畅谈马三立住小旅馆的经验

2025-09-30 理论教育版权反馈

【摘要】：记得有次和著名相声演员马志明聊天，说起他父亲的一段往事。说马志明小时候跟着父母住小旅馆，就是一间房子半间炕那种，全家就挤在一张床上，生活十分困难，一家子全靠父亲演出生活。马三立那时就已经声名鹊起，但因为养活一家子还得借住小旅馆，花一文钱都得琢磨。马三立说的《夸住宅》，贯口就像是聊天，一点也不卖弄，但听起来朗朗上口，句句敲心。

记得有次和著名相声演员马志明聊天，说起他父亲的一段往事。说马志明小时候跟着父母住小旅馆，就是一间房子半间炕那种，全家就挤在一张床上，生活十分困难，一家子全靠父亲演出生活。但那时候也有相声同行过来凑日子，父亲就接济一点儿。马志明说的情况跟我的想象大相径庭，我以为那时凭借马三立的名声他们的生活会很富裕。有机会跟现在的年轻相声演员接触，他们大部分都有固定工资和收入。有的民营团还给他们上了保险，衣食无忧。人在贫困的时候，或者说必须要靠演出挣钱养活一家子的时候，一定会特别珍惜舞台上的玩意儿。说好了有钱，说不好就没钱。马三立那时就已经声名鹊起，但因为养活一家子还得借住小旅馆，花一文钱都得琢磨。现在听相声，平心而论，好的不算多，一般的不少。有意思的不多，浅白的不少。这说明相声表面在繁荣，实际上在慢慢退化。关键就是继承出了问题，这个问题就是继承不继承不是生存的关键。我听到有的相声演员私下聊天，觉得传统不传统的不重要，你能说多少传统段子也不是挣钱的前提，关键是你上台能不能把观众逗乐了，这是成败之所在。也有人说台上十分钟，台下十年功，未必是这样的。说某某大师的孙子也就十几岁，上去就把观众逗乐了，那就是天赋。我听完这话真觉可怕，说相声需要基本功，我承认有天赋，但天赋不等于就不要基本功了，这是两码事。有的学唱评剧，听完不是评剧。有的说贯口，快倒是快了，可所有节奏都不对。我那天听了马志明唱的白派京韵大鼓《探晴雯》，真是地道，韵味十足。马三立说的《夸住宅》，贯口就像是聊天，一点也不卖弄，但听起来朗朗上口，句句敲心。

相声应该有情节，或者说应该有故事在里边。优秀传统相声讲故事很突出，比如相声大师张寿臣的《小神仙》，侯宝林的《夜行记》，刘宝瑞的《君臣斗》。有故事，也有人物，这就是传统相声结构的两大优势。现在一些相声段子都是小段集锦，或者短信堆积，没人物，没故事，没有垫话入活儿，也没有高潮，当然更少底了。听优秀的传统相声，当场笑完了，转天想起来还想笑，这包袱就是一响到底。最近得知北京的相声小剧场在萎缩，有人说天津的相声小剧场如日中天。我倒是想泼点冷水，要居安思危。天津的相声要发展，首先要继承传统，然后就是创作。不少相声创作跟不上时代，远离社会。为了迎合所谓的观众，朝纯粹的娱乐化和商业化发展。相声在适应时代发展的过程中，没有处理好继承与创新之间的辩证关系，表演超越了创作。我听老相声演员刘文步说过，前辈给他留下的好段子让他说了一辈子。我听过他说的那个压箱子底的好段子，确实故事新奇，包袱脆响。相声老艺人很多都是德艺双馨的，凭的还是吃张口饭的本事绝活。现在中青年相声演员还需要牢固的传统基础，没有这个基础是说不好相声的，没有任何传统基础创作的新相声也会逐渐变味、变种。(https://www.chuimin.cn)

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