泰国现代文学的发展与历史

2024-01-18 百科知识版权反馈

【摘要】：泰国现代文学从1932年资产阶级维新政变的前夕开始。1932年6月24日，资产阶级维新政变，废除君主专制制度，建立君主立宪政体后，泰国现代文学开始进入评论家们称为泰国文学史上的“黄金时代”。从第二次世界大战结束到20世纪50年代初，泰国文坛相当活跃。作品借描述一个皇族妇女的一生经历及4代王朝的历史变迁，反映19世纪末至20世纪50年代泰国上层社会的现实，具有很高的文学价值。

泰国现代文学从1932年资产阶级维新政变的前夕开始。这时期，泰国一批留学欧洲的青年崇尚欧洲文化，大量评介和改写莎士比亚、果戈理等人的作品，从中吸取精华，使泰国文学在内容和形式上发生了巨大的变化，为泰国现代文学的诞生与发展做出了贡献。

需要指出的是，泰国的政治情况与其他东南亚国家多少有些不同。它自19世纪末一直处于“缓冲国”的地位，保有独立的国家形式。所以，它的现代文学的开创，不是针对反殖民主义统治等内容，而是以反专制制度、要求民主政治为旗帜的。

在泰国早期现代文学作品中，西巫拉帕（1905～1974）的作品为数最多。他原名古腊·柿巴立，1924年开始创作活动，仅1928年～1929年间就创作了近10部长篇小说。他的长篇小说《男子汉》（1928）很有影响，作品摒弃了以王公贵族生活为题材的旧传统，直接取材于现实生活，描写一个出身卑微、品德高尚的有志青年，依靠个人奋斗取得的成功，以及围绕几对青年的恋爱故事，有力地批判了封建贵族的等级观念和社会上的不合理现象，表现了新生知识阶层的愿望。

此外，阿卡丹庚亲王（1905～1932）描写贵族家族没落的长篇小说（生活的戏剧）（1929），女作家多迈索（1905～1963）描写青年人反抗封建礼教的长篇小说《她的敌人》（1929）等作品都反映了当时泰国社会新旧思想的冲突，以及新兴资产阶级的要求与理想。(www.chuimin.cn)

1932年6月24日，资产阶级维新政变，废除君主专制制度，建立君主立宪政体后，泰国现代文学开始进入评论家们称为泰国文学史上的“黄金时代”。直到第二次世界大战之前，作家们以揭露社会黑暗、反对专制独裁和宣传资产阶级人道主义思想为主题，创作了大量不同体裁的作品。其中影响较大的有西巫拉帕的《生活的战争》（1932）和《一幅画的后面》（1937）。前者写一对情人因地位不同而离散的故事，揭露社会的卑污和人们的伪善。后者写一个青年与一个贵妇之间的爱情悲剧，具有强烈的反封建精神。另外还有高·素朗卡娘（1911～）描写一个被拐骗到城市的农村少女，迫于生计，沦落烟花巷的长篇小说《妓女》（1937）；社尼·绍瓦蓬（1918～）探讨人生与爱情的长篇小说《失败者的胜利》（1943）和迈孟敦的《常胜将军》（1943）等，都堪称优秀之作。

从第二次世界大战结束到20世纪50年代初，泰国文坛相当活跃。进步作家除了继承战前现代文学传统，积极进行创作外，还针对当时出现的“为艺术而艺术”的倾向，提出“为人生的艺术”的口号，引导战后文学健康发展。这时期，在文坛上享有盛名的，除西巫拉帕外，还有克立·巴莫（1911～）等一批重要作家。克立·巴莫是当时著名的政治家兼文学家、翻译家、戏剧家和政论家。他的代表作是长篇历史小说《四朝代》（1953）。作品借描述一个皇族妇女的一生经历及4代王朝的历史变迁，反映19世纪末至20世纪50年代泰国上层社会的现实，具有很高的文学价值。

20世纪60、70年代，泰国的两位女作家吉莎娜·阿索信（1931～）写的长篇小说《人类之舟》（1968）和《夕阳西下》（1972）以及索婉妮·素坤塔（1932～1983）写的《他的名字叫甘》（1971）以其较高的思想和艺术成就，获得了东亚文学奖，同时，也为现代泰国文学增添了光辉。

泰国现代文学的发展与历史

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