第七章 苏轼对杭州的贡献在杭州的历史上,有过许许多多的文化名人,他们都以自己的创作和思想、人生影响了一代代人。所以,苏轼仕杭,大大丰富了杭州的文化内蕴,是杭州的大幸。第一节淑世与超旷:苏轼为我们提供了人生的范式苏轼在杭州时期创作的诗、词、文,他留给杭州的苏堤,有关他的传说,都已经成为杭州文化的一部分。......
2025-09-29
到了北天竺,法显第一个到的国家是陀历(相当于今克什米尔西北部的达丽尔)。402年,法显到了乌苌国(故址在今巴基斯坦北部斯瓦脱河流域)。这里的和尚信奉小乘教,有佛的足迹。法显在这里夏坐。
夏坐后,继续南下,先后到了宿呵多国(相当于今斯瓦脱河两岸地区)、犍陀卫国(其故地在今斯瓦脱河注入喀布尔河附近地带)、竺刹尸罗国(相当于今巴基斯坦北部拉瓦尔品第西北的沙汉台里地区)、弗楼沙国(故址在今巴基斯坦之白沙瓦)、那竭国界醯罗城(今贾拉拉巴德城南之醯达村)、那揭国城(故址在今贾拉拉巴德城西)。
▲楼兰遗址,法显西行求法曾经过楼兰古国
403年,法显继续南下,到跋那国(今巴基斯坦北部之邦努),从此东行,到了毗荼(今旁遮普)。从此东南行,经过了很多寺院,进入了中天竺。先到摩头罗国(即今印度北方邦之马土腊),然后到了僧伽拖国(今北方邦西部)。
404年,法显来到了佛教的发祥地——拘萨罗国舍卫城(今北方邦北部腊普提河南岸之沙海脱——马海脱)的祗洹精舍。传说释迦牟尼生前在这里居住和说法时间最长,这里的僧人对法显不远万里来此求法,深表钦佩。这一年,法显还参访了释迦牟尼的诞生地一迦维罗卫城。(https://www.chuimin.cn)
405年,法显走到了佛教极其兴盛的达摩竭提国巴连弗邑。他在这里学习梵书梵语,抄写经律,收集了佛教经典,一共住了3年。随同法显的一个僧人在巴连弗邑十分仰慕人家有沙门法则和众僧威仪,追叹故乡僧律残缺,发誓留住这里不回国了。而法显一心想着将戒律传回祖国,便一个人继续旅行。他周游了南天竺和东天竺,又在恒河三角洲的多摩梨帝国(印度泰姆鲁克)写经画(佛)像,住了两年。
409年,法显离开多摩梨,搭乘商船,纵渡孟加拉湾,去到了狮子国(今斯里兰卡)。他在狮子国住在王城的无畏山精舍,求得了4部经典。至此,法显身入异城已经12年了。他经常思念遥远的祖国,又想着一开始的“巡礼团”,或留或亡,今日顾影唯己,心里无限悲伤。有一次,他在无畏山精舍看到商人以一个中国的白绢团扇供佛,触物伤情,不觉凄然下泪。
▲《佛国记》中关于法显回到中国的记载
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