印章鉴赏：汉代印章繁荣及其审美指导

2023-11-17 理论教育版权反馈

【摘要】：印章自出现以来，一直是作为权力的象征和凭信的实物。汉承秦制，一般官印、私印均用“印”字，而将军印则用“章”字，俗称“将军章”。古玺是先秦印章的通称。图二十九图三十（三）汉印汉代的印章，其繁荣可说是达到了兴盛的顶峰。图三十一汉印垂范后世的典范意义，一是汉印总体风格的审美指导意义，二是文字的规范和章法的程式化。鸟虫篆印是指以鸟虫篆书为印文的印章。清代官印满文、汉文两体兼用，同刻于一印之中。

我国的雕刻文字，最古的有殷的甲骨文、周的钟鼎文、秦的刻石等。凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称“金石”，玺印即包括在“金石”里。

玺印的起源或说商代，或说殷代，至今尚无定论，不少人认为印章最早出现在战国时期。然而，最新研究表明，早在商代就使用印，到春秋战国时期则普遍使用。印章自出现以来，一直是作为权力的象征和凭信的实物。随着篆刻艺术的不断发展，印章逐渐成为人们文化生活中不可缺少的部分。印章的种类，也由原来的职官印、姓名印等发展到与文学、书法和绘画艺术相结合的数个种类。篆刻艺术脱胎于古代玺印，古代玺印又是后世篆刻家学习、取法的主要对象。

（一）玺印

玺印发现于商周之际，其功用与器物的制作及铭记有关，“印”字古释表示为“信用”的意思。秦代以前的印章统称玺，俗称古玺。秦始皇建国，限皇帝印用“玺”字，臣民的印只能用“印”字。汉承秦制，一般官印、私印均用“印”字，而将军印则用“章”字，俗称“将军章”。有时由于军情紧急，仓促封赐，草草凿成章，后人称为“急就章”。唐代武则天即位，嫌“玺”字音与“死”字相近，很不吉利，帝王印就改用“宝”字。

古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。朱文古玺大都配上宽边，印文笔画较细，均出于铸造（图二十六）。白文古玺大多加边栏（图二十七），或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。

“日庚都萃车马”印（图二十八）是战国时期燕国最负盛名的烙马印，现藏于日本藤本有邻馆。原印达6.9厘米见方，为朱文铸造的烙马巨玺，其大开大合，顾盼对比强烈，揖让之间自然错落，灵动多姿，具有很强烈的视觉冲击力，为印人所称道。“日庚都萃车马”印在有意和无意当中铸就了战国时期玺印的辉煌阶段，是我国艺术史上的一朵奇葩，极大地丰富了印章的发展。

图二十六

图二十七

图二十八

（二）秦印

秦印泛指战国末到西汉初期的印章，使用的文字为秦篆（小篆）。此时的印章均为白文凿印，印文特点为方中偶圆，得自然风神。四字方印多加田字格（图二十九），长方形印多为日字格（图三十）。这些特征都是秦印与战国古玺和汉印的不同之处，亦是区别战国印和汉印的重要标志。

图二十九

图三十

（三）汉印

汉代的印章，其繁荣可说是达到了兴盛的顶峰。汉印在印文结体上力求美化，在章法处理上力求完整。由于其印文结体的改变，为后世篆刻艺术的发展奠定了基础，特别是对明清文人印及流派印的产生，有着不可低估的直接或间接作用。

图三十一

汉印垂范后世的典范意义，一是汉印总体风格的审美指导意义，二是文字的规范和章法的程式化。所以，从临摹汉印入手而后博涉各家各派，是学习篆刻艺术的最佳途径。汉印主要有如下四类。

一是汉官印，泛指汉至魏晋时期的官印。印文与秦篆相比，更为整齐，结体平直方正，风格雄浑典重，分铸印、凿印两种。一般文官多用铸印（图三十一），军中在急需时的“急就章”（图三十二）和颁发给兄弟民族的官印，则采用凿制。印文以白文居多，书体是由小篆演变而来的“缪篆”。这是一种从篆书向隶书过渡的文字，结体方中寓圆，按六书稍做增减，改小篆之形式，不改小篆之笔法；近隶书体势，不用隶书之磔法，一变秦印之柔媚为苍劲有力。总体艺术风格浑厚古朴，外拙内巧，端庄凝重，平正自然，落落大方，但亦不乏粗放雄伟、瘦劲峻峭、奇崛苍茂一路风格的。正是它的多姿多彩，使印章艺术进入了空前繁荣的阶段。

