黄梅戏：了解下层人民生活的中国国粹

2024-01-08 百科知识版权反馈

【摘要】：这主要是因为黄梅戏当时是下层人民的戏，他们对帝王将相这样的大人物的生活不熟悉，对他们的事情也不关心。

第三节　黄梅戏的人物

从第一节对黄梅戏传统剧目的介绍中我们可以看出，黄梅戏基本上只是描写小人物，即使有个别帝王将相式的大人物（如乾隆皇帝、包拯、曹国丈等）出现，也只是作为配角，其作用是为了促进剧情的发展。这主要是因为黄梅戏当时是下层人民的戏，他们对帝王将相这样的大人物的生活不熟悉，对他们的事情也不关心。因此，黄梅戏的核心人物都是小人物，即使个别以高贵的人为主角的戏如《天仙配》、《女状元》，也必然把大人物“缩小”，使他的想法、行为、语言贴近普通民众的生活。

《女状元》

然而黄梅戏中的小人物并不是性格单一的，他们也有显著的性格特征，细看来可以分为以下几类：

一、英雄小人物

小人物虽然没有权利，没有地位，也缺乏高尚的道德修养，然而在黄梅戏中，有这样一批小人物，他们急人之所急，路见不平，拔刀相助，勇敢地对抗邪恶势力，最终为弱者伸张了正义，使恶者受到了应有的惩罚。

比如《告经承》中的小商人张朝宗，看到以周克士为首的八大经承用大称、大斗苛收钱粮，加深了人民的痛苦。他虽然自己并无田地，但出于“一人搭桥万人沾恩”的奉献精神，自告奋勇，带头上告。虽然受尽折磨，仍不屈服，自己被关押之后又让儿子张元功继续去湖广总督衙门上告，最后终于告倒了腐败凶恶的八个经承。

《告经承》

再如《闹官棚》中的监生翟学福，他看到8个坝长吞没救济银子，就去劝谏他们不要违背圣旨，要以百姓为重。黎丙五等人不仅不听，反而骂他是虼蚤跳进尿壶——想装哪吒闹海。翟学福气愤之下与家人商议要去告坝长。下面他的唱词反映了他内心的决绝：

“我到黄梅去告坝堤

倘若是本县不准状

我到湖北把状提

湖北准了我的纸

一月两月有信回

倘若湖北告不准

我到北京告一回”

真可谓豪气干云！

还有《打粮房》中的宋干佑等人，他们虽然没有崇高的理想，没有惊天地、泣鬼神的行动，也没有豪言壮语，但他们都是当之无愧的英雄。

二、小人物中的智者

黄梅戏中的小人物虽然没有高深的文化修养，但他们中也不乏机智的人，这些智者利用自己的智慧或救助了自己或帮助了别人，使恶人跳入自己的陷阱，从而增加了黄梅戏的趣味。

如：《戏牡丹》，吕洞宾去调戏买药女白牡丹，反而被白牡丹嘲弄，最后落荒而逃。白牡丹对吕洞宾的回答可谓针锋相对、妙趣横生。

吕洞宾抓住白牡丹说的“十月怀胎”，嘲讽她大闺女未出嫁侈谈“十月怀胎”，“这才是公鸡不叫母鸡叫呢！”白牡丹马上机敏地唱道，“公鸡还是母鸡生”，吕洞宾唱：“公鸡红冠重四两”，白牡丹唱：

“母鸡两乳重半斤”，吕洞宾觉得她终于说漏了嘴，连忙讥讽道：“要你的两乳有何用？”白牡丹却答道：“不是两乳救儿命，活活饿死你骚老道！”臊得吕洞宾落荒而逃。

《吕洞宾三戏白牡丹》

又如：《钓蛤蟆》中的杨三笑，利用自己的机智屡屡化险为夷，最后赚了王必虎的银子和骡子远走高飞。下面是杨三笑假哭，王必虎上前劝慰，然后挨打的片段：

王必虎新人，我派人把你母亲接到我家。你莫要啼哭，我把你的头巾揭开，二人拜天地成婚。

杨三笑员外，要我与你成婚，先要依我三件大事。

王必虎哪三件大事？

杨三笑打三拳、踢三脚、扭三扭。

王必虎娘子，你要打我三拳做什？

杨三笑要不打三拳，后来生下儿子，是个驼子。

王必虎好，我就让你打三拳。

（杨打介）呀！你哪有许大的手劲？

杨三笑我是千金小姐，一拳打下去有千斤重嘛！

王必虎娘子，你要踢我三脚做什？

杨三笑不踢三脚，生下儿子是跛子。

王必虎好，我就让你踢三脚。

（杨踢介）哎哟！你哪来许大的脚劲？

杨三笑我从小在家欢喜踢毽子，踢出脚劲来了。

王必虎娘子，你要扭三扭做什？

杨三笑员外，扭三扭，养个儿子做知州。

王必虎好，我就让你扭三扭。

（杨扭介）哎哟！你哪来许大扭劲？

杨三笑我在娘家欢喜车水，车起膀劲来了。

王必虎娘子，三件大事，都依从过了，如今你我二人该拜堂成亲吧！

杨三笑员外，你可怕我？

王必虎哎，老夫喜的是你，怎么怕你呢？(www.chuimin.cn)

杨三笑员外，你不怕我，就将我的头巾揭开。

王必虎好，我来把你的头巾揭开。

（王揭介）呀！你是哪一个？

杨三笑我是杨三笑。

真令观众捧腹大笑。

三、小人物中的小丑

黄梅戏的格调以轻松为主，较少采用直接批判，即使对于大奸大恶之人也往往将其“丑”化而加以嘲讽，通过观众的笑声来完成对其批判。戏中多用丑角，而这些丑角不仅仅是恶人，有些创作者要赞美的角色也会采用丑角的形式，从而增强戏剧的喜剧效果。

