周起元传疏辑补：地震警示实政与固根本

2023-08-09 理论教育版权反馈

【摘要】：伏见报，京师地震，奉圣旨：“今岁各处灾异，及京师地震，朕深怀儆惕。封疆多事，着内外臣工尽心职业，务修安攘实政，毋事虚文。”而今日天时、人事有大可忧者。有此二变，而地震随之，臣等又虞其召灾于将来也。震后不十日，而浙之长兴[12]遭大盗惨变。此亦其征应，而臣等又虑其未尽消融于己事也。伏乞皇上求极言敢谏之臣，举岩穴忠谠之士，亟讲所为尽人事以回灾变之策。目前笳塞未靖，庚癸时呼。

看得臣属松江，去春已有地震之异，今次且震亘[1]数百里，摇动数郡矣，抑且有一二时而两三震矣。震而瓦木有声，至有圮城颓屋者矣。稽之史曰：阳为阴所填，而不得升则震。姑勿论占验之说，岂有阴压阳而二气不干[2]、五行不愆[3]、灾疹不生、人物不戾[4]者乎！伏见报，京师地震，奉圣旨：“今岁各处灾异，及京师地震，朕深怀儆惕。封疆多事，着内外臣工尽心职业，务修安攘实政，毋事虚文。”臣等躬值此异，皆奉职无状所致。除痛加修省，及申饬文武将吏矢心慎毖，共图消弭外，窃照江南祖宗陵寝之地，财赋数百万所出之区，此地安危，天下治乱之候也。而今日天时、人事有大可忧者。江左不素尚风流重儒雅乎？近乃好谈兵语乱[5]。

伏睹皇上锐意求治，臣等方以为是中兴之象，而左道妖言，狂妄不逞之徒，见边事尚急，派征无艺[6]，且曰是季世[7]之象，偏袒而奋白梃[8]之秋也。转相愚惑，遂渐遘逆萌。虽各各就捕，而馀党岂尽消灭？臣即条教与刀锯并行[9]，未便回心向道，不可不谓人心之变也。又去岁七八月，忽旱，垂黄之颖[10]转为半实之穗，绵花则半颗不结。而岁征布缕，皆谋转鬻于中州。各河道处处干涸，即孟河[11]、太湖之间，素汪洋澎湃，且枯涩不可行舟，货物、柴薪一时涌贵，父老皆以为百年未见之异。臣于岁灾，未敢转报，以启小民观望负税；于水涸亦不敢轻报，以不祥灾异，传播中外，然而不可不谓天时之变也。

奉圣旨。礼部知道。

【校注】

[1]亘：连续不断。

[2]不干：不相和合。

[3]愆：差爽、分明。

[4]戾：戾气。

[5]谈兵语乱：指谈论兵戎、动乱的事。

[6]无艺：没有准则。语出《左传·昭公十三年》：“无月不至，贡之无艺。”

[7]季世：末世、末叶。

[8]奋白梃：比喻揭竿而起，起义。白梃，大木棍。

[9]条教：法规、教令。　　刀锯：古代刑具。

[10]颖：末端。