■韩朝阳缘来和尚以耄耋之年,用七载岁月,在片瓦无存的灵峰寺遗址上重兴古刹,使巍巍梵宫重新屹立在燕窝岩上,成为北仑的佛教圣地与旅游亮点。新中国成立前夕,回到永福寺任住持,一度兼任灵峰寺住持。1992年5月,灵峰寺经批准列为宗教活动场所,区宗教科延请缘来师傅担任重建灵峰寺的重任。1999年冬,经灵峰寺申报,区民宗局同意,于寺侧东山向阳之坡建造灵塔及六角亭,以表彰缘来和尚建寺之功绩。......
2025-09-30
兴福寺位于槐荫区段店镇演马村西南,2025年被列为济南市重点文物保护单位,2025年12月升级为山东省文物保护单位。兴福寺坐北朝南,现有两进院落,仅存大殿,东、西厢房,后殿和4棵古树。据《槐荫区志》记载,寺院原有四进院落,寺内建有山门、正殿、后殿及东西配房,总面积达1900平方米。寺院始建于宋代,毁于元代,重建于明朝弘治八年(1495)。明万历七年(1579)、清康熙五十年(1711)、清乾隆二十二年(1757)都进行过修缮。清光绪十四年(1888)立“兴福寺”石匾一方,现已不知下落。
兴福寺虽是个小型庙宇,但是建筑格局十分完整,整座寺院是按照中国传统的古建筑格局而建,以中轴线为主,左右对称。不仅如此,该座建筑规格非常高,大殿和后殿都是庑殿顶,这种建筑形式在济南小型庙宇中是独一无二的。但是因为该寺的历史资料很少,现在还不知道该寺在建筑之初与重要历史事件和人物有无关联,才使得该建筑的档次超出一般寺庙的建筑规格。
兴福寺除建筑规格比较高外,其浮雕和彩绘也具有很高的艺术价值。现存建筑中的东、西厢房虽为硬山顶灰瓦屋面,但正脊有高浮砖雕。中部为二龙戏珠,两侧各有鹿、行龙、凤凰和类似马羊的神兽雕刻。像东、西厢房正脊如此精美的浮雕图案,在济南的寺庙建筑中也是很少见的。
寺中最主要的古建筑是大殿,庑殿顶正脊和戗脊都是带有浮雕图案的绿琉璃砖。正脊雕有二龙戏珠,正脊两端为大型吻兽。大殿面阔五开间,进深三进间,柱上额枋与檐檀之间有精美斗拱。殿内还有保存完好,色彩鲜艳夺目的彩绘。主要图案是团龙,每架梁上都绘有团龙图案。龙全部贴金,画技很高,殿内浮雕荷花也全部贴金。大殿的彩绘不论是色彩搭配,还是画技水平,可以说在济南明清古建筑彩绘中都属于一流水平。
后殿也为庑殿顶,正脊为二龙戏珠高浮雕。后殿面阔三开间,进深三进间,五架梁,柱头上额枋和檐檀间有斗拱。斗拱上的昂头为如意形,这种斗拱是济南地区唯一的一处。梁上的彩绘色彩鲜艳,图案为行龙、花卉,龙身为贴金。在金柱的额枋上有“清光绪十四年(1888)戊子冬月重修”的题记。据记载,当时的主持为法通和尚,监院为其侄孙惠普。
关于兴福寺的诞生和兴衰之因,据考证,发现几条线索:(https://www.chuimin.cn)
一是与齐文化的根基有关。在兴福寺之西偏南几公里的地方,有一处存千年历史的古祝国封地——古城。据《济南通史》记载,祝为殷商旧国,周初又得重封,春秋时已成为连接中原的战略要地。齐庄公二十七年(前768),齐为求地区性霸权灭掉祝国,后又为安抚舆情,利于外交,恢复祝国,但都实际控制了祝国的版图。也正因齐夺得祝地,并用心经营这条通往中原的交通生命线,从而掌握了参与中原诸国盟会和征战扩张的主动权。自春秋初时,便开始称霸诸侯,雄于东方。从齐郑会盟,到后来的齐晋开战,无数的辚辚战车萧萧马鸣,皆经于祝地,并从这兴福寺所在地上浩浩而来,赴赴而去,由此留下了齐文化的以“包容开放、刚健自强”为内容的不泯根脉。
二是与魏文化的影响有关。兴福寺所在的小演马村及附近的大饮马等村,其村名的由来,相传都与曹操有关。东汉末年,年富力强的曹操出任济南相,在不足一年的时间内,他整顿吏治,禁断淫祠,大见成效,但因触犯当地豪强及当权宦官的利益而辞官返乡。后又怀着建功立业的强烈愿望,出战征杀,由弱变强,成为三国之枭雄。而小饮马、大饮马、演马村等地,正是他当年饮马演兵之所。自此,这些村庄便永远打上了魏武挥鞭,摧马争雄的深深印迹,也插下了以“建安风骨”著称的曹魏文化的不熄火种。
三是与灵岩禅宗传播有关。灵岩寺历史悠久,自唐代即为名刹,北宋时进行扩建。景德年间,宋真宗曾敕赐此寺“景德灵岩禅寺”。佛教禅宗是自唐以来逐渐兴盛的一大宗派,灵岩寺自北宋中期,就是禅宗派寺院。得皇帝支持,而禅宗又当盛期,其规模与建筑在宋代皆属一流。小饮马村距灵岩寺仅数十公里,又是老城济南西北之门户。处于鼎盛的灵岩禅宗,越腊山,过峨眉,在此建寺传经当属必然。加之当时的腊山之东北为水乡泽园,小饮马村一带为连接东西的古之驿道,故此建筑还有镇水降魔、为民“兴福”的功效。
2025年3月,济南市文物局等单位对兴福寺的大殿、后殿及东、西厢房等进行了全面维修,使寺院又再现了昔日辉煌。随着京沪高铁济南西客站片区的加快建设,地处核心区域的兴福寺将被开辟为主题文化公园,使其以丰富的文化资源、迷人的佛寺风光吸引各方的游客。
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