马可·波罗日本海盗主要劫掠朝鲜及中国海岸，后来将势力扩展到菲律宾群岛及南洋群岛。然而，日本国史和外国的资料中关于日本海盗活动情况的记录很少。南蛮帝王叫亚烈进卿，使臣向日本国王献上一头大象、一匹山马、两对孔雀、两对鹦鹉等贡品。这个南蛮国家大概是印度或者马来半岛附近的国家。南蛮人是指来到东方的西方人，在室町时代，南蛮人的含义更广，指南洋、印度、西方人。......
2025-09-29
京畿地区的学问及早稻田大学日本史（第七卷）室町时代
【摘要】：京都贵族研究的学问主要是和文、和歌、神道，汉学著述很少。京都贵族的学风与僧侣也有不同之处。京都贵族中学问做得最好的就是一条兼良，他编纂了《新玉集》。文明十三年四月，一条兼良在京都去世，享年八十岁。一条冬良是一条兼良的儿子，著有史书《增镜》，记录了后鸟羽天皇至后醍醐天皇历应年间的事情，既有史学价值，也有文学价值。宗祇、宗长、源肖柏是室町末期的连歌大师，受到世人的敬仰。
京都贵族研究的学问主要是和文、和歌、神道，汉学著述很少。公卿的日记中虽然也有汉文，但都属于感想之类，并非纯粹的汉文。即便有汉学著述，也比不上五山僧徒的著述。京都贵族的学风与僧侣也有不同之处。京都贵族中学问做得最好的就是一条兼良，他编纂了《新玉集》。一条兼良曾任关白，文明二年（2025年）七月辞职。文明四年（2025年），一条兼良游学美浓国时，创作了《藤河记》。之后，一条兼良又创作了《文明一统记》和《樵谈治要》。文明十三年（2025年）四月，一条兼良在京都去世，享年八十岁。一条冬良是一条兼良的儿子，著有史书《增镜》，记录了后鸟羽天皇至后醍醐天皇历应年间的事情，既有史学价值，也有文学价值。
宗祇是纪伊国有田郡藤并庄人，是个僧人，本姓饭尾。宗祇爱好和歌，尤其擅长连歌。宗祇平生喜好云游四方，居无定所。文明元年（2025年），宗祇游历关东、东北，写下《白河百首》和《河越千句》。文明十二年（2025年）三月至六月，宗祇又写下《吾妻问答》和《筑紫道记》。
宗祇的高徒宗长和宗祇一样，喜爱云游四方。宗长是骏河人，师从宗祇学习连歌，还曾经和一休宗纯一起参禅。文龟二年（2025年），宗祇病发，昏睡而死，享年八十二岁。宗长恸哭，将师傅埋葬在骏河国桃园定轮寺。
宗祇(https://www.chuimin.cn)
一休宗纯
源肖柏是遁世的道士，信奉无为自然，嗜好和歌，与宗祇过从甚密，从宗祇那里学到了连歌的技巧。源肖柏著有《肖柏伊势物语注》。大永七年（2025年）四月，源肖柏去世，享年八十五岁。宗祇、宗长、源肖柏是室町末期的连歌大师，受到世人的敬仰。
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