老子是一个描述词,其意义乃是“古博真人”;他的真实姓氏,据说是李——那就是说一棵李树。常使民无知无欲,使知者不敢为古之善为道者,非以明人,将以愚之民之难治,以其多智。万物的法则是道,行为的法则也是道,根究而言,这两种道其实是二而一,一而二的,人生的本质因而是自然的节奏之一。老子认为在远古之时,人与其生活皆源自大自然,因而是朴实且安乐的,并且整个世界也是和谐快乐的。......
2023-08-16
地理——种族——史前史
假使我们把俄罗斯算做亚洲的国家——直到彼得大帝时期,俄罗斯也确是亚洲国家,同时也可能再变为亚洲国家——那么欧洲就变成亚洲唯一的一个有缺口的海岬,变成一个农业腹地的工业突出部份,变成一个巨大“神州”的手指或门户。统治这块“神州”大陆的,即是中国。她的幅员和人口,也和欧洲相若。根据史书上的记载,她的周围围绕着最大的海洋和最高的山脉,更有一个世界上最广阔的沙漠地带,中国享有这样一个得天独厚的天然环境,安全而持久,巩固又保守。因此,中国人称他们的国家不叫做“支那”而叫做“天域”——普天之下的意思——或者叫做“四海”——居于“四海”之内的意思——或者叫做“中国”——即“正中的王国”——或者叫做“中华国”——“正中的花国”——革命后改叫做“中华民国”——乃是“正中而华丽的人民之国”。花,满山遍野,到处皆是,朝阳的照射,飘浮的朦胧雾气笼罩,形成了千奇万幻的自然美景。衬托着险象横生的悬崖峭壁,壮丽宏伟的河流,险深的海峡,以及群山乱石间急流壮观的瀑布,真是天上人间。扬子江流经肥沃富庶的南部,绵延3000余英里;北部则有皇河,又叫做黄河,从西部横亘而来,流经黄土平原,带走了泥沙。其出海口却飘忽不定,曾一度流入黄海,现在,则由渤海湾出海;明天,可能又流入了黄海。沿此两江和渭水,以及其他广阔的江河流域[3],产生了中国文化。驱猛兽,辟草莱,安抚四夷,垦荒地,除虫害,改良硝硗贫瘠地质,填沼泽,战旱涝,疏导河流,惨淡经营,日积月累,于是数世纪后,建筑了茅舍和屋宇,寺庙和学校,村落、都市和国邦。这些长久辛苦建造的文明,人们竟忍心去破坏它!
没有人能够知道中国人是从哪里来的?他们是什么人种?他们的文化有多久?但是从北京人的遗骸,判断大家认为那是中国最早的人猿;美国博物学家安德鲁(Andrews)推论说,就是远早在公元前2万年时,蒙古早已人烟稠密,这一种族所用的器皿,与“中石器时代”的欧洲阿济尔人(Azilian)(译注:在后期“旧石器时代”,与“新石器时代”之间的,叫做阿济尔时期)所用的正相符;其后裔扩展到西伯利亚和中国、蒙古的南部,枯竭之后就变成了戈壁大沙漠。另一位美国物理学家安德森(Anderson)和其他学者在河南省及南满所发现的遗迹则显示中国这一“新石器时代”的文化,较之埃及和苏美尔(Sumeria)(译注:系古代幼发拉底河(Euphrates)下游之一地区。)在史前期同样的表现,要迟一二千年。在这“新石器时代”里所发现的石器,在形状上与穿孔方面和现在中国北方用以收割的镰刀都极其相似;这种情形虽属细微末节,但足以显示出中国文化持续7千余年的可能性。
经过了这一段混沌的时期,我们不必夸张这一文化的相同点,或中国人的共同点。他们早期在艺术和工商业上所表现的一些素质,都似乎是来自美索不达米亚(Mesopotamia)(译注:是在亚洲西南部的Tigris&Euphrates两河间之一地区。)和土耳其斯坦(Turkestan)(译注:此乃亚洲中部及西部之一地区——包括中国新疆省南部及中部、俄属中亚细亚各共和国及阿富汗之东北部。)譬如:河南省“新石器时代”的陶器,差不多与安纳(Anau)及苏撒(Susa)(译注:系伊朗西部之一古城的遗迹,乃古代伊拉蒙爱伦王国的首都。)的产物,完全相同。现在蒙古人的体型,是一个高度混合种,他们原初的族系,经过无数次的入侵和从蒙古、南俄罗斯以及中亚细亚洲等地而来的移民一再婚配而成。中国就像印度一样,若与整个欧洲相比而不是与任何一个欧洲国家来比,她不是一家一室所集合而成的,而是人类原始上许多不同和复杂情形之大成。如:有不同的语言、不同的特性、不同的艺术以及相互敌对的风俗、道德、和政府等等。
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2023-08-16
于中国奉行几近千年的封建制度,并非这些征服者所创造的,而是渐渐成长的。在这55个侯国中,最重要的乃是齐国与秦国。齐国奠定了中国政府的根基,而秦则吞并六国,建立一统帝国,其国威远播,震撼全世界。我们可以从《周礼》一书中,察知前述各种典制的明确陈述。中国封建时代的政治史乃为妄作胡为与不时改革的混合史。在四分五裂、异常混乱的情形下,中国的精神生活表现出蓬勃的活力,困扰了历史家的通则。......
