佛家养生-人生胜境平常心

2024-06-15 理论教育版权反馈

【摘要】：◆人生胜境平常心“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这首禅诗名为《颂平常心是道》，是南宋大德无门慧开禅师所作，流传很广。度人解脱的佛理就是生活常理，佛心就是平常心。这则公案是对平常心的最好开示。人心如猿猴，四处攀缘，妄念纷飞；即使无衣食之忧，高官厚禄，却寝食不安，以至于心力交瘁，未老先衰，甚至疾病缠身，就是胸中放不下一颗普普通通的平常心。

◆人生胜境平常心

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

这首禅诗名为《颂平常心是道》，是南宋大德无门慧开禅师所作，流传很广。禅诗中描绘的世间极乐境界，千百年来为人们所神往。

无门慧开禅师（1183—1260），杭州钱塘人，俗姓梁，最初拜天龙肱和尚为受业师，披剃出家后，遍历天下名山道场，寻师访道。但是，一直没有得到契机开悟。有一天，他来到平江府（在今江苏省）万寿寺参礼月林禅师。月林禅师教慧开参“无”字话头。慧开每天对着“无”字苦苦参究，历经六年寒暑，就像蚊子咬铁牛，依然找不到揳入的缝隙之处。慧开就在佛前自誓道：“我如果参不透这‘无’字话头，绝不寤寐休息，我要是懈怠、睡眠，就烂却全身，无一完好之处！”从此，更加精进勇猛。有时，疲惫至极，就在大殿廊庑之下经行，甚至以头颅撞击露柱，以示限期取证的决心。有一天，慧开在法堂内经行，参“无”字话头，寂寥之中，从遥远的斋堂那头，传来一阵阵绵绵密密如排山倒海般的鼓击，慧开胸中久远以来的疑团顿然消失，豁然省悟。慧开禅师因为苦参“无”字话头而开悟，深得六祖慧能大师“无念、无相、无性”的思想要旨。因此，特别着重“无”字法门，后世称他无门和尚。他将历代禅宗重要的公案甄选汇编，纂集成为《无门关》一书。其中，收有“平常心是道”这则公案，作了《颂平常心是道》这首禅诗，以此表达他对“平常心是道”这句禅语的理解。我们不妨参读一下“平常心是道”这则公案。

金谷繁华眼底尘，淮阴事业锋头血；

陶潜篱畔菊花黄，范蠡湖边芦絮白；

临潼会上胆气雄，丹阳县里箫声绝；

时来顽铁有光辉，运退黄金无颜色；

万寿寺大雄宝殿

南泉禅师是唐代的一位高僧。一天，弟子赵州禅师向前发问：“什么是道？”南泉禅师答：“平常心是道。”赵州禅师不明白再问：“可以再描述一下吗？”南泉禅师答：“一描述，就违离真正的道了。”赵州禅师追问：“不描述怎么知道是道？”南泉禅师曰：“道不属‘知’，不属‘不知’，‘知’是妄觉，‘不知’是蒙昧无知。如果真达不疑之道，犹如天空一样，辽远开阔，岂可硬是分别这是道，那不是道呢？”

南泉普愿画像(www.chuimin.cn)

逍遥且学圣贤心，到此方知滋味别；

粗衣淡饭足家常，养得浮生一世拙。

——邵康节《养心歌》

这则公案思辨色彩很浓，无门慧开禅师评论说，赵州禅师从南泉禅师那里得到开示后，花了三十年时间才参悟了平常心是道，在生活修行中，才达到知行合一，圆润自如。

无门慧开禅师的这首诗从反面告诉人们，为什么世人不能享受人生的美好时节？因为我们有太多的闲事，太多的忧虑悬挂在心头：忧虑社会地位不够显赫，事业不够发达，待遇不够优厚，夫妻生活不够融洽，儿孙不够孝顺、成才，朋友待我不够真诚，所求不能满足心愿……肚里填满了功名利禄，心中充斥着财势情欲，再也无心去感觉春天原野百花、夏日江上凉风、秋天山间明月、冬日窗外白雪，一切良辰美景与我无缘。

度人解脱的佛理就是生活常理，佛心就是平常心。六祖慧能说：“佛在世间行，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角。”作为众生的人，生来就是五蕴色身，与三毒烦恼并生，离开烦恼而寻求解脱烦恼，就如寻找长角的兔子一样，绝无可得之理。“青青翠竹，尽是真如；郁郁黄花，无非般若。”佛法就在世间，寓于日常生活之中，只要你善于养护自己的本心，细细体察，就会事事有佛理，处处有禅机。正如高僧马祖道一禅师所说：“若欲直会其道，平常心是道。何谓平常心？无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣……只今行住坐卧，应机接物，尽是道。”

平常心就是一颗去掉矫揉造作的清净心，正如唐代长沙景岑禅师所说的要眠即眠，要坐就坐，热时取凉，寒时向火，在生活中顺任自然的本性。平常自如，却暗喻着妙道。可是，听似如此简单的道理，被三毒缠绕的众生却不易觉悟。唐代有位不信禅、专门研究戒律的有源律师，一天，他遇到大珠慧海禅师，故意诘问道：“和尚修道，不知用不用功？”大珠慧海禅师回答：“用功。”有源律师追问：“如何用功？”师曰：“饿了就吃饭，困来就睡觉。”有源律师反问：“所有的人都是这样，不知道是不是一样在用功？”大珠慧海禅师平静地回答说：“不一样。”有源律师继续追问：“有什么不同？”大珠慧海禅师回答说：“他们吃饭时不肯吃饭，心中有百种索求；睡时不肯睡，心中千般计较。因而不同也。”有源律师顿时闭口。这则公案是对平常心的最好开示。人心如猿猴，四处攀缘，妄念纷飞；即使无衣食之忧，高官厚禄，却寝食不安，以至于心力交瘁，未老先衰，甚至疾病缠身，就是胸中放不下一颗普普通通的平常心。因此，在现实生活中，能做到断除烦恼，举止安详，心如止水，保持一颗平常心，不是一件容易的事，需要你去挣脱妄念，不以物喜，不以己悲，安守内心的宁静与祥和。御心如牧牛，须时时看护，以免毁坏人家苗稼。

赵州和尚画像

在贪欲面前，知足就是平常心；在是是非非面前，平静就是平常心；在虚伪狡诈面前，善良、正直、纯洁就是平常心；在得失面前，拿得起放得下，随缘就是平常心；在诱惑面前，清醒坚定就是平常心；在奢华面前，简朴就是平常心；在弱小者面前，同情就是平常心，在颠簸流离失所面前，随遇而安就是平常心。有了这颗清净自然的平常心，人生就趋于胜境：晴天时，则喜晴；雨天时，则喜雨；饭菜咸有咸的味道，淡有淡的香气；有乐趣时，快乐，没乐趣时，也快乐。日日是好日；年年是好年，人间都是好时节。

讲经说法

佛家养生-人生胜境平常心

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