《黄梅戏名丑》

比如《青风岭》中的薛官保，是薛光亮的儿子，他父亲谋害寡嫂一家本来是为了他过上好日子，他却不愿与父亲为伍，反而把父亲要做的坏事揭露宣扬出来。

薛光亮：……（圆场）官保！官保！我的小老子耶！

薛官保：（内应）老子来了！（上念）忽听爹叫子，想必他要死，不是放火炮，就是烧钱纸。

薛光亮：你这个小狗日的，望爹爹死，你靠哪个？

薛官保：我靠我自己。

薛光亮：唉！（叹气）

薛官保：爹爹为何叹气？

（薛光亮小声说出杀害寡嫂母子图谋家产的阴谋，并交给官保一把刀。）

薛官保：啊？（高声地）爹爹叫我杀人啰！

薛光亮：你嘶，老子把你杀掉。

薛官保：我不嘶。

薛光亮：你赶快听我教训，钢刀一把，快快前去。

薛官保：我去我去。

薛光亮：老子赐你一个彩头。

薛官保：什么彩头？

薛光亮：（念）老夫赐你一把刀，

薛官保：（念）我到行房走一遭，

薛光亮：（念）但愿杀得丁安死，

薛官保：（白）爹爹，这一句话，我到门外去讲。（出门）

薛光亮：你要讲好话耶！

薛官保：（白）爹爹！（念）怕你雷打火又烧！（下）

后来薛光亮果然遭雷劈。剧本就是通过这样的丑角把原本说教式的故事演绎得妙趣横生，使观众在娱乐的同时得到净化。

再如朱老三的老婆，成为懒妻的典型代表：她好吃懒做，什么家务都不会。让她裁剪衣服，她做不好，就把剩下的布料给朱老三做裹腿，又懒得好好做，只用浆糊把碎布粘在一起。朱老三出门正好遇见下雨，雨水打湿了裹腿，淋化了浆糊，使朱老三掉了一路的布片儿。她缝被子，缝了个圆形的，还把自己缝在里面，像狮子舞灯一样在地上乱滚出不来，差点憋死。每天什么家务也不做，连头都要雇人来梳。朱老三气不过要打她，她就抵赖寻死，跑到河边却不敢投水，等着人来拉她。真是令人啼笑皆非。

又如《闹官棚》中的石大驾，他虽然是个赃官，但剧本却只对他采用嘲讽的态度，通过他的语言来揭露他的荒淫无耻，从而达到批判的效果：石大驾道貌岸然，在家里同年轻的儿媳关系暧昧。

黎丙五问他：老大，外面众口谣谣地都说你扒灰——

石大驾答：哎！李老爷你不知道啊，你老嫂嫂死得早，抱个媳妇年又小，三两岁都是我抱大的，我平时抱在怀里疼疼她。事到如今，不过十七八岁了，我也还抱在怀里疼疼她。外面人看见了，就说我是扒灰。

黎丙五说：十八岁的媳妇，抱在怀里疼疼，就叫扒灰。

石大驾答：你要讲扒灰，就是扒灰，扒着我家灰，我也不扒你家灰，扯淡！

通过石大驾恬不知耻的自我表白，观众更加明了这一角色的卑鄙，通过把恶人的丑化，既使观众享受到了乐趣，又达到抨击恶人发人深省的作用，可谓寓教于乐。

黄梅戏艺术的剧本塑造了众多形态各异、性格鲜明的人物形象，在我国文化艺术的殿堂里书写了浓墨重彩的一笔，极大地丰富了中华民族的传统文化。从以上三种类型来归纳黄梅戏中的人物形象只能算是管窥蠡测，使读者略见一斑罢了。更多的人物形象还有待黄梅戏的爱好者自己发掘。

黄梅戏的故事

《告经承》

周克士为首的八大经承用大称、大斗苛收钱粮，小商人张朝宗眼见不平，虽然自己家里并无田地，与纳粮无关，但本着“一人搭桥万人沾恩”的奉献精神，自告奋勇，带头上告。但黄州知州李璧受了周克士等人的贿赂，反将张朝宗打入大牢。张朝宗虽然受尽折磨，仍不屈服。之前因告漕被冤死的许一臣的魂魄指点张朝宗去找湖北都堂陆大人，并告诉张朝宗写这样的状子：上告青天变黑天，号泣于昊天，爱民如子是青天，离天必死死不离天。张朝宗便托前来探监的亲家公李才望带信给儿子张元功，让他继续去湖广总督衙门上告。李才望指点张元功假借圣旨递状子，经过周密的策划，湖北都堂被“爱民如子是青天”的精神感召，原谅了张元功小孩子假传圣旨的过失，准了状纸，派人到广济县明察暗访，最后终于将八大经承绳之于法，为张朝宗平反昭雪。

《告经承》

《葡萄渡》

严云登因为岳父嫌贫爱富而与未婚妻沈秀英私奔，走到葡萄渡口，遇到恶霸马三凤。马见沈秀英相貌秀丽，动了歹意，就把严云登诬陷送官，而逼迫沈秀英做妾。沈秀英不从，就被关了起来，幸被丫环搭救逃出，在路上遇到了微服私访的七省巡察于成龙，谈起了受害经过，于成龙为他写了状子。在于成龙的帮助下，终于救出严云登，杀了马三凤。

黄梅戏《葡萄渡》

黄梅戏：了解下层人民生活的中国国粹

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