多元文化与语文德育-多元文化与语文育人

第三节　中小学语文学科德育核心价值观 构成要素的确立理据

我们确立中小学语文学科德育核心价值观的基本构成要素，理据有四：一是马克思主义关于人的全面发展的基本理论；二是党的教育方针，即坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育；三是《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》（以下简称“纲要”）、《义务教育语文课程标准（2011年版）》（以下简称“义标”）、《普通高中语文课程标准（实验）》（以下简称“高标”）、《上海市学生民族精神教育指导纲要（试行）》和《上海市中小学生生命教育指导纲要（试行）》（以下简称“两纲”）；四是当前上海市中小学语文学科德育现状，特别是参考了《师生道德认识与语文学科德育调查》（以下简称“德育调查”）^[7]。

一、国家意识的内涵与确立理据

1.内涵

在中华民族的语言中，“中国”是一个最神圣的词语，这是我们中华民族世世代代繁衍生长的地方，是生我养我的地方。民族精神教育的核心是培育爱国主义精神，而爱国主义的体现首先要具备“国家意识”。

所谓国家意识，是指一个国家的国民对国家的认同和向心力，是国民个体对国家忠诚并承担相应义务责任，并同时取得相应权利与利益保障的认识和心理状态。它包含了“家国情怀”和“自强不息”两个维度。

家国情怀是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对祖国日益强大的殷切期待，同时也是个人对国家的一种高度认同感和归属感、责任感和使命感的体现。“家国情怀”作为传统文化的一部分代代相传，成为了中华民族固有的精神情感。

自强不息是我们中华民族几千年来熔铸成的民族精神。正是这种精神，使中华民族历经沧桑而不衰，备经磨难而更强，豪迈地自立于世界民族之林。自强精神是个人和民族独立自主的基础，是其独立性的表现和证明，是其能走自己的路的根本和表现。

2.确立理据

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是衡量综合国力的重要尺度。一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力，而爱国主义是中华民族精神的核心，是中华民族五千多年来生生不息、发展壮大的强大精神动力，也是中国人民在未来的岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。党中央指出，“中国人民从来有着酷爱自由、追求进步、维护民族尊严和国家主权的光荣传统。对外来侵略者无比痛恨，对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬，这已经成为我们宝贵的民族性格”。

中华人民共和国是由56个民族组成的多民族国家，无论哪一个民族的成员都是这个伟大的“国家”的一分子，我们每一个人都要深刻地意识到祖国的存在和发展是民族和个人存在和发展的基础；祖国的前途和命运，同民族和个人的前途和命运紧密相连，所以我们都应自觉维护国家利益，竭尽全力保证祖国的安定和统一、维系祖国的繁荣发展。在我们身上要时刻有着“天下兴亡，匹夫有责”的责任感和使命感，以天下为己任，心怀天下，继往开来，肩负起强国的重任。

（1）家国情怀

中华民族是一个“家国观念”非常强的民族，在千百年的儒家文化的熏陶下，“修身齐家治国平天下”的理念成为儒家文化的精髓。“家”与“国”，在中国人心中已是密不可分的一个整体。“家国情怀”不是一个特有的概念，而是仁人志士的一种乡土意识和民族忧患意识，是中国人内心深处天然的对自己家乡和国家的一种眷恋，一种情感。在我国的历代文学作品中，留下了大量表现爱国主义主题的优秀篇章：有民族英雄和爱国志士抒发爱国情感，表现民族气节的作品；有歌颂边防将士誓死杀敌保疆的精神，表达诗人为国建功立业壮志的作品；有渴望结束战乱，呼唤祖国和平统一的作品；有表达年迈力衰仍心想为国戍边，至死心系国家统一的作品。屈原、韩愈、陆游、文天祥、范仲淹、梁启超、闻一多等一大批文人志士以自己特有的方式热爱家园，热爱祖国，把个人的利益、生死置之度外。他们身上体现出来的爱国气概、爱国精神可冲天宇，可照山河。

“义标”指出，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向，要继承和发扬中华优秀文化传统和革命传统，突出中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，树立社会主义荣辱观，培养良好的思想道德风尚。“两纲”也指出，青少年学生是民族的希望、祖国的未来。在学生中弘扬和培育民族精神，提高青少年学生的道德素质和政治觉悟，增强他们的民族自尊心、自信心和自豪感，……确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人，确保实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的战略意义。