二是汉私印，即汉代的私人用印。姓名印在汉私印中具有重要地位，是古印中数量最多、形式最为丰富的一类。由于使用磨损较大，自然形成了古拙雄浑之感。姓名印多为白文（图三十三），朱文（图三十四）较少，有加青龙、白虎、朱雀、玄武四灵等图案作为装饰的（图三十五），也有朱白相间的（图三十六）。这种朱白文相间的形式，虽说出现于战国时期，但它的使用在汉代才真正普遍起来。一般笔画相对较少者为朱文，笔画相对较多者为白文，根据布局的疏密需要而决定。随着文物的不断出土，就目前所见，汉代人用印之普及，是后来历代所未有的。

图三十二

三是汉玉印。两汉玉印在古印中是十分珍贵稀少的一类。一般玉印制作精良、章法严谨、笔势圆转，粗看笔画平方正直，却全无板滞之意（图三十七）。

四是鸟虫印。鸟虫篆印是指以鸟虫篆书为印文的印章。源于战国，盛于两汉，经历了长时间的沉寂，复兴于明清，大盛于今，是一种独具特色的印章艺术形式。其与众不同的华丽面貌和金石气息深深地吸引着众多印学爱好者。鸟虫篆印可分为两种：一种是扭曲回旋特征的简化型（抽象型）（图三十三八），一种是鸟首高昂如生的典型鸟虫书（具象形）（图三十九）。

图三十三

图三十四

图三十五

图三十六

图三十七

图三十八

图三十九

（四）隋唐官印

官印到了隋唐时代，印面开始加大，印章不再钤于封泥而转为纸帛，封泥时代结束，朱文逐渐替代白文。隋唐官印的印文仍以标准小篆为宗，篆法圆劲朴茂，结体行刀自然流畅，体势较为自由，显得拙朴生动（图四十、四十一）。它既不像汉魏时代那样方正取势、印画布满、转折角度非常分明，也不像宋元以后官印那样过于追求“九叠文”形式，而是较少模式化，印的边栏也与印文基本相同，整体上谐调统一，气势浑然，有一定的艺术价值。(www.chuimin.cn)

图四十

图四十一

（五）宋元圆朱文印

圆朱文印作为一种独立的风格样式，在整个印学史中有特殊的地位，是文人印产生至今的主流之一，与古玺、汉印、明清流派印构成印学四大板块。宋末元初的赵孟 pagenumber_ebook=104,pagenumber_book=96 提倡典雅印风（图四十二），对圆朱文印开拓之功有着里程碑式的意义。由文人篆写，印工镌刻的圆朱文印与诗文书画合为一体。

图四十二

（六）明清官印

明清官印运用屈曲的“九叠文”入印以填满印面。清代官印满文、汉文两体兼用（图四十三、四十四），同刻于一印之中。

图四十三

图四十四

（七）清篆刻艺术

清代碑学的兴盛，不仅带动了隶书的发展，从清代中期开始，篆书也因此得到全面发展。尤其是清代中、晚期的书家，善书精刻者不乏其人。丁敬、邓石如、吴让之、赵之谦、吴昌硕等都是治印大家。

丁敬在篆刻上的成就是巨大的，因为他在整个篆刻艺术发展史上起着振弊起衰的作用。在用刀上继承了明代朱简短刀碎切的运刀方法，创造了浙派以切刀为基本刀法（图四十五），行刀缓缓渐进，增加了笔意和气韵，富有金石感，奠定了浙派篆刻艺术的基础。丁敬篆刻艺术的崛起，给清代中期的篆刻产生了很大的影响，出现了以丁敬为首的“西泠八家”。

邓石如的篆刻艺术在明清印坛地位显赫，后世印人推崇备至，对清代中后期的印坛影响至深，故后世印人称之为“邓派”，又称“皖派”。他在印章布局上强调章法的对比效果，提出了“计白当黑”“疏处可使走马，密处不使漏风”的独到见解。作品爽利洒脱，苍劲浑厚，凝重流畅，刚柔相济，方圆并举（图四十六）。

