每天辛勤工作，成就自我

2023-12-03 理论教育版权反馈

【摘要】：季氏要讨伐颛臾是国家的大事，他们却把所有的事都推到季氏身上，而把自己撇得一干二净，因此孔子对这种尸位素餐的行为非常恼怒。这种行为与儒家所奉行的积极入世的姿态是不相合的。既然你身在这份岗位上，那么承担相关的职责，则是你的本分。这个小孩之所以能够打动人的心灵，正在于他对自己岗位的那种坚守的精神。每个人的身上都拥有着不同的能力，也承担着不同的使命，但不变的是对自己所持岗位的责任心。

有一次，王蒙在美国访问时遇到了一位华裔学者。这位学者流露出对祖国的关心，并表达了想为祖国贡献力量的愿望。他问王蒙，我能做些什么呢？王蒙说：做好自己的事。

鸟儿展开翅膀，天空是它的领地，所以注定要飞翔；鱼儿潜伏于渊，与波涛嬉戏，江河湖泊是它的领地，所以注定要与水为伍；而每个人也都有属于自己的位置，并承担着相应的职责。能够在属于自己的岗位上做到最好，就是每个人的本分，是应尽之责。

孔子就曾经严厉地斥责过他的弟子没能尽到本职，这则故事记录在《论语》里的《季氏将伐颛臾》这一篇章里。

春秋的时候，鲁国的季孙氏想要讨伐蜀国颛臾。季氏的家臣冉有、子路前去拜见老师孔子时就提起了这件事情。

孔子批评：“冉有！这恐怕是你们的过错了吧！先王曾把颛臾当做主管东蒙山祭祀的人。而且它地处鲁国境内，是鲁国的属国，为什么要攻打它呢？”

冉有推说：“是季孙非要这么干，我们两个做臣下的也实在是没有办法啊。”

孔子说：“冉有！周任曾经说过这么一段话：‘能施展才能就担任那职位，否则就还是算了。’看到盲人有危险却不去扶持，快要跌倒却不去搀扶，那又何必要那个做相的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，占卜用的龟甲和祭祀用的玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？”

冉有辩解说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在若是不夺取，以后一定会成为子孙们的忧患所在。”

孔子厉声道：“冉有！君子厌恶那些为自己的行为找借口的人。我听说，士大夫都有自己的封地，他们不担心人口少而是担忧分配不均匀，不担心贫困而是忧虑不安定。如果财物分配能够做到公平，就没有贫穷；彼此和睦，就无需担心人少；社会安定，国家就不用担心会有被倾覆的危险。若是如此，那么原来的远方的人如果不顺服，就应该通过文治来教化他们，使他们归顺；他们归顺之后，就要使他们安定下来。如今你们两人辅佐季孙，远方的人不能前来归服，国家四分五裂而不能守护；却谋划着在国家内部大动干戈。我恐怕季孙应该忧患的，不是颛臾，而是在鲁国内部。”

冉有和子路作为季氏的家臣，原本就肩负着出谋划策、进忠言等的职责。季氏要讨伐颛臾是国家的大事，他们却把所有的事都推到季氏身上，而把自己撇得一干二净，因此孔子对这种尸位素餐的行为非常恼怒。这种行为与儒家所奉行的积极入世的姿态是不相合的。儒家一直讲求“尽人事，听天命”，每个人都应该积极地扮演好自己的角色，如此才有社会的稳定与和谐。

一个漆黑的冬夜，天空中飘着白白的雪花，非常冷。格林中士下了班，正急着往家赶。想到家中温暖的饭菜，他不由得加紧了脚步。当经过公园的时候，忽然冒出了一个人，拦住了他。

眼前的这个人满脸焦虑：“对不起，先生，打扰您一下。请问，您是位军人吗？”

约翰回答说：“嗯，没错，我可以帮您做些什么吗？”(www.chuimin.cn)

“事情是这样的。刚才我在公园那看到一个孩子在哭。我问他这么晚了为什么不回家。他说，他是士兵，正在站岗，没有命令他不能离开这里。可是和他一起玩的那些孩子都不知道跑到哪里去了，大概都回家了吧。天这么黑，雪这么大，又那么冷。我就让他赶紧也回家吧。可他拒绝了，说站岗是他的责任，只有接到命令才能走。我怎么说都不行，就只好请您帮忙了。”

约翰跟着这个人来到了公园里一个不起眼的角落。有个小男孩正小声啜泣着，但依旧笔直地站在那儿。

约翰走过去，敬了一个军礼，说：“下士先生，我是中士埃尔顿·格林。你为什么站在这里？”

孩子揉了揉眼睛，也敬了一个军礼：“报告中士先生，我在站岗。”

“这么晚了，为什么不回家？”

“报告中士先生，这是我的岗位，没有命令，我就不能离开这里。”

“那好，现在我命令你回家，立刻，马上！”

“是，中士先生。”小孩儿高兴地说，敬了一个不太标准的军礼，撒腿就跑了。

留下约翰和那位陌生人站在那儿，心里的震撼久久挥之不去。

哪怕再小的岗位，都有其存在的价值。既然你身在这份岗位上，那么承担相关的职责，则是你的本分。这个小孩之所以能够打动人的心灵，正在于他对自己岗位的那种坚守的精神。他懂得自己岗位的重要，懂得自己无可替代，也懂得“做好自己的事”的意义所在。

每个人的身上都拥有着不同的能力，也承担着不同的使命，但不变的是对自己所持岗位的责任心。忙忙碌碌了一天之后，偶尔总会抱怨几句。但是想想，“在其位，谋其政。”既然那是属于自己的领地，付出不是理所当然的吗？