今天我们身处和平年代，远离血雨腥风，远离动荡与不安，生活安定，心态平和。尤其是改革开放以来我国取得了重大的历史性成就，综合国力大幅度跃升，人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越，社会长期保持安定团结，政通人和，一派繁荣景象。在这样的和平环境下，人们的思想容易被麻痹，从而缺少忧患意识和危机意识。特别是处在人生观、价值观和世界观形成期的青少年，他们的判断力和辨识力还不够成熟，往往认识不到国内外复杂的形势，认识不到国家安全可能要面临的各种威胁，很容易受到社会上不良思潮的影响。再加上独生子女的身份，往往以自我为中心，在他们的心目中个人的重要性可能要超越其他，包括国家和民族。

从“德育调查”中，我们可看到一组关于“对学校升旗仪式的想法”的数据，其中选择“今天的生活来之不易，要好好珍惜”一项的占59.8%；选择“学校要求参加升旗仪式，就按学校的要求做”一项的占27.4%；选择“无所谓”一项的占8.0%；选择“升旗仪式完全是一种形式主义，浪费时间”一项的占4.8%。从数据反映的情况来看，多数学生能正确对待升旗仪式，他们明白升旗仪式绝对不是一种流于形式的活动，而是要向国家表明一种态度，承担一种责任。但是还有近一半的学生对于升旗仪式的态度显得不够端正，甚至有近5%的学生断然否定此项活动的意义，这不得不引发我们的担忧。尽管调查只涉及了一部分学生，但是窥一斑而知全豹，青少年的爱国主义情感正在弱化之中。

其实无论在什么时代，爱国应该是永远的主旋律。时局动荡、战争年代如此，祖国强盛、和平年代亦如此。爱国不只属于某一个群体或某一个阶层，它体现的是每一个国民对国家的认同和向心力，是每个国民对国家的忠诚并承担的相应的义务责任。作为华夏儿女，我们在为祖国的日益强大而自豪的同时，更要铭记历史，自觉肩负起民族复兴的使命，要做到五个方面的重视：其一，要重视体现民族精神的国魂教育；其二，要重视关乎国家发展的国运教育；其三，要重视国家存有危机的国忧教育；其四，要重视留有历史耻辱的国耻教育；其五，要重视培育爱国情操和健康人格的国格教育。我们要努力把“家国情怀”作为传统文化的一部分代代相传，引领学生把中华民族固有的精神情感内化为自己的精神情感。

（2）国家自强

自强是中国传统的优秀品格，也是现代中国公民的基本道德规范。自强精神不仅铸造了中华五千年的悠久文明，而且激励着中华儿女向着更加辉煌的未来奋进。

党的十六大把中华民族精神概括为“以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息”。弘扬和培育民族精神，对推动中华民族的伟大复兴具有十分重要的意义。正如党中央指出的：“中华民族有着自己的伟大民族精神。这个民族精神，积千年之精华，博大精深，根深蒂固，是中华民族生命机体中不可分割的重要成分。中华民族在五千年的发展中，历经磨难而信念愈坚，饱尝艰辛而斗志更强，开发建设了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文明，为人类文明进步做出了不可磨灭的贡献。”作为新时代的儿女，我们要牢记和培育自己的民族精神。在这种民族精神的支撑下，我们才能完成复兴中华民族的历史重任，从而再一次显示新时代中华民族精神的强大力量。

“两纲”指出，国家自强教育即要树立和落实科学发展观，引导学生充分认识党的社会主义初级阶段基本路线的重大意义，了解我国全面建设小康社会的宏伟蓝图，坚定走科教兴国、可持续发展和人才强国的富强之路……为担负起建设祖国的光荣使命做好准备，为中华民族的伟大复兴贡献力量。

自古以来，自强不息精神背后所透露出的刚健有力、不断进取的品格一直深深扎根于国人心中，滋养着世世代代的中华儿女。司马迁在《报任安书》中曾云：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》……大抵圣贤发愤之所为作也。”在这些先辈身上我们读出了“自强不息”的精神内涵，而先辈的精神品格对后人形成了一种积极的感召。著名学者方立天曾旗帜鲜明地表示：中华民族精神具体包括重德精神、务实精神、自强精神、宽容精神和爱国精神等五个方面，其中“自强精神”是中华民族精神的核心。

