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人生选择学:自然与必然挑选

【摘要】:第一节自然与必然选择“选择”从词义上解释,有两条。生物有机体在反应上的选择是“自然选择”。在必然性基础上产生的多种可能性,是人的选择的前提和基础。存在主义否认世界和人生有任何必然准则,认为一切都是可能的和自由的,一切都取决于个人的选择。达尔文认为,生存斗争及适者生存的过程,就是自然选择的过程。自然选择过程是一个长期的、缓慢的、连续的过程。

第一节 自然与必然选择

“选择”从词义上解释,有两条。一是指“挑选”,作动词用,是指人们“选择”的行为过程。如:“我‘选择’去国外留学。”二是指“挑选的结果”,作名词用,是指人们通过自己的判断做出决定的结果。如:“我坚信自己的‘选择’是正确的。”前者是指怎么挑选,后者是指作出了什么样的挑选决定。2009年8月出版的《辞海》第六版对“选择”一词的权威解释是:①挑选。如选择对象;选择时机。《墨子·尚同中》:“是故选择天下贤良圣知辩慧之人,立以为天子。”②反应者对被反应者的特征、状况、属性的取舍。任一组织水平或结构水平上的物质系统所普遍具有的特性。生物有机体在反应上的选择是“自然选择”。人的反应的选择与动物的本能选择有质的区别,具有自觉性、目的性、能动性和社会性。在必然性基础上产生的多种可能性,是人的选择的前提和基础。人的选择的类型和形式是多种多样的。选择具有社会制约性和条件性。存在主义否认世界和人生有任何必然准则,认为一切都是可能的和自由的,一切都取决于个人的选择。由此可见,人的选择是多么有意义,研究“选择学”是多么重要。

选择对于每个人来说,是一生必须面对并且需要持续不断地做出答案的事情。这就是说,人生的选择具有必然性的特点。一切具有行为能力的人都有选择的权利:学生要选择学校,老师要选择教案;老板要选择投资,劳工要选择就业。人们每天的生活都离不开选择:家庭主妇在菜场精挑细选,是为了吃得更好;媳妇出门在衣柜前左挑右选,为的是穿得更美。上班办公手握鼠标,点击和链接,是为了选择最佳的工作效果;下班回家手拿遥控器,挑台选频道,为的是选择最满意的电视节目。具体每个人的选择各不相同,更是丰富多彩,以后各章会分别论及。这里说明的是每个人的主动选择,都与人类同时存在于大千世界生物的“自然选择”之中。我们在个体选择的时候,必须了解“物竞天成,适者生存”的道理。(www.chuimin.cn)

19世纪50年代,英国博物学家达尔文,根据自己长期的实地科学考察,研究了生物界许多现象,综合了许多世纪以来科学和实践的成就。于1859年发表了震动世界的巨著《物种起源》。达尔文在这部具有划时代意义的著作中,提出了以“自然选择”为中心的生物进化学说。达尔文认为,生存斗争及适者生存的过程,就是自然选择的过程。自然选择过程是一个长期的、缓慢的、连续的过程。达尔文还认为,自然界的生物不是一成不变的,也不是突然出现的,更不是上帝创造的;而是在自然条件的作用下,从简单到复杂,从低等到高等,逐渐变化形成的。人类是从一种古猿演化而来的,也是生物进化的结果。

对于绝大多数人来说,选择是很现实的,这就是人们总结的一个“规律”——人往往是“屁股指挥脑袋”的。人处于什么位置和阶段,就会想什么问题。这就是人生许多问题选择的必然性。达尔文的生物进化论,虽然具有广泛而深刻的影响,但还是有许多人对人类这个庞大的群体漫长的进化过程不太感“兴趣”,于是,人们许多不明智的选择带来了自己生存空间的许多大问题,地球变暖了,许多生物灭绝了。其主要原因是作为个体人的一生太短暂了,看不太清楚那变化相对较慢的进化过程。有的虽然看到了,但是,并没有为全人类和子孙后代着想,还是从眼前利益出发,选择做了一些本不该选择的事情。看清了这一点,我们必须思考人生每一道选择题与整个人生答卷的关系,明白个体与群体的必然联系,努力克服“本能选择”中的错误成分,让自己的选择更加理智,更加科学,更加有利于人类的生存与发展。时时刻刻注意自己“选择”的正确方向,不要做那些归根结底损人并不利己的事情。