图四十五

图四十六

吴让之潜心师法邓石如，将邓石如“印从书出”之理，在篆刻艺术上充分发挥。印文突出书法意趣，拓展出新的意蕴和境界。他把刚劲飘逸的独特书风融入印文，其印面目自然独具，将篆书古朴圆劲、生动自然的变化姿态运用到篆刻创作实践中。吴让之篆刻章法采用稳健的小篆入印，在平稳中求新奇，以表现篆刻整体结构美为原则，故白文印章法布局较平稳端庄，沉着劲健，渊雅凝练，气势豪迈（图四十七）。朱文印委婉细腻，圆转流美，分朱布白虚实分明。

图四十七

图四十八

赵之谦的篆刻，一方面努力融合浙、皖两家而开新的风貌，另一方面，他又堪称是“印外求印”的典范与集大成者。可以说，赵之谦的篆刻创作模式以及他“求古于拙，拙而不野”的篆刻，打破了先前浙、皖两派平分印坛的局面，使近现代篆刻走上了一条充满生机的全新道路。赵之谦的篆刻成就巨大，对后世影响深远。赵之谦治印，朱白皆精，无论印章大小，其篆法、章法姿态纷繁，形式多样（图四十八）。

图四十九

吴昌硕是晚清杰出的艺术家，其书法、绘画、篆刻都有很高的成就，对中国近现代的书画、篆刻创作发展影响巨大。他师法邓石如、吴让之、赵之谦等名家，受到邓石如等清代名家“印从书出”创作观念的启发。吴昌硕对《石鼓文》临习用功最多，他的《石鼓文》成就最高，《石鼓文》对他的篆刻影响也最大。他不袭陈规，变化万端，气韵磅礴，生趣横出，超越了前人的成就。印文线条以浙派苍莽滞涩为基础，突出笔意，刀法自如，冲切披削兼使。用钝刀硬入，所表现的是古朴、豪迈、浑厚、苍劲，形成遒丽端静的艺术气质及浑朴高古的独特艺术风格（图四十九）。他的印风直接影响了后来的陈师曾、齐白石等人。

（八）封泥

封泥又叫作泥封，可以说是秦汉印章在泥上的“印蜕”实物，是古代用印的遗迹。在古代没有纸张之前，缄封实物和简牍时挖方槽，使捆绑的绳子在槽内系结，后以特制的软泥填在槽内绳结上，用玺印钤之，待软泥干燥硬化，即成为封泥（如图五十）。隋唐以后，纸张替代了简牍，印色取代了泥，封泥丧失了它的社会功能而逐渐退出了历史舞台。

图五十

封泥不仅具有非同寻常的考古学术价值，更具有丰富的艺术内涵。年代久远，自然剥蚀脱落致使封泥的边缘残缺破损。这种宽厚的边栏，粘连断续，极富变化，给人以古拙质朴、自然率真的美感。其美妙在于实中见虚、虚中见灵、自然天成。吴昌硕印作中，那种高古雄浑、大气磅礴的风貌，无不留有封泥的气质和古韵。

（九）边款

所谓边款，指刻于印侧或印背的文字、题记。古代印章上多无边款，这可能是因为当时的印章质地都是铜、玉，过于坚硬，不易凿刻的缘故。再说那时的印章都是专业工人制作的，也没有必要刻边款。边款的盛行，与人们广泛使用石料制印有着极其重要的关系。在印章艺术光耀文坛的明清两代，边款已成为印章艺术的有机组成部分。在一方印章中，边款和印面的关系，如同字画中的题款一样不可缺少。没有边款的印章，就好像一幅字或一幅画上没有作者落款一样，不能算作一件完整的作品。

边款在形式上有阳款与阴款之分，在用刀上有单刀、双切之别。边款的字体有楷书、篆书、隶书、行书、草书等。字法稚拙，颇见天然之趣（如图五十一）。

图五十一

古人为我们留下了太多经典，有时很难逾越。

印章鉴赏：汉代印章繁荣及其审美指导

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