成才有道：三宝助我稳固成果

2025-09-29 理论教育版权反馈

【摘要】：与浪费相反的是俭朴，老子认为“俭”是道德修养的一个重要方面，是“三宝”之一，《道德经》第六十七章讲：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”所谓“俭”即节俭、俭朴，就是劝导人们要爱惜精神，合理使用精力，使有限的精力用在关键的地方，这是老子强调的人生原则之一。

在求学成才的过程中普遍存在着精力浪费的问题。表现在学习不专一，见异思迁，不断地换专业；或同时学多个专业，哪一门也没有真正深入地学习。由于没有集中精力学习，知识结构多而杂乱，始终不能将本专业知识融会贯通。这也是一种浪费，是智力资源的浪费。

与浪费相反的是俭朴，老子认为“俭”是道德修养的一个重要方面，是“三宝”之一，《道德经》第六十七章讲：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”所谓“俭”即节俭、俭朴，就是劝导人们要爱惜精神，合理使用精力，使有限的精力用在关键的地方，这是老子强调的人生原则之一。老子自然无为的思想其实也是对自我精力的一种爱护，克服有为妄念对精神的消耗。反之人为地有过多追求，不仅消耗精力而且分散注意力，难以取得成功。老子讲的“俭”，不是消极和保守，而是以俭为原则做到广博和通达，即“俭故能广”。其实老子讲的三宝也都有爱惜精神的意思：“慈”，一个仁慈的人，不与人为敌，才会在自己专注的事情上勇敢；“不敢为天下先”，避免无意义的竞争，才能积蓄力量，终成大器。(https://www.chuimin.cn)

老子这一思想对于探索成才之道有着重要的现实意义。为避免精力浪费，应当尽早把专业或职业确定下来。有专业意识与无专业意识的一个显著区别，就是能够对要做的事情做出理智的选择，并明确其意义。在无专业意识的情况下，对成才的探索多是即兴的甚至是盲目的，所付出的努力对成才条件的积累意义不大。在有专业意识的情况下，我们可以围绕专业要求做好各方面的事情。随着专业意识的深化，我们也会发现越来越多的事情开始具有专业意义，从平时生活的小事，自身的习惯、修养，以至于参加的活动，交往的朋友似乎都在帮助自己走上成才之道，这或许就是老子说的“俭故能广”。再者是要主动适应不同阶段或不同条件下的学习规律。从中学生、大学生到研究生，大致可分为基础知识学习、专业知识学习、学术研究训练几个阶段，每一阶段学校在教学上都有特定的要求和重点。如果我们以基础知识学习的思维方式从事专业知识学习，或以接受知识的学习方式从事学术研究，都会感到费力和不适应。我们应根据自身的情况和特点，调整思维方式，以适应不同阶段的学习要求。

成才有道：三宝助我稳固成果

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