国家自强，一方面要继承中华民族的优良传统，另一方面还应以世界眼光不断丰富和发展中华民族精神的内涵，懂得“兼取众长，以为己善”的道理，注重吸收世界各国人民创造的优秀文明成果，并以此推动中华民族文化的进步，推动中华民族精神的持续发展。任何脱离开时代发展和世界文明大道的民族精神，只能是狭隘的民族主义的表现，要坚决加以摒弃。近几年党中央反复强调包括弘扬和培育民族精神在内的当代中国社会主义先进文化的发展要有世界的眼光，要着眼于世界科学文化发展的前沿，强调我们要发扬民族的东西，但是不反对外来优秀的东西，不管是哪种社会制度下创造的文明成果，只要是进步的优秀的东西，都应积极学习和运用。

国家自强的背后应当是国人的自强。“天下兴亡，匹夫有责”的责任感和使命感是中华民族的优秀传统。所谓责任感，是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度而产生的情绪体验。责任感是做人的基础，要让学生成为一个有责任感的人，就应该教育他们成为对自己负责，对他人负责，对家庭负责，对国家和民族负责的新一代公民。

自强精神是国家与民族发展的必要保证，同时也是社会有序和谐发展的基础，任何一个国家或民族的发展，都和公民的责任感、自强不息有着密切的联系。青少年作为民族的未来，更是承担着不可推卸的责任。但是随着时代的发展，我们看到青少年责任感和自强不息精神的缺失已经成为一个日益严重的社会问题，应当引起我们的警醒。“德育调查”就学生喜欢的偶像或榜样进行了问卷调查，按照选率高低排序依次为演艺人物（48.5%）、政界人物（9.8%）、体坛人物（7.7%），仅有1.4%的学生选择道德楷模，凸显出娱乐化文化的盛行，而偶像选择背后的成功观、价值观更是值得我们关注。以前科学家、英雄人物曾是大多数孩子的偶像，而现在，许多偶像往往用于娱乐和消费。独生子女的身份，优越的生活条件，人生观和价值观的迷茫……这些因素综合在一起，使我们的青少年慢慢远离了担当，远离了责任，远离了内心的强大。在他们的心目中，个人的重要性可能要超越一切，包括国家和民族。在此背景下，语文教学过程中亟须加强责任感和自强不息精神的教育。

二、文化认同的内涵与确立理据

1.内涵

文化是一个民族在长期的历史发展过程中积淀下来的文明成果，是一个民族区别于其他民族的“族类基因”。文化认同是个体被群体文化影响的感觉，也是个体对群体文化的认同。中国传统文化研究专家、武汉大学冯天瑜教授把文化认同解释为一种肯定的文化价值判断，即文化群体或文化成员承认群内新文化或群外异文化因素的价值效用符合传统文化价值标准的认可态度与方式。

在价值多元背景下，文化认同教育就是让学生了解我们民族在长期历史发展过程中丰富的文化遗产，取其精华，去其糟粕，通过行之有效的方法和途径，增进学生对民族文化的归属感，培育并强化其文化自信心和自豪感，明确自己肩负的文化传承与文化创造的责任，自觉抵制域外不良文化的侵蚀，在行为上和心灵上打上深深的文化烙印和族类标记。

因而，在日常语文教育教学过程中，为了让学生充分认识中华民族的精神要义，认同民族文化传统，让传统文化价值观在多元价值共存中焕发时代的光彩，让个人在多元文化价值交流碰撞中得到更好的发展，我们从文化认同中选取“民族语言”和“人文传统”作为中小学语文学科德育文化认同部分的核心价值。

关于“民族语言”。语言是人类最重要的交际工具。而民族语言是民族识别的重要元素。中华民族语言是中华各民族语言的总称。中国历史悠久，人口众多，地域辽阔。新中国成立后，党和国家实行民族平等、民族团结、民族区域自治的民族政策后，汉语普通话逐渐成为各民族语言交际的通用语言，汉字逐渐成为人与人之间交流使用的通行文字。

关于“人文传统”。人文精神是一种普遍的人类自我关怀。人文精神表现为对人的尊严的维护，对人的价值的追求，对人类遗留下来的各种精神文化财富的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。中国的文化传统正体现出了一种独特的人文精神，具有突出的人文特征。中国的传统文化始终关注人与人之间的关系，在道德上，中国传统文化更加尊崇人格的高尚和社会的和谐。

