方面，抚恤政策的实施也充分体现了“以民为本”“以人为本”的思想，成为维护其地方驻防城内政治伦理秩序的根本手段。总之，荆州八驻防官兵也多充分重视地方人民，能做到以民为本，为荆州八旗驻防的政治伦理秩序的构建和维护提供了内在的动力。...
2023-08-18 理论教育
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杨震：从学者到太守，震撼荆楚文化详细阅读
计划制定后，派大司农田延年前去报告丞相杨敞。杨敞这才如梦初醒，表态坚决支持霍光。杨宝的气节和学问无疑对杨震产生了重大影响。家学渊源，加上自己好学深思、吃苦耐劳的精神和“明经博览，无不穷究”的态度，二十岁的杨震已经声誉鹊起，成为全国知名的学术达人，有了深厚的学术功底，他开始了他长达三十年的教育生涯。当时牛心峪槐树很多，故当时人称牛心峪为“杨震槐市”。...
2023-08-18 理论教育
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明辨满汉观念下的政治伦理秩序维护详细阅读
清代的历代皇帝则运用了“明辨满汉”“满汉有别”的政策，力求保存“满洲根本”，但另一方面又不得不实施“满汉一家”的文化政策。“满洲乃国家根本”的特殊地位与“八旗子弟人尽为兵”的身份特点，主要是通过清朝“旗民分治”的控制手法来加以体现的。“旗民分治”的本质就是在推行“首崇满洲”“满汉有别”，这是维持清朝政治伦理的重要措施。[69]界城的不断重建也意味着“首崇满洲”以及“满汉有别”政策的延续。...
2023-08-18 理论教育
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鬻熊：楚国基业奠基者详细阅读
（一）鬻熊敬士爱民奠基业1.弃商归周楚国是周代一个多民族的诸侯国。从这个意义上来说，鬻熊虽然不是楚国的缔造者，但是他是楚国基业的奠基人，受到楚人世代的顶礼膜拜。夔国国君不祭祀鬻熊，这在楚人看来实属大逆不道，受到楚人的严厉责备，并最终遭到了被楚人灭国的厄运。《鬻子》一书提出了在选拔官吏时尊重民意，顺从民心的政治主张。...
2023-08-18 理论教育
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楚国政治丑闻：贿赂六座城池拯救国家详细阅读
战国中期，楚国成功跻身于战国“七雄”行列。公元前300年，齐、秦两国联合进攻楚国，大敌当前，楚怀王下令让景翠以楚国的六座城池贿赂齐国，让齐国停止进攻楚国。史疾在这里指出了楚国政治上存在的问题正是官员不仅不能廉洁自律，而且职责不清，管理混乱，所以导致楚国社会出现各种问题。战国“四公子”之一、齐国的贵族孟尝君出外巡行各国。楚王送孟尝君象牙床后，因担心象牙床太贵重，在运往齐国的路上会被损坏，特意安排了一位叫...
2023-08-18 理论教育
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荆楚文化论丛：强调读书教化详细阅读
袁氏家族素有诗书传家的家风，所以特别重视对家族子弟的教育。崇尚读书，崇尚求知，这一家训标示了袁氏一族的开明智慧与远见卓识，在社会上产生了广泛而深远的影响。因此，袁氏家教崇尚读书求知的同时，也重视自食其力的职业教育，这与陆游《剑南诗稿》中“时时语儿子，未用厌锄犁”的观念是一致的。《袁氏家训》注重家风家教，心念国家民族，难能可贵。...
2023-08-18 理论教育
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循吏之首孙叔敖：廉吏之典范详细阅读
在中国古代的正史中，将奉公守法、清正廉洁的官吏称为“循吏”。司马迁在《史记·循吏列传》中，开篇记的第一人就是春秋时期楚庄王时的令尹孙叔敖，因此，孙叔敖被誉为是“循吏之首”，或称“廉吏之首”。因此，孙叔敖又称蒍艾猎、蒍敖等。“海”指荒远之地，是相对于中原而言的。先秦时期中原华夏人把四夷称为“四海”，楚属南蛮，也为四海之一。...
2023-08-18 理论教育
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明代道德楷模及其文化反思-荆楚文化论丛第3辑详细阅读
孟修祥任何时代都需要自己的道德楷模，明代也不例外。明代的确有众多的“道德楷模”，而海瑞则可谓其中最为突出的一位。如果只看到明代中晚期统治者的荒淫无耻，贪官污吏横行的社会现实，很容易将海瑞的人生际遇，视为“道德楷模”与贪腐社会道德堕落冲突的悲剧，而得出如此结论则未免过于简单化。...
2023-08-18 理论教育
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明朝中晚期士人群体情感研究：荆楚文化论丛第3辑详细阅读
明成祖朱棣藉“靖难”入主中枢，为了让天下士子为其所用，他对读书人实施了更为苛严的钳制手段，也采取了愈加强硬的慑服措施。这样一来，作为文化知识的主要创造者、同时也是传统政治践行者的士人群体，在文化自觉的基础上，逐渐将这种儒家的文化理想，内化作自身的精神品格。明朝进入中晚期之后，商品经济大潮骤兴，使得那些已经获得经济话语权的富商成为社会上最具活力一个群体。...
2023-08-18 理论教育
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楚国的崛起与励精图治详细阅读
进入春秋时期后，周王朝势力减弱，诸侯群雄纷争，楚国在楚武王、楚文王、楚成王的带领下，立足江汉，励精图治，不断发展壮大，跻身大国之列。武王去世后，楚人秘不发丧，继续开路前进，架桥筑营，兵临随国城下。春秋时期这一职官一直由屈氏贵族世袭，是最高军事长官，其职责是统兵出征、主持盟会等，位高权重。邓曼提醒武王，莫敖权势过高，不服管束，应加以重罚进行约束。...
2023-08-18 理论教育
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北宋御史唐介审案，揭露崔峄贪腐详细阅读
唐介上任后，重新审理此案，认为证据不足。太守恼怒，请朝廷遣御史移地审讯，于是朝廷派御史方偕下来，换一个监狱分别审问李家老小，结果与唐介所审相同。为了收复燕云十六州，北宋与辽进行了长期的战争。对于北宋来说，澶渊之盟是一个屈辱的和约，岁币成为北宋人民的沉重负担。唐介为了百姓的利益，毅然扣留文牒，不予下发，并且向安抚司投诉指责崔峄。崔峄大怒，多次威胁要查办唐介，唐介不为所动。...
2023-08-18 理论教育