清光畔，年年常愿琼筵看——美好的风物与节序我国幅员辽阔，物产丰富，历史悠久，各民族间长期交往，互相影响，到宋代，已有丰厚的文化积累，有很好的人文、物质基础。与之大体相应，又有一系列的节序活动，形成了丰富的民情民俗。增眷恋，东风回晚无情绊。清光畔，年年常愿琼筵看。晓日阴阴睛未定，授衣时节轻寒嫩。这十二首《渔家傲》可以统观一年四季的风物节序，我们且借来一用，以见宋代多彩的人生画卷。......
2025-09-30
宋词中的人生百味：不忍离乡难收，望故乡归思深
【摘要】：不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收——“—浪子”的故土情结人称柳永善作羁旅行役之词。长江无语，人却有情，下片转写登高远望、见不到故乡而兴起的“归思”。柳永纵然是流连风月的“浪子”，又何尝没有故土之思呢！从这首词中我们可以看到他在逢场作戏以外的另一面：柳永无疑是个“多情种子”，如果全面地看，应不仅是对歌妓们的滥情，还有故土难离的专一情结。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收——“—浪子”的故土情结
人称柳永善作羁旅行役之词。的确如此。他本来也无意于到处漂泊，相反，却对都市的繁华非常留恋，对灯红酒绿的生活非常向往。可是，因为他经常出入青楼，与妓女们打得火热，又应她们及教坊乐工之请，为“新腔”作词，成为当时的“流行歌曲”。一个读书人，不以文章经术闻名，而以“小词”见长，所作所为与宋仁宗“留意儒雅”，提倡“务本向道”不符，被认为是品行不端，成了“问题人物”，遂使他很难踏上仕途。根据陈师道的《后山词话》说，宋仁宗很喜欢柳永的词，每次喝酒都要歌女们再三唱之，但是，他老人家却把柳永当成了“臭豆腐”，喜欢吃，又说臭。因为柳永写过一首《鹤冲天》，词的结尾说：“忍把浮名，换了浅斟低唱”，此词本是对考进士落第发牢骚，仁宗知道后，竟然在他后来本已考中的情况下，还故意将他黜落，并说：“且去浅斟低唱，何要浮名！”皇帝开了金口，柳永就只能“奉旨填词”了。情场虽然得意，官场终于失意，帝都居，大不易，“浪子”柳永为了谋生，只能浪迹各地，成了“游子”，同时写出自己的生活感受，成为“羁旅行役之词”。
人物图，清·费丹旭
相别已久,乍一重逢，应有说不完的知心话吧，可偏偏是无言哽咽，只有千行清泪滚滚流下。
溉庵居士读书图，清·费丹旭
读书以闲逸时为好，风景以有雨时更佳，而窗外的桂花，透出谈谈的香气，真像朋友一样给人以关怀。
打开柳永的词，可以看见，他除了在东京的青楼酒肆生活外，似乎老是在外漂泊。且看：“冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚。渡万壑千岩，越溪深处。怒涛渐息，樵凤乍起，更闻商旅相呼，片帆高举。”（《夜半乐》）“一叶扁舟轻帆卷。暂泊楚江南岸。孤城暮角，引胡笳怨。水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。天际遥山小，黛眉浅。”（《迷神引》）“雾落霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色。暮雨乍歇，小楫夜泊，宿苇村山驿。何人月下临风处，起一声羌笛。离愁万绪，闲岸草、切切蛩吟似织。”（《倾杯》）对这样的生活，他觉得无奈，也颇多抱怨。既因与所爱分离而自责淹留在外，希望早日相见：“一望乡关烟水隔。转觉归心生双翼。愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。岁华都瞬息。浪萍风梗成何益？归去来，玉楼深处，有个人相忆。”（《归朝欢》）又对游宦生涯感到厌倦：“游宦区区成底事？平生况有云泉约。归去来，一曲仲宣吟，从军乐。”（《满江红》）“游宦成羁旅，短樯吟倚闲凝伫。万水千山迷远近，想乡关何处？”（《安公子》）(https://www.chuimin.cn)
《八声甘州》是柳永的代表作：
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁！
此词不同于前面所引的几首，不是在行船、走路的“羁旅行役”过程中，而是“动”中之“定”的表达“归思”，这“归思”又以自己的直抒及佳人“闺思”的拟想来写，双管齐下，别有情致。上片以一“对”字开局，为登临纵目打下了基础，所见者是潇潇暮雨洒落在寥廓江天，洗出了明净的秋色，当此霜风凄紧之时，登高眺望，但见关河冷落，残阳当楼。“是处红衰翠减，苒苒物华休”是秋天的物候之变，“惟有长江水，无语东流”是“伟大的沉默”，物候变，长江不变，对比中应有哲理在。苏东坡曾说：“人皆言柳耆卿词俗，然如‘霜风凄紧，关河零落，残照当楼’，唐人佳处，不过如此。”（见宋赵令畤《侯鲭录》卷七）欣赏其境界，而未及其中透露出大自然变与不变的哲理，其实这与苏轼《前赤壁赋》的水月之喻有些相似，只不过柳永是不自觉为之罢了。长江无语，人却有情，下片转写登高远望、见不到故乡而兴起的“归思”。屈原《哀郢》的乱辞曰：“曼余目以流观兮，冀一返之何时！鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！”王粲《登楼赋》也说：“昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，壮舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！”柳永也为自己的淹留他乡、难以归家而叹息。想到了家，自然要想到“佳人”，于是就有了“妆楼颙望”、错认归舟的拟想，并回到了自身的凭栏凝愁以作结。
是啊，“人情同于怀土兮，岂穷达而异心”！柳永纵然是流连风月的“浪子”，又何尝没有故土之思呢！从这首词中我们可以看到他在逢场作戏以外的另一面：柳永无疑是个“多情种子”，如果全面地看，应不仅是对歌妓们的滥情，还有故土难离的专一情结。明乎此，也就可以理解为何他善作羁旅行役之词了。感情是文学的根本，绝对没有错！
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