2.确立理据

文化认同的影响力巨大。对自身文化价值的强烈认同感是一个国家自立于世界民族之林的强大精神动力，只有强烈的文化认同才能够使本民族在激烈的国际竞争中立于不败之地。而对外来文化价值的盲目认同，则会产生极大的消极作用，它甚至能够瓦解本民族的凝聚力和国家现有的政治制度。著名政治学家亨廷顿认为，“文化认同对于大多数人来说是最有意义的东西”。因为文化认同是凝聚民族共同体的精神纽带，也是民族共同体生命延续的主要精神基础。因而，文化认同是民族认同、国家认同的重要基础。在经济全球化的时代，作为民族认同和国家认同的重要基础，文化认同、价值认同不仅没有失去意义，而且成为综合国力竞争中最重要的“软实力”。

当今的世界正处于大发展大变革大调整的关键时期。“纲要”对国家中长期教育发展的战略主题提出要求：教育要“坚持德育为先”，要“加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育”。在语文教育与教学方面，“义标”对语文课程的价值和意义做了明确的定位：“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”同时，“两纲”也将“形成以民族精神教育为根基的德育新格局”作为上海市学生民族精神教育的总体目标。

在科技飞速发展、知识迅猛更新的新时代，由于全球一体化进程加快，在多元文化价值的冲击下多元文化碰撞成为21世纪世界发展变化的趋势。多元文化的共同发展必然导致价值取向的多元化。在欧风美雨的冲击下，尤其是“崇尚自由竞争，强调个人价值”的文化观念在年轻一代中产生了很大影响。

“德育调查”表明：目前中小学生的时代特点鲜明，对社会主流价值观基本认同，但是在道德品质上存在知行分离的倾向；自我意识明显，忽视集体利益和社会利益；面对多元的价值选择有些迷茫，少数学生甚至还存在辨别是非能力差、理想信念缺失等问题。因此，必须加强以民族语言教育和人文传统教育为核心的文化认同教育。

（1）民族语言

语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。而民族语言是民族意识、文化传统和道德观念的载体，关系到国家统一、民族团结、社会进步和国家交往。语言是思想的外壳，思想是语言的本质。汉语言文字积淀着我们中华民族的共同记忆，积存着中华民族丰富的文化内涵。于漪老师曾说：“汉语言文字负载着中华民族数千年的文化，语言这一工具和它装载的文化、思想不可分割。”^[8]

语文课程是一门学习语言文字的综合性、实践性课程。在民族语言方面，“义标”明确指出：“语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础。”对此，“两纲”也做了具体要求：“引导学生了解语言文字是民族意识、文化传统和道德观念的载体”，“在正确、主动地学习、使用语言文字中，感受祖国语言文字丰富的文化内涵和审美价值，提升自己的文化品位，深化热爱祖国语言文字的感情；自觉抵制有损民族尊严和国家形象、违背国家语言文字法规政策的不良现象。”因此，我们要逐步引导学生深入感受汉语言文字的文化魅力和文字背后蕴含的博大精深的文化内涵，增进对汉语言文字的热爱。

语言文字的运用广泛存在于人类生活的各个领域，既包括我们在日常生活、工作和学习中的读写听说活动，也包括朗诵、演讲、文学创作、书法绘画等专业活动。对我们中华民族子孙而言，对中华民族文化的认同首先就在于对中国传统语言文字的继承与热爱。然而，时下很多学校外语课多于语文课，学生的外语学习时间普遍多于母语学习时间，校园内外背外语单词的明显多于读古文的，社会上的外语培训机构大大多于母语研读的等等。外语学习大有愈演愈烈之势，加上微博、微信等交流方式，“囧”、“给力”等网络用语都给中华民族语言带来了巨大影响，同时也对优秀传统文化的继承和语言文字的规范运用带来新的挑战。随着时代的发展，我们必须要以“开阔的视野、开放的心态、创新的思维”来应对各种挑战。因此，对待我们的民族语言，对人们的语言文字运用和文化选择，我们时刻不能放松，因为对民族文化的认同首先就是对民族语言的认同。

（2）人文传统

中华民族的人文传统广泛存在于一切文化传统中。它存在于丰富的历史典籍中，存在于典雅的文学宝藏中，存在于精美的绘画、书法等艺术精品中。不仅如此，我们中国共产党人在革命斗争中还形成了光荣的革命传统。坚忍不拔的革命斗志、艰苦奋斗的革命传统、不怕牺牲的革命勇气、奋战到底的革命毅力、实事求是的革命态度、无私奉献的革命意志等都需要我们年轻一代去继承弘扬。

