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2023-08-29
阿兹特克文明尚武之谜
观点之一:阿兹特克人拥有发达的经济与强大的军队,武力是他们扩张发展的重要保证。
观点之二:阿兹特克人崇尚武力,其原因与其祭祀传统与宗教信仰等因素有关。
阿兹特克石碑:站在仙人掌上,叼着蛇的鹰
墨西哥国徽与特诺奇蒂特兰的传说
印第安人传说,阿兹特克部族遵照战神的昭示,于1325年在特斯科科湖中的小岛上看到了神所预言的情景:一只雄鹰嘴里叼着一条蛇,停在一棵巨大的仙人掌上。他们就在此安居建城,随后该城成为疆土辽阔的阿兹特克帝国的首都。今天,这一场景成为了墨西哥国家的国徽。
阿兹特克人是印第安人当中的一支,最初可能居住在墨西哥湾西部的一些海岛上。后来因吸收、融合这个地区其他印第安优秀文化传统而迅速崛起。公元11~12世纪间,从北部迁入墨西哥中央谷地,1325年在特斯科科湖西部岛上建造特诺奇蒂特兰城。其后国家势力日盛,在谷地建立了霸主地位。人口最多时约300万。1519年,西班牙殖民者埃尔南科尔特斯利用印第安人内部矛盾,进攻阿兹特克国。1521年8月,西班牙人占领特诺奇蒂特兰,在城中大肆屠杀,并将该城彻底毁坏,后在其废墟上建立墨西哥城。
阿兹特克人是古代墨西哥的文化舞台上最后出现的一个角色。他们在墨西哥盆地中央创造了一段高度发达的文明——阿兹特克文明,在美洲文明史上堪与玛雅文明相媲美。在某种意义上,阿兹特克文明是对玛雅文明的继承与发展。它虽深受玛雅文明的影响,但并非对玛雅文明的全盘照抄,而是有所创新。
阿兹特克人实行集权统治,最高首领国王和贵族高居于民众之上,并拥有强大的军队,明显表现出阿兹特克社会已向阶级社会过渡。阿兹特克人的社会组织以氏族为基础,实行公社土地所有制,但已开始出现阶级划分,贵族、祭司、武士和商人构成社会的统治阶级。贵族拥有土地和自己的姓氏,子女可受到特殊教育。平民接受农、工和战技等专业教育,是军队的主体。最下层是奴隶,主要来自阿兹特克内部,少数来自外族的战俘。
阿兹特克的雨神雕像
阿兹特克人的社会生活既表现出原始社会氏族公社的遗风,又表现出奴隶社会的若干特点。受玛雅文化影响,他们普遍信仰太阳神和月亮女神。出于对诸神,特别是太阳神的敬畏,阿兹特克人所进行的活人祭祀规模之大可以说是空前绝后的。在他们眼中,没有什么比在战斗中英勇地死去,或是作为一个俘虏在祭祀石上被献与诸神更加荣耀的了。死于战斗、活人祭品或是死于生产的妇女被认为会享受高贵的来世生活。而以其他方式死去的人,无论地位与等级的高低,都要在地狱中彷徨,最后变成幽灵。由于战乱频繁,俘虏较多,因此阿兹特克人常常先把俘虏装在木笼里养肥,之后再杀掉献祭太阳神。他们还把在一种球类游戏中获胜的胜利者献给太阳神,而作为祭品的胜利者则视之为无上光荣。
阿兹特克人崇尚武力(www.chuimin.cn)
描绘阿兹特克人杀祭的图
马铃薯的功德
马铃薯在安第斯地区作为食物消费已有大约8000年的历史。作为印第安文明对人类所作的贡献之一,马铃薯由西班牙人于16世纪将其带到欧洲后在全球迅速传播。马铃薯可以在土地更少、气候更恶劣的条件下更快地生产出更多富有营养的食物,它是上天赐给穷人的最好食品。
侵略美洲的西班牙曾记载到:“我们看见印第安人让我们的同伴戴上羽毛头饰,手里拿上类似扇子的东西,然后就逼他们在神像前跳舞。跳完后,印第安人把他们放在一些很窄的、用来当作祭祀台的石头上,用石刀割开他们的胸膛,挖出心脏献给印第安人所供奉的神灵。尸体被踢到台阶下面,在下面等着的印第安屠夫砍下尸体的四肢,剥下脸上的皮,将那些长有胡须的皮留待日后庆祝纵酒狂欢会时使用。至于剩下的人肉,被屠夫们就着红番椒给吃掉了。”
阿兹特克有发达的农业,主要作物有玉米、豆类、南瓜、马铃薯、棉花、龙舌兰等,其中龙舌兰是其特产。手工业相当发达,有金、银、铜、宝石、皮革、纺织、羽毛、陶器等各种工艺品。首都特诺奇蒂特兰面积约10平方公里,人口达30万。城内街道、广场设置整齐。城内有神殿、王宫、行政官署、贵族邸宅、游戏场、学校等建筑。城北的市场是国内贸易中心,据记载可以容6万人交易货物,比当时欧洲霸主西班牙的市场还大。
阿兹特克文明在发展过程中,吸收了托尔特克文化和玛雅文明的许多成就,但自己也有独创。其文字仍属图画文字,但已含有象形文字成分。天文历法方面,使用太阳历与圣年历,已知一年为 365天,每逢闰年补加一天。
阿兹特克人的陶器和绘画均极精致,建筑和艺术也达到相当高的水平。在医学方面,阿兹特克人的成就比较明显。他们知晓许多草药的用途,例如利用奎宁治疟疾,还知道用“亚乌特利”的草药作麻醉剂。
将战俘的身躯放在中心的孔洞里,然后碾磨,让血从槽缝里流出
阿兹特克武士像
阿兹特克人极其钟爱石雕艺术,成就很高,因此有人把阿兹特克文明称为“石头文明”。首都特诺奇蒂特兰城内建有宫殿、神庙、官邸、学校,建筑宏伟,最大一座金字塔台庙其规模甚至可与古埃及的金字塔媲美。公共建筑物多以白石砌成,十分宏丽壮观。一般房屋的周围,在固定在水面的木排上种植花草,形成水上田园。
16世纪时,由于国内社会矛盾重重,下层民众怨声载道;当面临强敌压境时,内外交困,文明的毁灭不可避免。1521年,西班牙殖民强盗科泰斯以极其野蛮的方式征服了阿兹特克文明,并对特诺奇蒂特兰城进行了大肆地破坏。阿兹特克人创造的辉煌文明就这样结束了。
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