伦理与道德：融合新闻报道的法规分析

2025-09-30 理论教育版权反馈

【摘要】：在我国，“伦”指的是人伦、伦常，“理”指的是纹理、道理，“伦理”意为人际关系规范的原则。不过道德相对主义的哲学则与道德普遍原则对立，道德相对主义认为不存在普遍的道德原则。调节功能人类拟定道德原则的目的是调节利益关系，实现本阶级利益最大化。不同民族间道德的原则标准亦有所不同。

一、伦理及伦理困境

1.伦理

伦理(ethics)，源于古希腊语，最初的含义只是表示一群人所居住的地方，后来延伸为一群人的性格、气质及其所共有的风俗习惯。在我国，“伦”指的是人伦、伦常，“理”指的是纹理、道理，“伦理”意为人际关系规范的原则。

2.伦理困境

在同一伦理价值体系下，有多个价值要素，而这些价值要素可能相互冲突、矛盾，从而造成了伦理困境。

伦理困境，在狭义角度也被称为“道德悖论”或“道德冲突”，是指陷于几个道德命令之间的明显冲突，如果遵守其中一项，就将违犯另一项的情形。

如:

A是道德上必须做的。

B是道德上必须做的。

不过，我不能同时做A和B。

二、道德

1.概念和起源

道德(morality)，源于拉丁文，指的是一种方式、习惯。“道”和“德”指应该如何的行为规范。“道”指外在的规范，是未经转化为个体内在心理的社会规范;“德”是内在的规范，是已经转化为个体内在心理的社会规范。在英语中，道德是用来区分意图的正当与不正当，并决定行动的行为因子。道德可以是自特定哲学、宗教或文化的行为准则中衍生出来的一系列标准或原则，也可以源于一个人所相信的普遍价值。

道德是一种“非正式公共机制”，非正式即指无法律或权威能判定其正确与否，而公共机制指所有场合都能套用的准则。

一些研究认为，对道德情操的注重，存在于所有的人类社会当中，道德情操是普世文化通则的一部分;而一些研究更认为，像诚实、助人、宽容、忠诚、责任、社会公正、平等、家庭与国家安全、社会秩序的稳定、报恩等等和道德相关的行为，是普世价值的一部分，也就是说，这些行为可能是所有社会普遍认可的德行，提倡此种原则的伦理学立场称为道德普遍主义。不过道德相对主义的哲学则与道德普遍原则对立，道德相对主义认为不存在普遍的道德原则。

2.功能

(1)认识功能

道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己的行为。

(2)调节功能

道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系，因此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间的关系臻于完善与和谐。

(3)教育功能

道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。

(4)评价功能

道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人以“善”“恶”来评价社会现象、把握现实世界的一种方式。(https://www.chuimin.cn)

(5)平衡功能

道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。环境道德是当代社会公德之一，它能教育人们以造福于后代而不贻祸于子孙的高度责任感，从社会的全局利益和长远利益出发，开发自然资源，发展社会生产，维持生态平衡，积极治理和防止对自然环境的人为性的破坏，平衡人与自然之间的正常关系。

(6)调节功能

人类拟定道德原则的目的是调节利益关系，实现本阶级(社会或团体)利益最大化。

3.主要特征

(1)共同性

道德有一定的共同性，它指同一社会的不同阶级，甚至不同社会的不同阶级的道德之间，由于类似或相同的经济条件、文化背景和民族心理而存在着某类相似或相同的特性。

(2)民族性

民族性是一个民族区别于其他民族的个性特征，包括民族的精神、气质、心理、感情、性格、语言、风俗、习惯、趣味、理想、传统，以及生活方式和理解事物的方式等诸多方面。不同民族间道德的原则标准亦有所不同。

(3)阶级性

阶级社会的各种道德都是为特定的阶级利益服务的，因而都具有特定的阶级属性和特征。

(4)历史继承性

道德与其他观念一样，既有发展的一面，又有继承的一面。

(5)自律性