语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。“义标”指出，在人文传统方面，“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”对革命传统教育和人文传统教育，“两纲”也作了明确要求：在革命传统教育方面，要“引导学生了解中国共产党在中华民族精神传承、弘扬和创造中的重要作用”，在人文传统教育方面，要“加强对学生进行优秀人文传统的教育和熏陶；帮助学生认识和学习中华民族优秀文化传统的人文知识、人文思想、人文精神，吸纳中华民族注重和谐的文化精神，引导学生构建和谐的人际关系；热爱民族文化遗产，传承中华民族的传统美德，使学生了解并践行中华民族的良好礼仪，继承中华民族的人文传统”。

时下虽然有再掀国学热的趋势，但是从各种各类选秀活动中的人文传统和革命传统答题情况来看，对中小学生的人文传统教育仍然需要加强。“德育调查”显示，当代中小学生对人文传统的认同度并不理想。从对情境题“帮助陈晓舟”的看法调查显示，有62.0%的高中生认为休息时只有小部分人会帮助陈晓舟，有59.2%的高中生认为课余时间也只有小部分人会帮助陈晓舟。这或许与当下日渐激烈的竞争压力有关。但是，这同时也说明了要加强对中小学生助人为乐传统美德的教育，中华民族的人文传统亟须加强宣传、继承和发扬。

对“小悦悦事件”的调查显示，81.6%的同学会选择直接向110、120求助，或者拦车送医院等主动救助。从调查结果来看，绝大多数同学会帮助他人，总体状况良好。但是，“小悦悦事件”事关他人的生死，而且是在新闻媒体的宣传曝光和家庭、学校、社会的关注引导教育下，在事件之后对学生做出的调查。而对“帮助陈晓舟”的调查，是隐蔽性很强的调查，而且在学生看来帮助陈晓舟学习与个人学习之间似乎存在着矛盾冲突。

结合以上两项调查结果，我们认为在语文学科德育实施过程中，教师要在教育教学过程中充分利用教材，发掘出教材的人文教育功用，注重继承与弘扬中华民族优秀文化和革命传统，对助人为乐等典型人物要加强宣传，对学生要加强个人品德教育，引导学生关注社会热点，逐渐树立勇于助人、乐于助人等良好的品质，增强学生的民族自尊心和爱国主义感情，发扬中华民族的传统美德。

三、人格养成的内涵与确立理据

1.内涵(www.chuimin.cn)

一般认为，人格是由人的心理、气质、生活习惯等表现出来的一种个性心理特质。养成即培养达成，是一个动态的教育和成长过程。养成教育的目的是培养健全的人格。人格与人的先天秉性有一定的联系，但更与后天的生活环境、文化氛围和接受的教育等密切相关。因此，人格是个性的心理特质与共性的人类文化的统一，既受先天遗传因素的影响，又是后天环境和教育因素作用的结果，所以人格是个体社会化的结果。^[9]人格养成包含了“明理诚信”和“理想信念”两个维度。

关于“明礼诚信”。明礼诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德，是社会公德的重要内容，也是《公民道德建设实施纲要》中首次提出的基本道德规范之一。它包含着“明礼”和“诚信”两个规范。“明礼”是人的行为外在表现，是讲究“礼仪”、“礼让”，简单地说就是讲文明，注重公共文明和公共道德。“诚信”是人的内心状态，“诚”主要讲的是诚恳、诚实，不弄虚作假；“信”是讲信用、信任，不欺诈坑弱，做到诚恳待人，以信用取信于人，对他人讲信任。“忠信，礼之本也；义理，礼之文也，无本不立，无文不行。”诚于内而礼于外，是对明礼诚信的最佳诠释。明礼，只有表现了人内心的诚信本质，才不会流于虚伪的形式；诚信，只有通过明礼的外在形式，才能最恰当地表现出来。

关于“理想信念”。理想是人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求。信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度。理想与信念是紧密联系的，它们是同一种人类精神现象——信仰现象的两个侧面。通常认为，理想是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现，而人的世界观、人生观和价值观就是人的信念，就是人们所相信的观念和秉持的理念。追求一种理想，就意味着相信这种理想是正义的并且能够实现，而这种相信本身就是一种信念。

