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波斯帝国的大流士一世大帝在公元前490年向希腊征战,以失败告终。他的儿子薛西斯于公元前479年继续入侵希腊,也以失败告终。[17]但是,希腊这个获胜者却在战后(在亚历山大大帝于公元前336年继位后)再次对波斯文化感兴趣。所以,在那段时期里,波斯帝国的家具应该影响了希腊家具。
然而,我们今天很少看到希腊家具的实物。最重要的历史资源是文学、绘画和雕塑。在柏拉图的《理想国》的第一部里,柏拉图写道:
他(Cephale,赛菲尔)坐在一个配有坐垫的扶手椅上,头上戴着一个花环……我们(Socrates,苏格拉底和其他人)围着他坐下:那里有几张扶手椅围成一圈。[18]
赛菲尔把苏格拉底当作亲近的朋友,虽然后者比前者年轻很多。他们坐在舒适的扶手椅上,哲学讨论开始了。可见,至少富人已经使用高坐具:椅子和扶手椅。此时,中国的大学者们则使用席。
在希腊坐具中,克里斯莫斯椅是最常在家具史书籍或者希腊文化书籍里被提及的一款。这张椅子的形象可见于雕刻在约公元前400年的海歌所(Hegeso)的墓碑上。墓碑刻画了一个女人端坐在椅子上,旁边有女仆人服侍。显然,她的生活很舒适。而且这张椅子的风格一定具有重要的社会意义:可能是当时社会上最流行的款式,或者是最具代表意义的,或者代表最高水平的设计。克里斯莫斯椅的灵感来源于哪里?希腊坐具的灵感来源于哪里?(https://www.chuimin.cn)
柏拉图在他的《理想国》的第十章里说[19],上帝创造了自然中的桌子的形式,手工艺人根据这个形式制造其他桌子,画家没有创造真实的事物,他们模仿手工艺人制造的桌子。从这点来看,希腊的坐具应该是历史坐具的模仿:埃及、亚述和波斯。我们之前提及的陶花瓶便是一个有说服力的证据。
此外,3张希腊王座也给我们提供历史信息。它们是从萨拉密斯(Salamis)的79号皇家墓里发现的。
在本章里,我们要观察希腊的宝座、凳子和长凳,然后再讨论克里斯莫斯椅。
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