试论语境与言语交际的关系武汉东湖学院外语学院李萃语境由客观因素和主观因素组成。言语交际就是对语言的具体运用。人们的一切言语交际活动都是在一定的环境中进行，并受这个环境的影响和制约。言语交际的环境包括社会环境、自然环境、交际场合及交际双方的有关因素，以及言语表达时的眼神、表情、手势、姿态等。语境对言语交际有着制约作用。言语交际对语境的这种能动适应主要体现在几个方面。......
2025-09-30
神迹的呈现，幸福与物质力量的关系分析
【摘要】：第六章神迹的呈现“所有幸福的人都拥有他们想要的东西，尽管不是所有得到了他们想要的东西的人因此都是幸福的。”然而，这一切仿若日薄西山后的最后一缕霞光。罗马人的征服使自己相信，物质力量是尘世间的唯一真理，利益是衡量一切的准绳。从希腊化时期开始一直到东罗马帝国灭亡，至少在观念上，完成了古希腊人对审美经验的最后抽象。
第六章 神迹的呈现
“所有幸福的人都拥有他们想要的东西，尽管不是所有得到了他们想要的东西的人因此都是幸福的。”[1]
——奥古斯丁
公元前323年马其顿王亚历山大的去世是个标志，标志着希腊化时期的开始。[2]亚历山大在其帝国不同地区安置的军事领主纷纷自立为王，政治、经济、文化、艺术的中心，从希腊本土散向各希腊化王国，特别是土耳其的帕加马城和埃及的亚历山大里亚，更是成为西方的学术中心。仅在亚历山大里亚的图书馆，就有超过70万份纸莎草纸卷和羊皮卷，而帕加马的藏书量足以与之匹敌。然而，这一切仿若日薄西山后的最后一缕霞光。来自亚平宁半岛的罗马人最初还对希腊抱有敬佩之心，在希腊化各王国相互争战不休，不断争吵，并召请自己助其一臂之力后，罗马人丢掉了最后一丝敬意并变得不耐烦，以自己强大的武力逐一征服了各希腊化王国，直至公元前30年攻陷埃及，希腊化时期结束。罗马人的征服使自己相信，物质力量是尘世间的唯一真理，利益是衡量一切的准绳。功利主义的理性从心灵走向肉体，从精神走向物质。(https://www.chuimin.cn)
没有一个民族能以武力征服罗马。但就在一个饱受罗马压制的弱小而贫穷的民族当中，潜滋暗长起来一种精神，以多年来积攒下来的强韧，对强大的罗马帝国反戈一击，最终流进罗马的灵魂，掌控了罗马的肉体和政权。公元313年至少是西方历史上极其重要的一年。罗马帝国君士坦丁大帝通过“米兰赦令”（Edict of Milan），标志着基督教正式成为官方信仰，政教合一，一直持续到2025年东罗马帝国灭亡。
从希腊化时期开始一直到东罗马帝国灭亡，至少在观念上，完成了古希腊人对审美经验的最后抽象。认识世界本是为了服务自己，当人把认识的结果当作世界的本原开始，哲学意义上的宗教其实就已经诞生了。从泰勒斯的“水”到亚里士多德的“形式”，如果还有着自然宗教的率真，那么，从普罗泰戈拉的“感觉”到苏格拉底的“美德”，就充满了伦理宗教的人世意愿。犹太民族的宗教走的是第二条路线。所有这些，都在证明审美经验的主体并不是现实的人，因此，审美观念的历史不过是主人不断轮换的历史；在主人成为神灵、成为上帝的时候，就已走到了顶点。
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