因此，易卜生戏剧中的五重地理空间，最终形成一幅立体球状的艺术图式，即“五重地理空间示意图”。易卜生及其戏剧中存在着丰富的北欧与世界自然地理因子及其多样化的表现形式，因而建构了多种形态的地理空间，与剧作家本人也有着密切联系。...
2023-11-29 理论教育
易卜生戏剧地理空间研究
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易卜生戏剧地理空间研究揭示北方冷峻严肃的人生形态详细阅读
挪威以高山为主的地理形貌，影响了易卜生本人性格与气质的形成；同样如此，其剧作中生活于北方的人，往往具有与剧作家相似的冷峻而严肃的生命。如果没有以“北方”为主体的地理空间，那么，易卜生冷峻严肃的人生哲学观，就不会有如此完整的显现。...
2023-11-29 理论教育
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挪威地理特征：高山峡湾与法罗群岛详细阅读
第六个地区是法罗群岛，这一地区在行政上是丹麦的一部分，但在地理上通常都被看做是这个区域的一个独特部分。可见，高山峡湾不仅是实实在在的挪威地理景观，易卜生对此也有细致的观察以及独到的审美发现，同时在其众多剧作中得到了完好的保存。表2.1涉及挪威地理元素作品统计表...
2023-11-29 理论教育
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奥丝的茅屋：力量与冲动的原始之旅详细阅读
如第二章“图2.3‘奥丝家园’小山麓与涧溪谷地想象图”所示，“奥丝的茅屋”位于一个封闭而落后的山区，是培尔赖以生存的家园。与此同时，母亲奥丝对培尔的影响也很大。这样一种浪漫主义的人生观、厚实淳朴的性格以及对于生活无比的幻想能力，正是培尔的性格中最为原始的一股力量。因此，“奥丝的茅屋”空间，具有浓厚而深刻的宗教内涵，正是培尔内心原始而冲动的宗教力量之象征。...
2023-11-29 理论教育
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易卜生戏剧地理空间研究：解析高山峡湾的特征详细阅读
东西南北中挪威的地理景观，在易卜生的剧作中得到丰富展现，“高山”与“峡湾”等成为不可缺少的标志性地理意象，由此而建构了一重完整的挪威地理空间。易卜生对于挪威的高山峡湾情有独钟。因此，其剧中有多种多样的“高山峡湾”出现，其中“高山”更多是与“谷地”相连，而“峡湾”更多的是与“大海”相接。...
2023-11-29 理论教育
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尖顶塔楼，索尔尼斯世界中的轴线详细阅读
[34]从此种意义上来讲，“尖顶塔楼”支撑着索尔尼斯的整个世界，就是其建筑生命的轴线，也是其内在世界的中心。于此，“尖顶塔楼”对于索尔尼斯的一生来说，显得十分的关键。“尖顶塔楼”是索尔尼斯整个世界的轴线。“轴线”亦即“中心”，而“尖顶塔楼”与宗教中“世界之柱”有相通之处：“尖顶塔楼”是位于索尔尼斯世界的中心，“世界之柱”是位于整个世界的中心，两者都是具有支撑天与地、沟通上与下等功能的空间象征物。...
2023-11-29 理论教育
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易卜生戏剧地理空间研究：《小艾友夫》阐变动详细阅读
望出去正是海峡里一片开阔的景致。靠近海峡，在沃尔茂的地产上，横着一条狭长的小山沟。沃尔茂家花园里一片高地，长满了矮树。剧中的海峡是以沃尔茂庄园作为地理坐标的中心点，由此向外望去的海峡风景，一片开阔与优雅的自然地理景观；庄园之景与大海峡湾之景相互对接起来，形成了一幅和谐的“变幻的大海峡湾空间想象图”。剧中第二幕，沃尔茂因为小艾友夫的死，呆坐在海峡边上望着海水。...
2023-11-29 理论教育
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易卜生戏剧地理空间研究：交错与复合的意蕴详细阅读
主要体现在以下两个方面：图3.8“复合交错”式地理空间示意图其一，多重地理空间构成的交错之美。“南北交织”式、“上下辉映”式两重地理空间，统一而成“复合交错”式的世界地理空间；地理空间之间的相互对接、交错而生，形成“复合交错”的艺术结构，具有重叠、繁复的交错之美。地理位置一幕一幕向上升高，多层次地理空间的建构，全方位环境的描述以及与人物心理的相互连接交织，使全剧呈现出一种错落有致的美感。...