2.确立理据

中小学生是非常宝贵的潜在的人才资源，是民族的希望、祖国的未来。增强中小学生的民族自尊心、自信心和自豪感，提高全民族中小学生的公民人格素质，让他们成为合格的建设者和接班人，对于建设中国特色社会主义，确保我国在国际竞争中立于不败之地具有重大而深远的战略意义。

中国历来重视人格培养。中国传统文化重视道德伦理与人文理性，其终极目的是培养民族精神，淳化代代人风，提高人的品格，达到一种真善美统一的心灵境界。人性的培育，心灵境界的提扬，生命价值的实现，无论在任何时代都是极为重要的。

然而价值虚无主义、享乐主义、过度追求物质等现象严重地冲击着当今的精神文明建设，冲击着我们民族的核心价值观。一些人物质富裕、生活顺遂，但不能感受幸福、体验快乐。一些人急于成功、向往暴富，对自身生存状态缺乏理性认识，易产生自卑、忧郁、厌学、孤独、自闭或烦躁、焦虑、嫉妒情绪等。对物质的过度追求与精神的缺失，致使一些人产生了心理障碍。

教育是培养人的事业。蔡元培说：“教育者养成人格之事业也。”“教育的第一要旨是加强德育，培养学生人格。”在当前价值多元背景下，我们要培养胸怀天下、有责任心、诚信守法、自强不息的社会主义高尚公民。学校教育要实现这一目标，学科教学担负着重任。学科教学是中小学生公民人格形成和发展的主要教学形态。语文更是如此，语文教学本身就是通过立言以立人，学语文就是学做人，语文教育就是教文育人，语文素质教育的终极目标是塑造高尚的人格。“义标”在“前言”部分明确指出：语文课程……为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。

基于以上认识，我们把“人格养成”确定为中小学语文学科德育核心价值观的基本构成之一。

我们认为，具有民族精神血脉的现代中国人格，作为个体来说，是一个有德性的人，是一个有民族理想、中华传统美德、社会责任感、团队合作精神的现代人。由于有着精神的力量，人们的激情被调动，才有可能产生创造的动力。因此，我们把“人格养成”分成“明礼诚信”和“理想信念”两个组成部分。

（1）明礼诚信

中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。“贵者敬焉，老者孝焉，长者弟焉，幼者慈焉，贱者惠焉”，“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳”，这些都是中国自古讲究礼仪、礼貌的代表言论。

子曰：“人而无信，不知其可也。”孔子认为，人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信是一种人人必须拥有的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

当代中小学生“明礼诚信”的现状如何呢？“德育调查”显示：对于“违纪”，20.7%的学生存侥幸心理，18.8%的学生认为违反学校纪律好玩，9.2%的学生认为违纪无所谓。这反映出青少年的规则意识仅停留在道德认知上，而没有落实到实际行动中，存在着严重的知行分离问题。不难看出，青少年的规则意识停留在他律阶段，还没有进一步内化为自律意识。

（2）理想信念

“理想信念”，是人的精神向导、精神动力、精神支柱。歌德说过：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。”而使“理想之灯”永不熄灭的坚韧和坚守就是“信念”。

然而，“德育调查”发现，在社会转型时期，多元价值的混乱、矛盾和冲突在深层次上影响着中小学生个体人格价值的合理构建，传统的与现代的、理想的与现实的价值观几乎同时对他们产生影响。

有一些调查结果不得不引起我们深思：有1.2%的学生将“希特勒”、“邓尼茨”、“古德里安”、“隆美尔”等德国纳粹分子作为自己的偶像，反映了部分中学生的极端心理和畸形价值观，也暴露了教育的某种突出病象：当前，学校普遍重视应试训导与行为规范教育，并以此来判别学生的“好”与“差”，淡化甚至取消心理疏导与信仰牵引，以致一些学生的价值观扭曲，人生观变形，荣耻莫辨，善恶难分。

在“德育调查”中，青少年学生存在的以下现象同样令人担忧：

在职业观上，青少年把收入丰厚和地位尊贵作为择业的重要标准，却看不起默默无闻、无私奉献的普通劳动者。选择“自由职业者”的近20%，表现出青少年明显的自我意识、个人理想至上的观念。

在读书观上，选择“将来找个好工作”和“将来赚大钱，让父母不再辛苦”的各占25.3%和20.2%。这可能与家庭教育有关，基于生存压力的大多数家庭潜移默化地灌输给子女的是务实的价值观，同时，不少家长对子女的娇生惯养、群力包办，导致青少年自私利己、不善合作、心理不成熟以及社会责任感等缺失。

