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新时代人民概念的内涵及展望

【摘要】:众所周知,在中国化马克思主义理论中,“人民”始终是个核心概念。最令人瞩目的是改革开放后,“人民”概念的三次扩展。江泽民针对改革开放后出现的新情况,对“人民”概念做了新阐释。这表明,新时代的“人民”概念,涵盖了全体中国特色社会主义事业的建设者、劳动者,拥护社会主义及民族复兴和祖国统一的爱国者。这一新时代的“人民”定义,其内涵具有鲜明的时代性、创新性与广泛性。

众所周知,在中国化马克思主义理论中,“人民”始终是个核心概念。在习近平总书记“七一”重要讲话对中国共产党伟大建党精神的概括中,“坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚”最后的落实处就是“不负人民”。[1]

何谓“人民”,人民概念的内涵包含什么?回顾历史,可以发现,其是随历史任务的推进而不断变化的。1949年6月30日,在新中国成立前夕,毛泽东在其名著《论人民民主专政》中,对“人民”的定义是:“人民是什么?在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。这些阶级在工人阶级和共产党的领导之下,团结起来,组成自己的国家,选举自己的政府,向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实现专政,实行独裁……”[2]在此,毛泽东指出了新中国属于人民的阶级、阶层,而且指明了“人民”在国家和革命中的主体地位。新中国成立后,在对民族资产阶级的社会主义改造完成后,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中,概括新形势、新任务,对“人民”给出了新的解释:“在建设社会主义的时期,一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团,都属于人民的范围;一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团,都是人民的敌人。”[3]显然,在这一定义中,对社会主义的态度与立场,成为“人民”概念的基本内涵。

最令人瞩目的是改革开放后,“人民”概念的三次扩展。第一次扩展体现于1979年6月15日,在全国政协第五届二次会议上,邓小平强调:“我国广大的知识分子,包括从旧社会过来的老知识分子的绝大多数,已经成为工人阶级的一部分,正在努力自觉地为社会主义事业服务。”[4]由此,邓小平同志提出了新时期党的建设社会主义的统一战线,已成为“工人阶级领导的、工农联盟为基础的社会主义劳动者和拥护社会主义的爱国者的广泛联盟”[5]

第二次扩展体现于江泽民在2001年7月1日庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话。江泽民针对改革开放后出现的新情况,对“人民”概念做了新阐释。具体而言,即我国实行了社会主义市场经济,建立了以公有制为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度后,逐步形成了由民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的成员、自由职业人员等组成的社会新阶层,对这一新社会阶层中的广大人员,江泽民指出:“这些新的社会阶层中的广大人员,通过诚实劳动和工作,通过合法经营,为发展社会主义社会的生产力和其他事业作出了贡献。……他们也是有中国特色社会主义事业的建设者。”[6]显然,随着中国特色社会主义事业的发展,“人民”的概念也在演进与扩展。

第三次扩展是在中国特色社会主义建设进入新时代,党的十九大修改的《中国共产党章程》明确指出:“进一步发展和壮大由全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴的爱国者组成的最广泛的爱国统一战线。”2018年的宪法修正案也体现了此内容。这表明,新时代的“人民”概念,涵盖了全体中国特色社会主义事业的建设者、劳动者,拥护社会主义及民族复兴和祖国统一的爱国者。这一新时代的“人民”定义,其内涵具有鲜明的时代性、创新性与广泛性。就时代性而言,它既体现了“和平与发展”这一世界性的时代特征,又体现了中国共产党作为百年大党率领全国人民建设社会主义现代化强国的新时代;就创新性而言,其既克服了传统社会主义学说对“人民”概念的固化理解,又克服了“东方社会”发展的历史局限性,创新了“人民”概念在中国现代化道路实践中的重要主体作用;就广泛性而言,新时代的“人民”定义,超越了中国传统马克思主义实践史乃至以《共产党宣言》为代表的经典马克思主义理论,真正实现了“团结一切可以团结的人,发挥一切积极因素并将消极因素转化为积极因素”的战略方针,达到了在目前国内外新场域中最大的广泛性。