反复其道,七日来复。由此可见,《复卦》说明天地生生不息、滋养万物。参天两地图日月为易图《象传》说:《复卦》的卦象是震(雷)下、坤(地)上,为雷在地中周而复始地活动之象,因而称为《复卦》。内阳外阴,循序运动,往返无穷,所以卦名曰复。阴阳之气,至七个月则互相换位,易爻至第七爻则复原等,这是天的运行原则。......
2023-10-30
【易德精要】
《大有卦》有大丰收的含意。卦辞讲的都是农业方面的事,有百利而无一害。而“无交害,匪咎,艰则无咎”一句,含义颇深,表明三方面问题:一是发展农业要注意生态平衡,不能顾此失彼;二是遇到困难只有随机应变,积极面对才能化险为夷;三是表明农业是靠天吃饭,要顺从自然界变化、发展的规律。
【原文】
大有[1]:元亨。
【译文】
《大有卦》:大吉大利。
【原文】
《彖》曰:大有:柔得尊位大中[2],而上下应之[3],曰大有。其德刚健而文明[4],应乎天而时行[5],是以“元亨”。
【译文】
《彖传》说:《大有卦》六五之爻居上卦中位,处尊位又得贞正之道,它周围的阳爻与它相配合,如同一人之下万人之上的臣子行为端正、事业有成,所以称为《大有卦》。此卦表明,坚持刚健文明的美德,顺应客观规律,风调雨顺,喜获丰收,增加了大量财富,所以说“弘大亨通”。
【原文】
《象》曰:火在天上,大有。君子以遏[6]恶扬善,顺天休命。
【译文】
《象传》说:《大有卦》的卦象是乾(天)下、离(火)上,为火在天上之表象,火焰高悬于空,象征太阳普照万物,故称为《大有卦》。君子此时要明辨是非,抑恶扬善,顺应天命,祈求好运。
【原文】
初九:无交害[7],匪咎,艰则无咎。《象》曰:大有初九,无交害也。
洛书
【译文】
初九:不要互相侵害,就不会有麻烦,即使遇上艰难困苦,若能齐心协力,也不会有灾祸。
《象传》说:《大有卦》的第一爻(初九)爻辞说,不要互相侵害。
【原文】
九二:大车以载,有攸往,无咎。
《象》曰:大车以载,积中不败[8]也。
【译文】
九二:用大车装载着财物,向目的地行进,必然没有什么灾祸。
《象传》说:用大车装载着财物,财物堆积于车中不会丢失。
【原文】
九三:公[9]用亨于天子。小人弗克。
《象》曰:公用亨于天子,小人害也。
【译文】
九三:公侯宴请群臣,但不邀小人入席。
《象传》说:公侯设宴招待大臣,让小人参加就会危害国家。(www.chuimin.cn)
【原文】
九四:匪其彭,无咎。
《象》曰:匪其彭,无咎,明辨皙也。
【译文】
九四:不以盛大自居,没有害处。
《象传》说:不以盛大自居,没有害处,说明聪明人能明辨是非。
【原文】
六五:厥[10]孚交如威如,吉。
《象》曰:厥孚交如,信以发志[11]也。威如之吉,易而无备也。
河图
【译文】
六五:他为人诚实、讲信用,博得人们对他的信任,在众人中树立威信,是吉祥的。
《象传》说:他为人诚实、讲信用,博得人们对他的信任,说明他以自己的诚实信用来表达志向。在众人中树立威信是吉祥的,说明他平易近人而让人无所戒备。
【原文】
上九:自天祐之,吉,无不利。
《象》曰:大有上吉,自天祐也。
【译文】
上九:上天保佑有德之人,吉祥,没有不顺利的事。
《象传》说:大有卦大吉大利,因为有上天庇护。
【注释】
[1] 大有,卦名。本卦是异卦相叠(乾下离上)。上卦为离,离为火;下卦为乾,乾为天。喻火烛高举,明镜高悬,彰美忠善,洞察奸邪,如此则政治清明,国运昌盛,所以卦名曰大有。有,即丰收。
[2] 柔得尊位大中:此以六五爻象、爻位为据。六五,阴爻,性柔顺,居于上卦中位,乾之中位为尊贵之位,所以,柔得尊位而大中。
[3] 上下应之:此以全卦之象为据。此卦六五阴爻居上卦中位,其余五阳爻围绕于它,所以说上下应之。
[4] 其德刚健而文明:此卦下卦为乾,乾性刚健,上卦为离,离义文明,像人品德刚健光明。
[5] 应乎天而时行:此卦下卦为乾,乾为天,天之运行遵四时之序,像人所行遵循天道而顺应四时。
[6] 遏:即制止。
[7] 交害:彼此侵害。
[8] 败:失散,丢失。
[9] 公:这里指大臣。
[10] 厥:其,即他。
[11] 发志:犹言表达志向。发,表明。
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