由于围棋与军事、兵法相通，古人常常用围棋来比喻兵家战事。清代围棋国手施襄夏的《弈理指归序》也说：“古人以弈喻兵，体用皆合，此不易之成法，必循之途辙。”因为弈棋布局犹如作战布阵，所以古代棋谱中很多著名的棋局，取名多用著名战例，如五将争锋、六出祁山、八圣擒妖、十面埋伏、鹤唳奔师等。古代有弈论家用昔日将士的气概、风度比喻围棋国手的棋风。......
2023-11-21
围棋文化：围棋与兵法相通
【摘要】：围棋之道与兵家之道颇为相通。古代的学者、弈论家大多认为围棋与兵法相通。东汉经学家马融的《围棋赋》也说：“略观围棋兮，法于用兵。三尺之局兮，为战斗场。”敦煌写本北周《棋经》也沿袭以兵法解棋的路数，如“兵书云‘全军第一’，棋之大体，本拟全局”，意谓兵书说保全军队的实力为第一，弈棋的要旨本来也是保全大局。《隋书·经籍志》将围棋方面的著作列入兵家部中，可见史家也认为围棋与兵法相通。
围棋之道与兵家之道颇为相通。围棋对弈与两军对垒在形式上就有相似之处：围棋分黑白两方，作战分敌我两方；围棋有棋盘，作战有战场；围棋对局有棋手，作战双方有首领；围棋的胜负是以占地多少来确定的，古代军事作战的目的大多也是为了占领地域。
古代的学者、弈论家大多认为围棋与兵法相通。两汉之交的著名学者桓谭的《新论·言体》就说：“世有围棋之戏，或言是兵法之类也。”东汉经学家马融的《围棋赋》也说：“略观围棋兮，法于用兵。三尺之局兮，为战斗场。”东汉末期“建安七子”之一的应玚所作《弈势》也谓“盖棋弈之制所尚矣，有像军戎战阵之纪”，并以棋势来形容战事，以战理来印证棋理，还用古代著名的战例来说明棋法。
敦煌写本北周《棋经》也沿袭以兵法解棋的路数，如“兵书云‘全军第一’，棋之大体，本拟全局”，意谓兵书说保全军队的实力为第一，弈棋的要旨本来也是保全大局。北宋围棋国手刘仲甫的《棋诀》更是全篇都以兵法之道来论述围棋的具体战术，文章开头就说“盖布置，棋之先务，如兵之先阵而待敌也”，末尾又总结说“棋者，意同于用兵，故叙此四篇，粗合孙吴之法”。宋人张靖的《棋经十三篇》有意仿效春秋时兵家孙武的《孙子十三篇》，其序就谓“今取胜败之要，分为十三篇，有与兵法合者，亦附于中云尔”，文中还强调“棋虽小道，实与兵合”。有学者也指出《棋经十三篇》中的“《得算篇》《虚实篇》《合战篇》，直接仿自《孙子兵法》中的《始计篇》《虚实篇》《作战篇》，其余各篇虽篇目不一，但内容上多有契合之处”。明人林应龙编辑的《适情录》中更是用“正兵”“奇兵”“游击”“鏖战”等二十个军事术语作为分组标题，让棋艺与兵法紧密结合。明人安雅子《适情录后跋》也指出：“夫弈之为技，虽云小数，而其纵横离合、机变万状，颇与兵法相似。”《隋书·经籍志》将围棋方面的著作列入兵家部中，可见史家也认为围棋与兵法相通。(www.chuimin.cn)
当今学者也有人认为围棋的起源与原始社会的战争、兵法有关。马峥的《围棋起源于兵法》认为：“原始社会的战争与兵法，为围棋的发明提供了坚实的基础和良好的契机。……原始社会的部落酋长，在指挥战争时，往往在地上画一些简单的军事形势图，并用石子表示双方兵力部署，商量作战及取胜的方法。某些典型的军事形势图，如阪泉之战、涿鹿之战，有可能逐渐凝固为一种军事游戏，用以向贵族子弟传习兵法知识，而这种军事游戏或许就是围棋的萌芽形式。”
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2023-11-21
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