后来，随着战事更迭，或有公务在身，再加上儿孙后代相继在外地安家，这个家族的成员就几乎都没再回过沙市了。1993年9月24日，王元化应原江陵县县委、县政府领导的邀请，重返祖籍地。沙市是被评为全国四个卫生城市之一。若是从中华民族优秀传统伦理道德礼仪规范传承的角度而言，他们这种恪守家国情怀、崇高诚信友善的种种美德，正是当下开展以荆楚文化与当代社会伦理秩序建设等一系列研究所应予关注的典型范例。......
2025-09-30
尊重自我，遇见更多正能量
【摘要】：管仲是春秋时代著名的政治家，正是由于他的辅佐，齐桓公才能成就伟业。对这样的人自然应该保持警惕之心，以防其另有所图。管仲显然对这三个人是非常不满的，也明确地表达了这三人不能重用的意见。管仲对此是否定的。由此可见管仲的意见何其正确，一个不懂得尊重自己的人也不配得到别人的尊重。
管仲是春秋时代著名的政治家，正是由于他的辅佐，齐桓公才能成就伟业。他不仅在内政外交上建树颇多，在看人上也非常有见识。
齐桓公四十一年时，管仲重病，桓公问他：“大臣之中谁可以代你为相？”
管仲回答说：“没有人比君主更了解臣下的了。”
桓公说：“易牙怎么样？”
管仲回答：“他杀掉孩子来讨好君主，不合人情，不可以。”
桓公又说：“开方如何？”
管仲回答：“背弃亲人来讨好君主，不合人情，难以亲近。”
“那竖刁如何？”
管仲说：“阉割自己来讨好君主，不合人情，难以亲爱。”
《孟子》有言曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这是人之常情，而违背人情，连自己和亲友都不爱的人，怎么可能善待他人呢？对这样的人自然应该保持警惕之心，以防其另有所图。管仲显然对这三个人是非常不满的，也明确地表达了这三人不能重用的意见。因为他们或者毁弃身体，或者背叛齐人，或者杀子求媚，实际上都是在通过贬低自己来取悦他人，如此不爱惜自己的人，会善待他人吗？管仲对此是否定的。可惜的是，管仲死后，齐桓公不听管仲的话，重用三人，三人争权夺利，导致了齐国五公子争位的混乱局面，而齐桓公这位曾经叱咤风云的春秋霸主则无人照应，在病死后六十多天，才被收殓。由此可见管仲的意见何其正确，一个不懂得尊重自己的人也不配得到别人的尊重。(https://www.chuimin.cn)
有一家海外的大型企业要招聘一位管理人员，不仅薪水高，而且福利待遇也很好，吸引了不少报名者。应聘的条件除了学历、工作经验等基本要求外，还要求有一定的口才和良好的心理素质。经过最初的笔试和面试之后，留下了三个人进入复试，由公司的老总亲自主持，他在商场中一向以果断和善辩著称叱咤风云。
第一个应聘者进屋子后，看到面前坐的是总经理，面试还未开始，就有些心慌意乱起来。老总的问题尖刻而带有挑衅性，许多甚至很无理。应聘者不敢正面驳斥，只是力图自圆其说。但很快，他就退无可退了，只有随声附和。
老总笑着对他说：“你可以出去了。”
第二个应聘者的情况大致也是如此。
第三位是一位戴着眼镜的男子。进门后，他礼貌地说：“你好。”
老总威严地扫了他一眼，先提了一些基本问题，应聘者对答如流。接着，话锋一转，提出一个涉及个人隐私且十分尖刻的问题。应聘者一听，不禁有些气恼，但仍然平静而有礼貌地指正了老总。老总不同意他的观点，两人便言来语去地争论起来。老总的话语突然戛然而止，笑着说：“不错，有胆量，你等公司的最后通知吧。”
第三位应聘者气冲冲地走出面试室。回到家后，冷静了下来，想到自己这次被录取的可能性不大，但至少没有违背自己的意愿，所以虽有遗憾却并不后悔，但结局却出乎意料，真正被录用的是第三位应聘者。公司老总评价说，有主见并且能够坚持己见的人才是公司需要的。
前两个应聘者犯的错误在于，以为委屈自己，就能够得到他人的成全。其逻辑思路是：我已经把自己放得那么低了，你也应该知足，并且放我一马了吧？也许这样的人因其忍让在生活中能够赢得他人一时的好感，但却无法赢得长久的尊重。因为正常的人际关系应当是相互平等的，若你已经把自己放低了，又怎能让人高看你呢？而这位老总身经百战，懂得知人之明。公司需要的不是随声附和与鼓掌，而是见识和胆量。有了这两者才能够做到自我尊重，也才能为公司作出贡献。前两位应聘者缺少的也正是第三个人所具备的，因此，他能被录用也是理所当然的事。
人是社会性的动物，都希望能够营造良好的人际关系。但要如何赢得他人的好感呢？有的人奴颜婢膝，行谄媚之事，也难以做到八面玲珑；有的人特立独行，桀骜不驯，却总有那么一些朋友真心相待。其实，每个人都希望能够和一个有着独立人格的对象相处，如此才谈得上互动，才是有效的沟通和交流。因此，要赢得他人的尊重，首先就应该让自己成为一个值得尊敬的人。这样的人，应该自尊自爱，有自己的底线和处事原则，而不是一味地随波逐流，迎合他人。《孟子》中说，“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”亦可借用为，自爱者，人方爱之，自敬者，人方敬之。
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