古代中国的用人之道及其在管理史中的应用

2024-04-06 百科知识版权反馈

【摘要】：当管理者感叹能力超群的人才难用时，不妨回顾一下历史，早在几千年前，中国古代的帝王将相们就深谙用人之道，并将其运用得如火纯青。有“宰相之杰”之称的张居正，23岁中进士，先后为国家当政十年。他还认为，自己获胜的原因在于会用人。的确，中国古代的用人之道博大精深。当管理者为如何用人、如何用好人头痛不已的时候，中国的古人会告诉你，怎样才能做到“用人如器”。

作为一个管理者，如何让能力超过自己的人心甘情愿地为自己工作？这是一个复杂而又微妙的问题。当管理者感叹能力超群的人才难用时，不妨回顾一下历史，早在几千年前，中国古代的帝王将相们就深谙用人之道，并将其运用得如火纯青。

诸葛亮在《将苑•知人性》中讲道：“夫知人性，莫难察焉。”可见，连“智圣”也不免对选人用人而发愁。选用能胜任的员工难，选用能忠诚的员工更是难上加难，这需要我们掌握足够多的方法。这些方法当中，有一些是中国传统的做法，我们称其为“去圣绝学”的大智慧。

作为企业的管理者，不一定要样样才干都强过别人，但必须具备超群的用人才干。如果管理者不善于识人、用人，不能将强过自己的人组织到自己服务的管理机构之中，那么即使自己有三头六臂，最终也难以成功。

唐太宗李世民曾说：对于聪明的人，用他的计谋；对于愚蠢的人，用他的力气；对于勇敢的人，用他的威势；对于胆小的人，用他的谨慎。他还认为，人的品行能力，往往不可能兼备，管理者应该用人的长处，避开人的短处，这样才能用好人。清朝魏源则更系统地论述了这个观点，他认为管理者用人时，不但要懂得取人的长处，避开人的短处，还要知道一个人的短处和长处是什么，在长处中，最大的长处是什么。如果管理者不清楚这些，就不可能用好人，也不可能管理好人。

有“宰相之杰”之称的张居正，23岁中进士，先后为国家当政十年。因其起用名将戚继光、提高行政管理效率等功绩载誉千古，谥号“文忠”。对于治理臣民众生，他的管理方法是“工于谋国”而立等见效，令人称奇。我们不妨借鉴一下这位管理天才的看人、用人、调人方法。

一、看人：克服六大误差

“世不患无才，患无用之之道”是张居正的名言，他在著名的《陈六事疏》的“核名实”一篇中，专门论述了用人方略。在这篇文章中，他总结了自己前后主持十年国事的用人体验，提出看人容易出现的六大误差：徒眩于声名、尽拘于资格、摇之以毁誉、杂之以爱憎、以一事概其平生、以一眚掩其大节。就是说，不听名声而看行为，不问资历而看潜力，不听闲言而看功实，不凭好恶而趋理性，不能以一事论英雄，也不能以一错定平生。

二、用人：讲究考核检查(www.chuimin.cn)

考核与检查必须双管齐下。目前，企业管理者在考核和检查中往往有意无意地倾向于某一方面。有的倾向于考核，凭借人力资源部出台一套考核方法，实现用人以功实的管理；有的管理者倾向于检查，即以过程监督为主，进行事中管理而不是秋后算账。张居正则认为这两种方法必须兼顾，应同时进行。

三、调人：是一种提拔

巧用而不是滥用平级调动，把岗位轮换用得使员工当成一种提拔，可以化平凡为神奇。一般来说，岗位轮换有其目的性，不外乎以下三种：一是瓦解帮派，任职时间一久就形成了习惯势力，不便于全局管理；二是锻炼人才，提高其综合素质，尤其到基层负责是一般的上升通道，因为这样符合中国人的老规矩“名将出身行武”；三是利用新人的加入产生新的制衡关系，以利于最高领导控制企业的所有员工。因此，岗位轮换成为很多决策者的御人大法。

刘邦和项羽争天下的故事，让管理者看到了不重视人才、不善于用人会带来恶果。

刘邦出身于市井，既无文采，又无武功，有人甚至称他为无赖。从实力上来说，他根本就不是项羽的对手，但他善于用人，手下聚集了一大批能人智士。当时，项羽身边有一个杰出的谋士叫范增。此人能力超群，善出奇计。他看出刘邦是项羽最大的隐患，曾屡劝项羽杀刘邦，可项羽却不采纳他的意见，也根本不把范增当人才加以重用，刘邦的谋士陈平看出了这一点，便使用离间计，让项羽削去了范增的权力，并把范增打发回家养老。范增忠心为主，不但不被重用，反遭猜忌，在忧郁愤懑中，病死在途中。范增死后两年，项羽的军队被刘邦、韩信、彭越的联军击败，项羽逃到乌江，自刎而死。于是刘邦作为楚汉战争的胜利者，登上了皇帝的宝座，建立了中国历史上最强大的汉朝。刘邦在总结项羽失败的原因时说：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”他还认为，自己获胜的原因在于会用人。因此，想要成为一个好的管理者，必须像刘邦一样，要善于用人。

的确，中国古代的用人之道博大精深。当管理者为如何用人、如何用好人头痛不已的时候，中国的古人会告诉你，怎样才能做到“用人如器”。

古代中国的用人之道及其在管理史中的应用

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