2023-08-16
中国文化乃是世界文明重大成就之一。这些学者们的推崇,表示他们对中国文化有了相当深的认识,同时,一些当代的史评家认为此推崇已达极点。中国创造了为今日人们已知的,最高级的世界文明……文明的中国人,谦恭有礼,是多么的完美!……中国人高雅的风采,在任何环境里,都是表露无遗。……也可以说,中国人,是所有人类中最有深度的人。[2]像世界上大多数民族一样,中国人常认为他们是最光荣的和最文明的民族。......
2023-08-16
——单一税制——孟子和共产主义者——利益的动机——革命的权利在中国的哲学史中,孟子的地位仅次于孔子。自此,孟子变成一位很勤勉的学生,并竭力抵抗与其夫人离婚的引诱,且自成一学派,收了许多弟子,接受各国君王的邀请,前往论政。孟子首先到齐国,企图改正齐宣王的过失。这是孟子对于社会动乱的基本看法。孟子承认有革命的权利,而且他还当君王面前,表示赞成。......
2023-08-16
中国文学的博大——浪漫文学——历史——司马迁——散文——韩愈论《佛骨表》前面所论唐诗,只不过是中国诗史中的一部分。而诗,在中国文学中,仅是一小部分而已。西洋人评价很高的小说,在中国却遭到贬值。几乎所有中国有名的小说,都是历史小说的形式。在中国的文学中,最受重视的是历史的作品;而其写作的风格也是最受欢迎的。中国的散文则比较有生气;因为艺术在中国是不被禁止的,优雅尽可发挥。......
2023-08-16
杨朱似是而非的宣称,人生充满着痛苦。杨朱认为世间无神,也没有来世。时间也许会证明:假如人人心存杨朱的想法,那么人类将无以自存。有些历史学家认为中国社会在公元前三四百年前之所以分崩,一部分是由于自利主义传播的关系。此所以有孟子——西洋的 Dr.Johnson——大声疾呼反对杨朱的享乐主义和墨子的理想主义。吾为此惧,闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者不得作。......
2023-08-16
人性本恶——法律的需要孟子的哲学有许多缺点,他同时代的哲学家们曾把这些缺点暴露出来。攻击孟子最有力、最使孟子头痛的是一位曾任兰陵令的哲学家荀子。荀子生死年代很难断定,大约是在公元前235年去世,享年70岁。孟子相信人性本善,荀子则认为人性本恶,甚至尧舜当其诞生之际亦有蛮夷之性。下面荀子的一段话,恰如霍布斯所言:人之性恶,其善者伪也。荀子也是位诗人,看看下面这一首诗,培根简直要黯然失色了。......
2023-08-16
一个早期的逻辑学家——宗教家——和平主义者反对墨家的孟子说:“墨子兼爱,摩顶放踵利天下为之。”根据这个论证法,墨子证明了鬼神的存在。墨子主张兼爱,认为兼爱是解决社会问题的途径,天下兼爱则治。墨子对于这点,感到极为惊异。从这个和平主义的论点,墨子更严厉的批评时政。墨子用他所主张的兼爱和非攻的道理,说服了公输般。墨子的两位信徒宋钅并和公孙龙,大力发扬墨子和平主义学说。......
2023-08-16
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