在成功观上，“家庭美满”、“做个自信的人”和“事业或学业成功”占选率前三，“有钱”和“拥有较大权力”各占6.0%和5.0%，反映出部分学生中存在拜金主义、权力至上思想。社会主义市场经济条件下，人们的利益观念得以强化，追求最大化的利益成为经济活动的动因，这也直接影响到学生的成功观。

由此看来，在价值多元背景下，在语文教学中亟需加强人格养成教育，特别是明礼诚信教育和理想信念教育。

四、生命教育的内涵与确立理据

1.内涵

生命教育的内涵极为丰富，大致由三个层面构成：生理层面、心理层面和伦理层面。生理层面的生命教育内涵主要是就人的生命自身而言，包括生命安全、生命健康等。心理层面的生命教育内涵主要是心理健康，包括健康的情绪、积极的自我意识、良好的社会适应力、承受挫折与压力的能力等。伦理层面的生命教育内涵主要是生命的情感与态度、生命的价值与意义。作为实施生命教育的重要课程，语文学科进行生命教育的重点在于生命伦理教育。人类对于生命意义的探索，离不开对生命的关注和热爱。生命成长的原动力、生命的生生不息离不开对生命的热爱和激情，只有热爱生命，才会珍惜生命、尊重生命，这种热爱、珍惜与尊重，又必须建立在对生命的意义和价值正确认识的基础之上。而且，这种生命意识的指向，既包含自我的生命与他人的生命，也包含个体生命与群体生命，即个人与社会的关系等。^[10]有三种关系需要正确处理好，即自己与自己的关系、自己与他人（社会）的关系、自己与自然的关系。据此，我们选择对自我认同珍惜和对他人（物）平等尊重作为生命教育的核心构成要素，旨在为处理好上述复杂的关系奠定基础。生命教育包含“认同珍惜”与“平等尊重”两个维度。

关于“认同珍惜”。自我认同是能够理智地看待自己并且接受外界，能够精力充沛，热爱生活，有明确的人生目标，并且在追求和逐渐接近目标的过程中会体验到自我价值以及社会的承认与赞许。既从这种认同感中巩固自信与自尊，接受自我，悦纳自我，同时又不会一味地屈从于社会与他人的舆论。

珍惜生命是引导学生认识到我们每个人生活在这个世界之中，既是独一无二的，也是极为幸运的，要敬畏生命，珍爱生命，呵护生命，成全生命。生命是一个从生到死而不以人的意志为转移的自然发展过程，科学认识生与死的辩证关系，既不吝惜生命而苟且偷生，也不恐惧死亡而惴惴不安，尤其是要敢于面对生命过程中的各种困难与挫折，在任何情况下都绝不轻易放弃自己的生命权。

关于“平等尊重”。平等是人和人、人和自然的一种关系，人对他人及自然的一种态度。人和人之间的平等，不是指物质上的“相等”或“平均”，而是在精神上互相理解、互相尊重，把对方当成和自己一样的人来看待。人生而平等，不因外在条件环境而改变。这是生命最本质的属性之一。对待他人生命包括其他动植物的生命则需要建立平等的观念进而尊重他人的生命。

现代社会的进步，就是人和人之间从不平等走向平等的过程，是平等逐渐实现的过程。

尊重生命，不仅包括珍爱自己的生命，也包括珍爱他人的生命，欣赏一切形态的生命。不仅维护自己的生命安全与健康，还要熟悉与他人相处的法则，学会尊重、宽容，学会共同生活。关怀生命状态，追求生命情调，体验和感悟生命的意义，从而激发生命之力，焕发生命之美。

基于生命平等的认知起点，才能构建相互尊重、和谐共生的人与人、人与自然的关系。

2.确立理据

“两纲”认为：生命教育着眼于全体学生的身心和谐发展，为学生的终身幸福奠定基础；着眼于学生个性的健康发展，为提升学生的生存能力和生命质量奠定基础；着眼于增强学生在自然和社会中的实践体验，为营造健康和谐的生命环境奠定基础。引导学生热爱生命，建立生命与自我、生命与自然、生命与社会的和谐关系，学会关心自我、关心他人、关心自然、关心社会，提高生命质量，理解生命的意义和价值。通过多种教育形式，对中小学生进行生命与健康、生命与安全、生命与成长、生命与价值和生命与关怀的教育，使学生学习并掌握必要的生存技能，认识、感悟生命的意义和价值，培养学生尊重生命、爱惜生命的态度，学会欣赏和热爱自己的生命，进而学会尊重、关怀和欣赏他人的生命，树立积极的人生观。