2023-11-29 理论教育
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易卜生戏剧地理空间研究：回环而曲折的艺术之美详细阅读
（一）回环而曲折的艺术之美正是数量繁多的地理意象、曲折多姿的地理圈以及多重样式地理空间的建构，在剧中形成“回环曲折”式地理空间结构，如图3.3所示，因而具有一种回环而曲折的艺术之美。由此可见，“燕汀山背”之地理圈的呈现，给人带来无穷无尽的艺术想象，不仅呈现挪威自然山水田园风光之美，由此证明培尔颇具个性理想之丰富与高远，而且给人带来高远的心境与空灵之意境。...
2023-11-29 理论教育
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EIBUSHENG地理空间研究&环环相扣的圆形结构详细阅读
其二，以陌生人的航海线路，建构了一重独特的世界地理空间。其三，“圆形”艺术结构，是《海上夫人》一剧的整体艺术特征。六重地理圈重重叠加而又环环相扣，形成了六个逐渐由小到大、一环套一环的圆形结构图式，如图3.5所示。...
2023-11-29 理论教育
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易卜生戏剧地理空间研究中的教堂宗教地理详细阅读
《布朗德》中建造了三重教堂空间：“古老的教堂”、“现实生活的教堂”以及“自然世界的教堂”，三者分别又以“老教堂”、“新教堂”、“冰教堂”作为代表，既相互独立又彼此相联，形成一重整体的宗教地理空间；更为重要的是，反映了世俗宗教与理想宗教之间的冲突，世俗生活与现实生活之间的矛盾，以及旧有的观念与新生的思想之间的较量。...
2023-11-29 理论教育
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《海上夫人》与北方小城的忧郁详细阅读
《海上夫人》中亦有不同表达：凌格斯川的艺术生命与“南方”有很大关联，看似十分短暂的生命里，却有一股新生的力量悄悄滋长；陌生人的神秘与“北方”密不可分，那是一股不可知的强大的力量，艾梨达在不知不觉中被控制，其心灵时常处于两难困境。在《海上夫人》中，故事发生在“挪威北部靠近一个海峡的小城市”。在此，南方的大海，是与剧中许多人物所抱有的希望联系在一起的。北方滨海的小城——“忧郁”的象征。...
2023-11-29 理论教育
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《武士冢》战争仇恨与和平之神的探索详细阅读
“南方”与“北方”之间——“和平之神”。“和平之神”在剧中多次出现。布兰卡告诉甘达尔夫，只要有一颗仁慈的心，那么“和平之神”永远会活在人类心中。所有这一切，皆因“和平之神”成为人们的信念，成为“南方”与“北方”之间的一道桥梁。《布朗德》中的主人公布朗德，在南方与北方...
2023-11-29 理论教育
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易卜生戏剧地理：全球荣华之哲理境界详细阅读
“全世界的荣华”，是易卜生经过对挪威、北欧与世界自然山水、人文地理的仔细观察，凝聚了剧作家对于人生、自然与社会深层次的思考，并且与宗教与哲学联系起来，建构起来的一种至为高远与空灵的境界。世界地理空间往往是围绕着“全世界的荣华”而重重展现。...
2023-11-29 理论教育
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易卜生戏剧地理空间研究：探索古老教堂与世俗宗教观念详细阅读
《布朗德》剧中“古老的教堂”类地理意象出现频率较高，主要是以“老教堂”意象作为主体。“古老的教堂”与世俗的宗教观念相对应。“老教堂”不可避免与人们的思想存在千丝万缕的联系，是世俗宗教观念的象征，具体表现在两个群体之上：一是当地的教民们，布朗德如此评价：“这地方的人的耳朵是聋的，几乎每一颗心都麻木不仁，心中的火都已熄灭。”...
2023-11-29 理论教育
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易卜生戏剧地理空间研究：索尔尼斯灵魂的核心详细阅读
毫无疑问，“空中楼阁”是与希尔达分不开的。接着，希尔达对“空中楼阁”做进一步的阐释：希尔达：噢，当然是喽！“空中楼阁”是索尔尼斯内在灵魂的核心元素。如果说站在“尖顶塔楼”上，索尔尼斯能够自由地与上帝对话，那么，“空中楼阁”的存在，则是其内心不安灵魂的栖居之处，是对现实生活的一种逃避，对自我心理的一种安慰。...
2023-11-29 理论教育