“义标”指出：语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。

“高标”将语文学科的课程性质表述为“工具性与人文性的统一”。语文学科的人文性决定了它是一门“以人为本”，以人的发展为本的学科。其实质就是通过语言文字的教学，充分认识人的生命的价值和意义，最大限度地挖掘生命的内在潜能，充分调动生命的积极性和主动性，充分展示生命的个性，从而最终提高生命的质量。语文学科的人文性特点决定了在语文教学中渗透生命教育的必然性和可行性。

“两纲”指出：语文课要通过文学作品中的典型人物和典型事件，联系现实生活，让学生认识自我，学会调适，感悟人与他人、人与社会、人与自然和谐相处的重要性，陶冶学生心灵。

语文教学有丰富的人文内涵，人文性的核心是以人为本，以人为本的首要是生命意识。语文教学是一个丰富人文精神、完善个性生命的过程，是培养学生对生命意识的感性体悟和对生命价值的理性思索，树立一种对生命的敬畏、无限热爱和珍惜的过程。它包含着对人的生存状态、生命意识、生存价值的思索、理解与尊重，完全可以因材施教，渗透生命教育。因此，在语文教学中，理应注重生命教育，教师应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也要尊重学生在学习过程中的独特体验。

“德育调查”发现，学生在珍视、尊重生命方面不容乐观，27项行为规范调查中，做得最差的三项中两项是关于自我生命的：只有53%的同学能天天锻炼身体，52%的同学做到不偏食；在对“小悦悦”事件的认知中，害怕麻烦上身甚至认为与我无关者并不少见，对生命的珍视和尊重较为缺乏。

基于以上认识，将“生命教育”确定为中小学语文学科德育核心价值观的基本构成之一。

（1）认同珍惜

中国自古以来就有珍视生命的传统。古代先贤们感叹生命之短暂，“盛年不重来，一日难再晨”，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，也勇于直面渺小而伟大的生命，“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。他们在对自我的生命观照中认同自我，发现自我，丰富个体生命的内涵，实现生命的价值。

在当今经济全球化和文化多元化的形势下，现代科技和信息技术的飞速发展，为不同民族、不同文化的交流与合作提供了有利条件，为广大学生获取信息、开阔视野、培养技能提供了宽广的平台，但随之而来的消极因素也在一定程度上影响了青少年学生的道德观念和行为习惯，享乐主义、拜金主义、极端个人主义等的负面影响，导致部分学生道德观念模糊与道德自律能力下降。目前我国校园伤害、意外事故等威胁青少年学生人身安全的各种因素，也一定程度上影响了青少年的身心健康。青少年自杀现象呈明显上升趋势，且有低龄化倾向，不珍惜自己生命，漠视他人生命的现象时有发生，危机事件频发正暴露出我国青少年生命教育存在问题。因此，迫切需要培养青少年学生形成科学的生命观，进而为他们树立正确的世界观、人生观和价值观奠定基础。

对待自我生命要认同并珍惜，这是自我生命价值实现的基础，但事实上，学生受了12年的教育，却忽视养成悦纳自己、珍视自己的观念，轻易放弃自我生命的现象并不少见，而自卑与自负这种不能正确认同自我的表现，在学生中大量存在。只有学生接受并认同自我，才会珍视自我生命，处理好自己与自己的关系。

（2）平等尊重

人类在漫长的蒙昧阶段等级制度较为森严，缺乏对生命平等的认知和理性思考，人与人之间甚至在根本不了解、不认识的情况下，只因为外表、身份、种族等就开始对对方怀有敌意，产生歧视等不利于人和人之间相互理解、合作的因素。

受到西方启蒙运动的影响，人们开始关注生命的平等，以托·杰弗逊喊出的“我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的”为代表，人们意识到生命应该是平等的，要相互尊重，处理好人与人、人与自然生命的关系，构建和谐共生的美好世界。

今天，在时代环境的影响下，学生的自我生命意识觉醒。有些学生受外在因素的影响或因自身思考的肤浅，妄自菲薄或者妄自尊大，冷漠甚至冷酷地对待他人的生命，这种对待生命的态度正在一系列社会热点事件中一一呈现，需要引起教育者高度关注。